中流砥柱（國畫） 182×300厘米 1972年 周滄米 浙江美術館藏

“中流砥柱”一詞出自先秦文獻《晏子春秋》：“吾嘗從君濟于河，黿銜左驂，以入砥柱之中流?！痹扔鲌詮姫毩⒌娜四茉趧邮幤D難的環境中起支柱作用。周滄米的這幅《中流砥柱》通過作者精煉的筆墨展現了中國共產黨在帶領中華民族走向獨立、抗日戰爭走向勝利所起到的中流砥柱作用。

這幅作品畫面的左側是奔流的黃河，右側是蜿蜒的山崗。山崗的遠端是正在行軍的人民子弟兵，近處的那匹白色戰馬上，正是領導那場偉大革命的領袖毛澤東。在內憂外患中誕生和成長起來的中國共產黨，把實現中華民族偉大復興作為自己的歷史使命，堅持全面抗戰路線，制定正確戰略策略，開辟廣大敵后戰場，成為堅持抗戰的中堅力量。中國共產黨人以自己的政治主張、堅定意志、英勇行動，支撐起全民族救亡圖存的希望，引領著奪取戰爭勝利的正確方向，成為奪取這一戰爭勝利的民族先鋒。

周滄米是當代中國畫家和美術教育家，1929年出生于浙江省樂清市大荊鎮， 1948年考入杭州國立藝術?？茖W校（今中國美術學院的前身），1951年投筆從戎，1955年回校復學，受黃賓虹、潘天壽等老一輩畫家親炙，研讀中國傳統畫理畫論，造型基礎扎實、功力深厚。1959年畢業于浙江美術學院（今中國美術學院）中國畫系，留校任教，從事美術教育工作30余年。他熱愛藝術、熱愛藝術教育事業，為之奮斗了一生，學術研究和藝術創作成就卓著，勤懇教學，關愛學生。上世紀60年代初，他的《在陽光下》等作品參加了全國美展，《送兒當紅軍》為中國美術館收藏。中年后，他專攻山水畫，足跡遍及大江南北，三上黃山，四入巴川，西攀天山，北登長白，縱覽岱華勝景，并探海嶠諸幽，胸襟得以開拓，下筆渾樸蒼茫，氤氳綿邈，氣勢磅礴，格局雄奇。他又善書法，以書法入畫，書畫兩相催發，情藝交融，不僅形成了鮮明的繪畫風格，也達到了較高的藝術境界。

據中國美術學院教授、周滄米老友吳山明回憶：“記得‘文革’后的一年，王伯敏先生、滄米兄與我相約去武夷山寫生游。因太久未下去采風了，大家興致都很濃，我們特選了中秋前后的時間，希望能在中秋月下欣賞武夷的山山水水。滄米兄特為此行準備了好酒與下酒的花生米，可惜我臨時有事未能成行，他倆雖感遺憾，但仍興味十足地去了武夷山，對著中秋圓月賦詩談畫，滿載而歸。滄米是雁蕩山人，因此他了解山里人，了解山與水，他畫中的人物往往質樸而純正，畫中之山水則靈秀而多姿。這種天生之于大自然的情感聯系，不是人人都會有的，是十分難得的，因此滄米比我們更容易融入生活中去，他在鄉村野店好像回到自己家里一般，粗茶淡飯更是吃得津津有味，不但身體好了，精神也旺了。盡管他非常熟悉農村，但他一直興趣不減，許多看來平常的景與物，他卻能不斷發現其美的所在。滄米是一位真正能品味出生活之美的優秀畫家。”

周滄米曾自謂：“愛讀賓翁渾厚華滋，縱橫筆墨寫萬壑氣勢。喜觀潘老移形寫神，計白當黑布奇險格局。悟石壺察物造型之孤詣，領天廬書法入畫之藝理。”黃賓虹的墨法、潘天壽的圖式、陳子莊的造型、余任天的書法，同是執著于山水畫的四位杰出畫家給予周滄米不同的營養。所有這些藝術資源，在周滄米的畫中被融為一體，并且賦予了一種新的山水寫意精神。只有熱愛自然的畫家才能畫得好自然。周滄米踏遍大江南北，留下了數以萬計的寫生稿，其中包括大量的大山大水、內地邊疆風情的真實記錄。我們觀其畫作，總能感到有一股清新的泥土之氣撲面而來?！皩懮辈粌H是其繪畫創作的源泉，而且是其思想的生動注腳。繪畫因為生活而生動。“大塊本造化，雕琢況天工。燦爛漫世界，元氣混沌中?！敝軠婷椎倪@首題畫詩，道出了中國畫藝術原初的、本真的自然精神。周滄米以其畢生的藝術實踐揭示了一個根本性問題：藝術家的心靈，藝術家的人格，是藝術作品的精神所在?？v觀周滄米各個時期的中國畫創作，呈現的完全是生命的心象。他是浙江繪畫傳統的重要傳承者，也是中國文化精神的畢生實踐者。