渾然蒼茫中，隱現出細膩精巧的浪漫情懷——觀楊霽成書法與篆刻

家在江西湖南間（篆刻） 楊霽成

鞭名馬（篆刻） 楊霽成

與楊霽成相識，約于上世紀70年代初期。恍然間，半個世紀已成逝水，思之不覺蒼涼。所幸的是，許多事、許多人已辭別記憶而去，唯楊霽成當年放意自恣的狂狷之態執拗地穿越時光而來，清晰可見，觸手可及。歲月雖銷金蝕鐵，無情地抹去了眾多平庸者，卻日益擦亮一個張揚跳脫、不拘成法的個性。

楊霽成的書法可謂新舊兼及，是為正朔。1942年，楊霽成出生于“山環西北、水驟東南”的魚米之鄉無為縣，私塾先生賜名霽成，字春臺。近十年的私塾讀書生涯，奠定了楊霽成經史、詩文及書法的舊學根基。幼學啟蒙階段，楊霽成即于歐陽詢《九成宮醴泉銘》楷書的修習上下了極大功夫，盡得歐字點畫的勁健精微。這可能是他日后書法創作中極重筆情筆力，并偏愛奇險布白面貌的基石。1960年，楊霽成考入安徽藝術學院美術系，開啟了現代美術修習、研究和創作之旅。

楊霽成筑基深厚，于各類書體的緣起、演變、結體及創作實踐皆有心得。他堅持以為：“一位書法家，擅長一種書體是不夠的，應該五體皆能，五體共進。相輔相生，有益于日異變化。固守一體，易陷入抱殘守缺的呆板局面，作品也易于流于千幅一貌的俗格。”誠然，任何一位有成就的書法家都應以五體為基，但就書學的實踐和規律看，每位書法家往往各擅一體，正如林散之以草名世一樣，楊霽成則以篆名家，尤以“草篆”別開畦徑，獨具神采，而草、隸只可忝列于后。

初讀楊霽成的草篆，即便是最具實驗性的專業書法家也不免感到錯愕。在其創作中，孫過庭《書譜》“篆尚婉而通”的訓示完全被擱置。用筆雖照顧到篆書的結構與書寫規律，卻出以草書的夭矯之筆，粗細、濃淡、疾澀變化無常。用筆遲澀處，如老杜作詩；用筆疾速處，似秦王破陣。其草篆之結體，化靜為動，化方折為圓轉，以篆體為基石，以草意為魂魄，隨性而為，時如枯杉倒檜。楊霽成草篆中有一股決絕的精神力量，一種打破一切桎梏的悲劇精神。正基于此，他的草篆才讓觀者感受到超越常俗的生命震撼。讀楊霽成的草篆時，如瞇眼觀之，眾多粗筆夾雜著凌亂的飛白，一如都市夜空中霓虹燈投射出的斑駁暗影——這或許是當代人光怪陸離的感官體驗，抑或是當代人天性自釋的符碼。

對那些深諳用筆之道的人來說，楊霽成的草篆可謂亂而不亂。不錯，在視覺層面上，其作品的確是點畫狼藉、亂石鋪路，但仔細品讀，會覺得終篇無一筆不是據于“一畫”之理，也就是說，“亂”始終遵循陰陽互易的規律，大密處必有大疏，大開處必有大合。石濤強調書畫“先受而后識”，將直觀感受視為第一性。所謂“亂”，源自于觀者經驗之“識”，習慣了日常人工機巧的秩序，反而會視天然的無窮豐富為“亂”。再則，楊霽成的用筆，無論輕重粗細、長短方圓，用筆一律藏鋒逆進，完全合乎古法。因而，其草篆似亂而不亂，虎跳熊奔的涌流之下，自有理性的法度。

楊霽成之所以以草入篆而別開生面，皆因草書根基之深厚。草書的根本是什么？是“簡略”，是“蓄怒怫郁，放逸生奇”。楊霽成的草書可視為古典草書意匠的現代詮釋。讀其草書，有兩點值得注意：其一，楊霽成的草書雖主要根植于文人寫意傳統，卻從民間書法中斬獲甚多。民間書法的野、拙、生與文人書法的雅、逸、熟，在他的草書中可謂相輔相成；其二，楊霽成雖為南方人，草書卻少有曉風殘月式的秀韻，頗具幾分北碑式的雄健、豪放與不羈。其草書結構簡潔疏朗，粗寫大意，微具框廓，筆勢跳宕間，線形相互縈帶，在兔起鶻落的疾速書寫中，隨意生發，因而，字形是飛舞的，是翱翔的。縱覽通篇，但見氣勢開張，猖狂妄行而蹈乎大方，拙澀與靈動，跌宕與穩緩，墨塊結構與細筆書寫，雄強與雋美達到了動態中的微妙平衡。

在篆刻領域，楊霽成可謂集漢風楚韻于一家，在渾然蒼茫的基調中，隱現出細膩精巧的浪漫情懷。其篆刻的印文，兼取篆隸行草諸體，尤喜以所擅長的草篆入印。打稿落刀中，楊霽成以篆隸造型為基礎，以金石味為旨歸，參以行草之韻致，并化用碑版之趣味，對文字造型進行了獨具匠心的改造，或正或欹，或疏或密，或圓或方，順勢而為，以達奇正相生、陰陽相合之效果。在章法上，楊霽成廣取博收，以古陶印、璽印、碑文、封泥的構圖為原型，將現代美術構圖的某些原理運用其中，達到了對印面空間的理性把握。細讀其印面，往往會在隨意中領略到條理的嚴謹，體味到線、形的秩序感，以及正文之外留痕的多姿多彩。對于刀法，楊霽成亦別有心得，其刀法以沖刀為主，刀風爽快，圓厚中暗含勁利，參與外刃之沖切，使線條有生澀綿韌之感與靈動鮮活之氣。文字造型的獨異，章法的大開大合，線條的精謹舒展，讓楊霽成的篆刻在方寸之間華光四溢。

沿著楊霽成草篆、隸、草及篆刻的軌跡，我們或許會到達這樣的問題：何謂書法？或者說：書法何以成為藝術？弄清楚這一問題，對當代書法日趨庸俗化、實用化、低智化的走勢具有巨大的反撥價值。事實上，近千年前，蘇軾已經說得很明白：“守駿莫如跛”，說白了就是欹側為美，即“峻拔一角，潛虛半腹”，亦即崔瑗所說的“抑左揚右，望之若欹”。楊霽成的反技術主義、反中庸，充滿幻想、力求險峻浪漫的書勢與結體，不僅準確地闡釋了中國書法美學的真義，而且成功地將這一真義轉換為當代實踐。