北京誠(chéng)軒拍賣(mài)2019春拍中國(guó)書(shū)畫(huà)專(zhuān)場(chǎng)正在北京國(guó)貿(mào)大酒店 群賢宴會(huì)廳舉行,傅抱石(1904-1965) 《群老觀(guān)瀑》,以2058.5萬(wàn)成交。

傅抱石(1904-1965) 群老觀(guān)瀑
立軸 設(shè)色紙本
癸未(1943年)作
估價(jià)(人民幣):9,000,000-12,000,000
題識(shí):癸未八月,抱石寫(xiě)。
鈐?。焊?、蹤跡大化
尺寸:104×59.5 cm。 約5.6平尺
著錄
《名家翰墨·第1期·傅抱石仕女畫(huà)》第67頁(yè),(香港)翰墨軒出版有限公司,1990年2月
《傅抱石年譜》第68頁(yè),上海古籍出版社,2004年9月
《傅抱石的世界》第442頁(yè),(臺(tái)北)羲之堂文化出版事業(yè)有限公司,2004年12月
《傅抱石評(píng)傳》第202頁(yè),(臺(tái)北)羲之堂文化出版事業(yè)有限公司,2004年12月
《其命惟新·傅抱石的一生》第190頁(yè),上海書(shū)畫(huà)出版社,2009年12月
《傅抱石年譜(增訂本)》第101至102頁(yè),上海書(shū)畫(huà)出版社,2012年12月
紀(jì)錄
佳士得香港,1989年9月25日,編號(hào)80
簡(jiǎn)介
蒼茫雄奇 湛而彌滌
傅抱石《群老觀(guān)瀑》的筆墨光華
《群老觀(guān)瀑》作于1943年,尺幅宏闊,是傅抱石金剛坡時(shí)期藝術(shù)成就最高、且?guī)в泄?jié)點(diǎn)意義的關(guān)鍵作品之一,洵為難得。
1939年,傅抱石攜家眷寓居重慶沙坪壩的金剛坡,任教于中央大學(xué)。“金剛坡時(shí)期”是傅抱石藝術(shù)厚積薄發(fā)的階段,一方面他進(jìn)入了繪畫(huà)史論研究的高峰期,另一方面又完成了他從篆刻到繪畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)渡。1942年的雙十節(jié),“傅抱石教授畫(huà)展”在重慶觀(guān)音巖舉行,這是他在國(guó)內(nèi)的第二次畫(huà)展。由于南昌的第一次展覽影響不廣,所以重慶的“壬午個(gè)展”實(shí)際上是他在畫(huà)壇的首度亮相,堪稱(chēng)一鳴驚人,受到了徐悲鴻、郭沫若、宗白華等藝文界名流的激賞贊譽(yù)。對(duì)于傅抱石來(lái)說(shuō),壬午個(gè)展是一次成功的藝術(shù)宣言,不僅讓其畫(huà)名大振,更重要的是讓傅抱石對(duì)探索和完善其個(gè)性化的筆墨語(yǔ)言有了充分的信心。
《群老觀(guān)瀑》即作于壬午個(gè)展的次年,未題上款,當(dāng)屬傅氏純出藝術(shù)醞釀所繪,篆書(shū)落款亦增益了高華厚樸之氣。由于國(guó)難方殷,個(gè)人漂泊羈旅,金剛坡時(shí)期的畫(huà)境往往別有寄托,耐人尋味。此際生活條件雖差,但因靠近成渝古道,有難得的山川形勝,傅抱石獨(dú)創(chuàng)的“抱石皴”實(shí)取法于斯。他在《重慶壬午畫(huà)展自序》中嘗謂:“以金剛坡為中心周?chē)鷶?shù)十里我常跑的地方,確是好景說(shuō)不盡。一草一木,一丘一壑,隨處都是畫(huà)人的粉本。煙籠霧鎖,蒼茫雄奇,這境界是沉湎于東南的人胸中所沒(méi)有、所不敢有的?!睂⑹裆降纳n茫形象提煉為新的筆墨語(yǔ)言,既是傅抱石有意識(shí)的藝術(shù)追求,又是他在時(shí)局艱危的情況下,希望以雄奇濟(jì)柔弱,重鑄民族氣骨的藝術(shù)回應(yīng)。
