遼寧省博物館館藏《唐歐陽詢行書仲尼夢奠帖卷》中歐陽詢行書全文。（遼寧省博物館供圖）

遼寧省博物館珍藏的《唐歐陽詢行書仲尼夢奠帖卷》，是唐代書法大家歐陽詢的存世真跡，這一珍貴文物被國家文物局列入禁止出國（境）展覽文物目錄。去年，《唐歐陽詢行書仲尼夢奠帖卷》時隔十余年再次展出，共接待了30多萬海內外參觀者。這一書法神品上有152枚印章，講述了國寶在流傳過程中發生的故事。

“禿筆疾書”是誤傳

《夢奠帖》書心全文為行書，共78字，其內容為：“仲尼夢奠，七十有二，周王九齡，俱不滿百。彭祖資以導養，樊重任性，裁過盈數，終歸冥滅，無有得停住者。未有生而不老，老而不死，形歸丘墓，神還所受。痛毒辛酸，何可熟念，善惡報應，如影隨形，必不差二。”

這段話講的是，孔子夢見自己坐在房子正堂的兩個楹柱之間，于是在72歲的時候去世，周文王活到90多歲，他們都不滿百歲；彭祖修道養性，控制情緒，才過百歲，但是最終也是冥滅，沒有能永遠留在世上的。因此，沒有生下來不老去，老而不死的人，人的形體最終要歸于墳墓當中，將神魄歸還給授予者。人生的病痛辛酸怎么能總是掛在心上呢？善惡報應，如影隨形，肯定不會差一分的。

歐陽詢通過引證史事，講述了自己對生老病死的看法。研究者據此推測，《夢奠帖》應該寫成于歐陽詢年邁之時，也是他書法技藝爐火純青之時，更能反映出歐陽詢書體的特征。

歐陽詢有《八訣》《傳授訣》《用筆論》《三十六法》傳世。其中，《八訣》對漢字筆畫的寫法進行了非常形象的描述，人們可以在《夢奠帖》中一一找出實例對應。

在資料中，有歐陽詢“禿筆疾書”一說。省博物館學術研究部主任、副研究員董寶厚引領記者仔細觀察《夢奠帖》的清晰圖片，指著其中的“不”“未”“生”等字說：“我們可以很清楚地看到，這些字的起筆和收筆帶有明顯的筆鋒，這些筆鋒是那種無毫的禿筆根本無法完成的。”

通過專家指點，記者注意到，歐陽詢的《夢奠帖》每字之間，字的每個筆畫之間都有著嚴格的內在聯系，穩重剛勁，正像后人評說的那樣，如“龍蛇飛動，矛戟森列”。

展出3個月，吸引30萬參觀者

去年8月，《唐歐陽詢行書仲尼夢奠帖卷》（以下簡稱《夢奠帖》）在省博物館展出。展覽現場，游客發出陣陣驚嘆聲。

300年前，面對這一書法珍品，時年26歲的乾隆也發出這樣的驚嘆聲。他非常少見地在明代裝裱的手卷紙本引首上，提筆寫下了“真跡無疑”四個大字，然后又寫道：“向已論夢，此文不復贅言。乾隆丁巳孟冬，御筆。”下面蓋“乾隆”白文連珠印。乾隆丁巳年（1737年）為乾隆二年。

董寶厚說：“從書畫鑒賞角度，我們說此帖與史料中記載的歐陽詢字體的風格高度吻合。”為了從不同角度揭示《夢奠帖》的重要價值，不少媒體使用了各種標注這一文物珍品身價的稱謂，包括“十大傳世名帖”等。董寶厚笑了笑：“民間泛泛地憑印象說‘十大名帖’，既不科學，也不可取。”

董寶厚調出了國家文物局在2012年公布的《第二批禁止出國（境）展覽文物目錄（書畫類）》，他告訴記者：“第一批目錄中沒有書畫類文物，所以這是目前國家文物局公布的第一批禁止出境展覽的書畫類文物。”

在目錄中，遼寧省博物館的“唐歐陽詢《夢奠帖》卷”排在第四號，目錄中列入的文物只有37件，這足以說明《夢奠帖》的珍貴。

出于文物保護的考慮，這類文物不會輕易展出，《夢奠帖》上一次展出時間是2004年。

因此，早在省博物館策劃布展階段，各種傳媒就做足了宣傳，吸引了眾多國內外慕名而來的參觀者。

據介紹，根據展廳有關統計數據，文物展出3個月間，海內外參觀者超過了30萬人。

在眾多參觀者中，除了被《夢奠帖》盛名所吸引，前來親睹千年文物精品的粉絲之外，還有相當一批書法愛好者，他們借助文物展出的機會，走近歐陽詢真跡，細致體會歐體字的神采。