端午節，中華民族的傳統節日，至今已經有2000多年的歷史。是中國最古老的節日之一，早在吳越之地春秋之前就有在農歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗；后因詩人屈原在這一天死去，便成了紀念屈原的傳統節日，部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說法。在歷史的長河中有大量與端午有關的書畫作品流傳于世，當我們通過先賢繪制的作品來窺視當時種種熱鬧景象時，也不禁感嘆古人豐富的精神信仰與濃烈的節日氛圍。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，配香囊。有驅瘟辟邪的意思。

古往今來的文人墨客，為端午，為屈原，總忘不了吟詩作畫。清代著名畫家徐揚的《端陽故事圖》冊，現藏北京故宮博物院，生動再現了歷代各地的民俗風情。

射粉團

射粉團是一種唐代宮廷比較盛行的游戲。《開元天寶遺事》記載：“宮中每到端午節，造粉團、角黍，貯于金盤中。以小角造弓子，纖妙可愛，架箭射盤中粉團，中者得食。蓋粉團滑膩而難射也。都中盛行此戲。”角黍就是粽子，粉團則是類似麻團的一種點心，用糯米制成，外裹芝麻，置油中炸熟。

懸艾人

“家有三年艾，郎中不用來”，艾葉有散寒除濕，溫經止血的功效；古人把艾草制成人形稱為“艾人”，將艾葉懸于空中，剪成虎形稱為“艾虎”；古代的妹子們爭相佩戴，以避邪驅瘴。

裹角黍

角黍即粽子，以箬竹葉包黍米，是陰包裹陽之象。目前所見最早記錄粽子的文獻是晉代周處的《風土記》。周處說到粽子的另外一種做法，就是把很肥的烏龜煮爛，去掉骨頭，拌上鹽、豆豉、蒜、蓼等調味品，與黏米放在一起，名字叫“俎龜黏米”，也是粽子的一種。

系彩絲

漢代以青、赤、黃、白、黑五種色彩的絲線，扎成“長命縷”。這五種顏色很有講究，從陰陽五行學說上講，分別代表木、金、火、水、土；系在臂上，可以驅除瘟病、避邪止惡，同時還是一種飾品。

采藥草

采藥草是最古老的端午習俗之一。《夏小正》載：“此日蓄藥，以蠲除毒氣。”《歲時廣記》卷二十二“采雜藥”引《荊楚歲時記》佚文：“五月五日，競采雜藥，可治百病。”后魏《齊民要術?雜記》中有五月捉蛤蟆的記載，亦是制藥用。特意在端午這一天采集百藥有兩個目的，醫學的目的和辟邪的目的。

賜梟羹

從漢武帝開始，端午賜梟羹給百官食用的做法一直延續到了清代。梟被認為是一種惡鳥，在端午節這一天賜大臣梟羹，其政治象征意義是驅逐惡人、奸臣。

觀競渡

端午節的重要節日活動當然是為紀念屈原的“龍舟競渡”。五月初五，愛國詩人屈原投江死去，老百姓劃船追趕拯救，驅散江中魚鱉, 以免屈原的身體被吃掉。后人為了紀念，就形成了端午節賽龍舟的風俗。

養鴝鵒

鴝鵒（qúyù），其實就是俗稱的鸚鵡。古人發現了野生的鴝鵒有模仿人語的能力，于是將其捕來有意地調教馴化，而這個調教的最好時間據說就在每年的端午。