是幅老松蒼古挺拔,正中獨(dú)立,數(shù)位高士聚會(huì)在深邃的林莽間,矯首抬望,摩天巨巖一直延伸到云端之外,兩股飛瀑自崖壁間傾瀉而下,激起茫茫水霧,最終匯入下部的溪河。在構(gòu)圖上,傅抱石并未采用傳統(tǒng)山水畫(huà)習(xí)見(jiàn)的散點(diǎn)透視,整個(gè)畫(huà)面似從一個(gè)固定的視角上仰視所得,所以山石間的松樹(shù)愈往上愈小且越趨扁平化,營(yíng)造出山體朝觀(guān)者壓來(lái)的威勢(shì),形成了一種微妙的視覺(jué)體驗(yàn)。類(lèi)似的結(jié)構(gòu)也出現(xiàn)在同年“立夏后二日”所作的《夏山圖》(現(xiàn)藏故宮博物院)中,不過(guò)比對(duì)兩畫(huà),《夏山圖》的安排不僅少了兩道飛泉,層層上升的透視處理也不夠連貫,由于下部近景占比較大,即便遠(yuǎn)山?jīng)]有露頂,還是削弱了高遠(yuǎn)之感。種種不盡完美之處,經(jīng)過(guò)數(shù)月的沉淀,終于在這張?jiān)撃臧嗽滤?huà)的《群老觀(guān)瀑》中得到了令人滿(mǎn)意的呈現(xiàn)。
在表現(xiàn)技法上,1943年是傅抱石藝術(shù)變法的分水嶺,本幅的皴法并非他后來(lái)常見(jiàn)的那種碎弧式“抱石皴”,而是先以大塊面積的淡墨皴出山體,再以迅疾的枯筆平行線(xiàn)提點(diǎn)出山石的輪廓,盡管一樣是散鋒破筆,卻與四十年代后期以降的粗服亂頭有著不同的意趣,就存世數(shù)量而言,這種風(fēng)格的“抱石皴”山水亦更為少見(jiàn)。即便是與1943年傅氏其他同風(fēng)格作品相較,本幅山體皴染厚重,施色亦顯得濃重,間錯(cuò)有致的赭色尤為神妙,不僅加強(qiáng)了渾厚的體積感,還使畫(huà)作在沉著中透出鮮艷,氣韻格外生動(dòng)。
傅抱石認(rèn)為:“中國(guó)畫(huà)需要快快地輸入溫暖,使僵硬的東西先漸漸恢復(fù)它的知覺(jué),再圖變它的一切。換句話(huà)說(shuō),中國(guó)畫(huà)必須先使它‘動(dòng)’,能‘動(dòng)’才會(huì)有辦法?!鞭裰T此畫(huà),云動(dòng),水動(dòng),山勢(shì)亦動(dòng),墨色縱橫,筆意紛披,誠(chéng)是無(wú)所不動(dòng),動(dòng)極而靜而穆。
畫(huà)中的高士安排在松枝分割出的兩個(gè)通透空間,明暗掩映,運(yùn)虛于實(shí),契合傅抱石對(duì)畫(huà)境“深遠(yuǎn)自由”的追求。將人物置于幽暗環(huán)境的“亮斑”中,取得強(qiáng)烈的對(duì)比效果,乃是傅抱石的一大創(chuàng)新,按其發(fā)展,即初成于此時(shí),為其后《麗人行》等人物畫(huà)巨制張本。如此獨(dú)特的表現(xiàn)離不開(kāi)傅抱石對(duì)“老境”的研尋,他在《中國(guó)國(guó)民性與藝術(shù)思潮》中說(shuō),老境之美乃是一種“無(wú)含于有的恍惚狀態(tài)”:“寂寥而無(wú)窮,故澄而且澈,恍惚而明……淡而有味,湛而彌深,自視自照之美,高朗清澈而具深湛之力。”以之印證本畫(huà),幽深的林間恍惚若有人影,細(xì)細(xì)察之,如見(jiàn)其行,如聞其聲,驀地通透而明,可謂傅氏藝術(shù)理念的絕佳注腳。正是在這樣細(xì)微深邃的內(nèi)省自照中,傅抱石突破了傳統(tǒng)的約束,別創(chuàng)筆墨法門(mén),開(kāi)啟了新的藝術(shù)天地。



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