72亼青年設(shè)計(jì)展即將于5月3日至8月3日在陶溪川美術(shù)館開展，這是既去年首屆邀請(qǐng)展之后72亼青年計(jì)劃的第二次重磅亮相，同時(shí)也成為2019陶溪川春秋大集之春集的焦點(diǎn)之一。

本次設(shè)計(jì)展立足于當(dāng)代，立足這座城市得天獨(dú)厚的陶瓷土壤，無限生發(fā)出的藝術(shù)創(chuàng)想，思考陶瓷材料如何在當(dāng)代藝術(shù)觀念的引領(lǐng)下，激發(fā)出它與人，與社會(huì)更為本質(zhì)的關(guān)聯(lián)。以青年藝術(shù)家的視角，牽引著著景德鎮(zhèn)的歷史與思維方式，是一個(gè)把“微歷史”與“將來時(shí)”相鏈接的長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)。同時(shí)72亼青年藝術(shù)計(jì)劃通過“發(fā)現(xiàn)景德鎮(zhèn)”系列展覽，將新的陶瓷藝術(shù)文化，再一次把景德鎮(zhèn)和世界連接在了一起，給予了這座城市新的生命，也給予了陶瓷藝術(shù)以全新的定義。

“物性”之美：精準(zhǔn)與輕盈構(gòu)建的迷人想象

林語堂《生活的藝術(shù)》中是這么說的，在藝術(shù)作品中，最富有意義的部分即是技巧以外的個(gè)性。藝術(shù)有著不約而同的美的共性，這使得每個(gè)觀眾在欣賞之后都會(huì)產(chǎn)生共鳴。而藝術(shù)作品的個(gè)性，才能真正賦予一件藝術(shù)作品靈魂和偉大。站在設(shè)計(jì)展中，看到各種各樣的個(gè)性在其中綻放，而設(shè)計(jì)師巧妙的構(gòu)筑了人與事物構(gòu)建了一種不言自明的平等與默契，使得各種個(gè)性在這片空間當(dāng)中構(gòu)建了一番迷人的想象，顯示出陶瓷的“物性”之類。

人類的精神總是同時(shí)孕育于一種被創(chuàng)造和細(xì)致打磨的“物性”之中。按照奧維德的標(biāo)準(zhǔn)來看，藝術(shù)的成功在于沒有人工雕琢的痕跡。漫步于展館當(dāng)中，俯首皆是渾然天成的，陶瓷的韻律和美，正是那種天然去雕飾的感受。這是一種精細(xì)被呵護(hù)的，同時(shí)也是通過精準(zhǔn)與輕盈所構(gòu)建出來的迷人想象。當(dāng)我們從車水馬龍當(dāng)中，來到這里，體驗(yàn)到一種別樣的精致，你就能深切的感受到這種富有個(gè)性的“物性”之美。

設(shè)計(jì)源于生活，也詮釋生活，同時(shí)也描繪這個(gè)時(shí)代，已經(jīng)組合成這個(gè)時(shí)代的各種畫面和精神。形而上的想象與日常生活的謳歌，個(gè)性與時(shí)代的碰撞，身體和靈魂都沉浸在這片被設(shè)計(jì)所描述的空間和畫面當(dāng)中。

慣性困于程式 有趣彰顯可貴

向生活和習(xí)俗里去找真正的范本，并且從那里吸收忠于生活的語言。在古羅馬詩(shī)人賀拉斯的眼中，生活和習(xí)俗為一切藝術(shù)提供了“有趣”的范本。而愛獻(xiàn)生如是說，太生活化了也就沒有藝術(shù)了。而藝術(shù)之所以能從生活化當(dāng)中蛻變脫穎而出，則是因?yàn)樗囆g(shù)總是能夠不限生活的慣性，從而給予我們?nèi)碌拿婷病?/p>

凝視這些被設(shè)計(jì)師所創(chuàng)造的事物，卞曉東、范婧婧、媯六、林朗明、梅琳玉、冉祥飛、王勇、辛瑤遙八位新銳青年設(shè)計(jì)師分別以不同的視角和靈魂去碰撞這個(gè)世界的邊界。通過他們的眼睛，去感受另外的世界和生活。一切都在無聲當(dāng)中，從不同的角度和視覺，就像與不同的人對(duì)話，腦海中閃現(xiàn)過不同的畫面和詩(shī)文，把交流的困境更直白的從作品里拽出來，挑起處于日常慣性中的感官的有效沉浸，讓你不禁浮起嘴角，給予這個(gè)世界一個(gè)大大的微笑。

通過設(shè)計(jì)師的視角，去感受不一樣的悸動(dòng)，讓一成不變的生活得以沐浴嶄新的喜悅。從生活的慣性之中脫穎而出的，是設(shè)計(jì)賦予藝術(shù)的第二次生命，這種“有趣”彰顯了生活的可貴。

72亼——對(duì)話世界

歌德曾經(jīng)說過，要與世界聯(lián)系，也沒有一種方法比藝術(shù)更好。藝術(shù)是在自然事物中撕扯和提煉的一部分，最終也希望它回歸到自然中去，通過那個(gè)空間，產(chǎn)生一種無限廣闊的延續(xù)。通過藝術(shù)，我們可以更好的對(duì)話這個(gè)世界。

在這個(gè)被設(shè)計(jì)師特別構(gòu)建的空間當(dāng)中，得以看見不同的世界。“愿你生活在有趣的時(shí)代”，不僅僅是一個(gè)展覽的主題，聽起來更像是一個(gè)自由主義的聲明，而聲明的中心內(nèi)容是“變革”。而72亼，正正一步發(fā)掘這個(gè)時(shí)代的個(gè)性和藝術(shù)性。回溯陶瓷文化本源，并探尋他與世界對(duì)話的可能性，用景德鎮(zhèn)當(dāng)代藝術(shù)的眼睛，去感受時(shí)代的個(gè)性，并將這個(gè)對(duì)話的過程呈現(xiàn)、再創(chuàng)造，建構(gòu)一個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)空間。

本次72亼青年設(shè)計(jì)展探究陶瓷藝術(shù)如何突破材料的限制，來展示人與社會(huì)的關(guān)系，在這里可以透過物性，感受新的時(shí)代魅力，享受全新的視覺藝術(shù)。陶瓷正脫離材料的限制，不僅在藝術(shù)表現(xiàn)上極盡可能地被探索與挖掘，在設(shè)計(jì)實(shí)踐中，同樣具有無限可能的延展。讓藝術(shù)回歸生活,對(duì)話大眾。這也是一次由物及我，由我及物的思考和碰撞，這是一群年輕藝術(shù)家對(duì)于這個(gè)時(shí)代和他們本身個(gè)性的思考。