鄔建安《刀的影子――素色的面孔》

作為中國20世紀(jì)藝術(shù)史上影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，“85新潮”開創(chuàng)了一個(gè)新紀(jì)元，邁出了中國當(dāng)代藝術(shù)的第一步。不過，時(shí)至今日，屢屢遭受詬病的它似乎依然沒有走上康莊大道，且不說普通觀者一次次感嘆難以理解，就連專業(yè)人士也直呼玄奧非藝術(shù)。

正在北京民生現(xiàn)代美術(shù)館展出的“中國當(dāng)代藝術(shù)年鑒展2018”，集中呈現(xiàn)遴選出的138位藝術(shù)家在2018年度最具代表性的作品，試圖推演中國當(dāng)代藝術(shù)的新思想、新方法和新動(dòng)向，透過藝術(shù)為時(shí)代存留一份檔案。

引入傳統(tǒng)文化予以改造

不可否認(rèn)，中國當(dāng)代藝術(shù)從學(xué)習(xí)西方肇始，也因?yàn)榇耍P(guān)于中國當(dāng)代藝術(shù)乃西方實(shí)驗(yàn)藝術(shù)山寨版的爭論從未停歇。中國當(dāng)代藝術(shù)能否破繭重生，走出自己的美學(xué)高度，是圈內(nèi)外關(guān)注焦點(diǎn)。

此次年鑒展亦關(guān)注到一些新的創(chuàng)作現(xiàn)象。譬如早期當(dāng)代藝術(shù)對傳統(tǒng)文化的叛逆，演變成如今挪用傳統(tǒng)文化元素，將傳統(tǒng)文化的自然觀念、哲學(xué)體系轉(zhuǎn)化成當(dāng)代性的作品，在審美層面構(gòu)建起現(xiàn)代意義的轉(zhuǎn)換。不得不說，利用傳統(tǒng)文化的天賦，中國當(dāng)代藝術(shù)在國際化的競爭中容易脫穎而出。

在表達(dá)形式上，這些實(shí)驗(yàn)藝術(shù)異構(gòu)同質(zhì)，雖然在材料、手法，還是展示方式上，各擅所長，但這些作品呈現(xiàn)出人與自然的交叉互動(dòng)，傳達(dá)人類精神世界迷離撲朔的復(fù)雜情感。參觀者需腦補(bǔ)一些傳統(tǒng)文化的知識(shí)。譬如，劉|作品《周期》中裝載的物體都在移動(dòng)和運(yùn)轉(zhuǎn)著：用水泥澆筑的巨型球體和其他形態(tài)的拼裝物件分別在各自軌道運(yùn)行，如同在車間內(nèi)的裝配過程，又像一個(gè)小宇宙在緩慢運(yùn)行。這種宇宙天體的思路來自中國古代樸素哲學(xué)觀。

對中國文人畫領(lǐng)域大系統(tǒng)外的民間非遺手藝的聚焦和現(xiàn)代性切換，也包含了對民間信仰儀式感和民間傳說的當(dāng)代移植，同樣是中國當(dāng)代藝術(shù)獨(dú)立發(fā)展的一個(gè)發(fā)力方向。參加過2017年威尼斯雙年展的鄔建安，對民間非遺有割舍不掉的情懷。這次參展作品《刀的影子――素色的面孔》便是民間非遺“剪紙”的現(xiàn)代性切換。作品上一張張印著“刀的影子”的牛皮重疊懸掛在一起，構(gòu)成了幽深而有秩序感的素色“迷宮”。鄔建安沒有刻意去鏤刻，一切痕跡都是難以預(yù)料和控制的。材料自身表達(dá)了更多東西，也因此具有了某種圖騰和神話的意味。他相信傳統(tǒng)文化為當(dāng)代藝術(shù)提供了一種新的可能。