圖為展覽現(xiàn)場(chǎng)，主辦方提供。

由知名作家李輝策劃的“歸途――劍武書(shū)畫(huà)展”在長(zhǎng)沙市圖書(shū)館開(kāi)展。

據(jù)悉，劍武先生（邵建武）曾經(jīng)在新華社與人民日?qǐng)?bào)社從事文藝報(bào)道、擔(dān)任美術(shù)版主編，全程參與了新時(shí)期社會(huì)發(fā)展與文化變革報(bào)道。作為資深媒體人，使命感與鉆研精神使他在很短的時(shí)間里，進(jìn)入到專業(yè)領(lǐng)域、藝術(shù)領(lǐng)域。

資深美術(shù)評(píng)論家楊悅浦先生說(shuō)：劍武能夠指出中國(guó)美術(shù)發(fā)展的根基，指出當(dāng)代美術(shù)潮流變異的基因，指出國(guó)內(nèi)外美術(shù)交流對(duì)當(dāng)代美術(shù)發(fā)展的借鑒與促進(jìn)，指出時(shí)代的歷史使命以及詰疑在“創(chuàng)新”名義下之怪誕，指出一些全國(guó)性大展的意義和弊病，指出美術(shù)評(píng)論的重要性以及評(píng)論中“膽兒忒大”胡吹亂捧之虞，指出美展如潮質(zhì)量不高、把關(guān)不嚴(yán)、評(píng)論失當(dāng)?shù)摹叭涡远鵀椤保赋鲋袊?guó)現(xiàn)代藝術(shù)刻意追新“啼笑皆非”的迷失，指出“批評(píng)家們的藝術(shù)與藝術(shù)家們的批評(píng)給當(dāng)代‘歷史’添了太多的亂”之尷尬，以及對(duì)民族美術(shù)發(fā)展的期待，對(duì)當(dāng)代美術(shù)發(fā)展60年的梳理等等，明心識(shí)鑒，琢研功深，所論皆不拘于一概也。劍武乃勤于思考之人，其理性思辨在評(píng)論中發(fā)揮著重要作用，亦令其文章厚重，反映著他的歷史責(zé)任感及對(duì)藝術(shù)之赤誠(chéng)。也因此，劍武展出的作品亦包含著他對(duì)于當(dāng)代中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)發(fā)展道路之取舍。正如他自己說(shuō)的，理論家的實(shí)踐既不能盲從，更得有所突兀。“我的創(chuàng)新，第一是懷古。”

圖為展覽現(xiàn)場(chǎng)，主辦方提供。

劍武因?yàn)閻?ài)好，特別是因?yàn)楣ぷ髋c研究的需要，不時(shí)深入書(shū)畫(huà)家的斗室，在近二十年的創(chuàng)作中，他以家鄉(xiāng)洞庭湖區(qū)四處搖曳的荷花為藝術(shù)母題，從傳統(tǒng)文化中，開(kāi)掘出千古文人情結(jié)。他在創(chuàng)作巨幛《千古瀟湘》時(shí)，自撰了一幅龍門(mén)大對(duì)聯(lián)：湘資沅澧浩浩洞庭多此隅，經(jīng)史子集洋洋大觀許阿花。正如長(zhǎng)沙市圖書(shū)館副館長(zhǎng)張軍在展覽前言中說(shuō)的：劍武有著深厚的家國(guó)情懷，所以，在他的作品中，無(wú)論詩(shī)詞、書(shū)法、繪畫(huà)，無(wú)論思想鍛煉、情感醞釀、學(xué)術(shù)積發(fā)、藝術(shù)追求，都體現(xiàn)了一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子、一個(gè)文人藝術(shù)家的基本尺度與從容境界。

退休后，劍武以草書(shū)抄寫(xiě)了百首杜甫的詩(shī)，補(bǔ)了年輕時(shí)重李輕杜的課；他以行草隸楷篆五體書(shū)寫(xiě)了數(shù)百幅古人的對(duì)聯(lián)。據(jù)介紹，劍武家有三萬(wàn)冊(cè)藏書(shū)，手不釋卷，還堅(jiān)持詩(shī)詞創(chuàng)作。其書(shū)法以帖學(xué)為風(fēng)骨，兼得碑學(xué)之豐神；特別是其草書(shū)，從懷素、于右任一脈，取何紹基書(shū)法精氣神，長(zhǎng)鋒任行，絕無(wú)凝滯，把自己對(duì)于古人詩(shī)作之精神、自己詩(shī)作之主旨一吐為快。正如書(shū)法家周泓舟所說(shuō)的，劍武書(shū)作毫無(wú)設(shè)計(jì)，毫無(wú)忸態(tài)，盡出胸臆，痛快淋漓，有晉唐書(shū)家風(fēng)范。

附策展人語(yǔ)：

走進(jìn)復(fù)旦大學(xué)，一九七八年秋天，與劍武兄相識(shí)，如今已經(jīng)超過(guò)四十年了。

我們都屬猴，退休后，大家做一些開(kāi)心的事情。今年的某一天，我與長(zhǎng)沙圖書(shū)館張軍副館長(zhǎng)聯(lián)系，劍武是湖南湘陰人，書(shū)、畫(huà)甚好，何不七月中旬舉辦一次展覽？

展名為：歸途――劍武書(shū)畫(huà)展。

劍武是湘陰人，左宗棠也是湘陰人。

今年五月中旬，我們?nèi)タ刺m州碑林。碑林里，看到左宗棠的手札，刻得精細(xì)，趕緊拍照，留存下來(lái)。左宗棠一八一二年十一月十日出生于湖南湘陰，被譽(yù)為晚清重臣，軍事家、政治家、湘軍著名將領(lǐng)，洋務(wù)派代表人物之一。左宗棠與曾國(guó)藩、李鴻章、張之洞，并稱“晚清中興四大名臣”。收復(fù)新疆時(shí)，他帶領(lǐng)湘軍一路種植柳樹(shù)，人們便將之稱為“左公柳”。

回到北京，我將這張手札發(fā)給劍武：你們都是湘陰人，你得為這位了不起的湘陰人左宗棠感到驕傲！

劍武在復(fù)旦讀中文系，畢業(yè)分配到新華社當(dāng)記者。從文學(xué)轉(zhuǎn)而走進(jìn)美術(shù)界，他對(duì)許多美術(shù)家的訪談，頗為精到。令我驚喜的是，他多年來(lái)對(duì)繪畫(huà)、書(shū)法，早已成為強(qiáng)項(xiàng)。在北京，我們來(lái)往頗多，九十年代，劍武從新華社調(diào)入人民日?qǐng)?bào)文藝部，之后成為美術(shù)版的主編。他對(duì)鑒定與收藏，頗多感悟。

想了想，能為劍武做一次書(shū)畫(huà)展，也是讓人開(kāi)心之極

一個(gè)美好的事情，總是會(huì)留下美好記憶……

李輝 北京看云齋