《十二花神圖》 張大千

鮮花芬芳美麗，與人類朝夕相伴，是美化環境的點綴之物，為人們的生活增添了無限情趣。在我國民間，每年的農歷二月初二為百花生日，俗稱“花朝節”、“花神節”，也有的地方以農歷二月十二和二月十五作為花朝節的。每到這個節日，人們結伴赴郊外踏青賞花，女孩子剪五色彩紙，用紅繩系于花枝上，名曰“賞紅”，有些地方還要舉行廟會，以及在花樹上張掛“花神燈”、“裝獅花”等傳統民俗活動，來慶祝百花生日。

“百花生日是良辰，未到花朝一半春。紅紫萬千披錦繡，尚勞點綴賀花神。”這首清代詩人蔡云的《吳Q》，道出了春天里百花盛開為花神祝壽的內涵。民間傳說中，百花各有其司花之神，一年十二個月分別由十二花神司理。

關于十二花神的傳說很多，多以中國歷史上的各種名人代表。如全男花神：一月蘭花神屈原、二月梅花神林和靖、三月桃花神皮日休、四月牡丹神歐陽修、五月芍藥神蘇軾、六月石榴神江淹、七月荷花神周敦頤、八月紫薇花神楊萬里、九月桂花神洪適、十月芙蓉花神范成大、十一月菊花神陶淵明、十二月水仙花神高似孫。全女花神則有：一月梅花神江采蘋、二月杏花神楊玉環、三月桃花神戈小娥、四月牡丹花神麗娟、五月石榴花神公孫氏、六月蓮花神西施、七月玉簪花神李夫人、八月桂花神綠珠、九月菊花神梁紅玉、十月芙蓉花神貂蟬、十一月山茶花神王昭君、十二月水仙花神甄宓，古時四大美女均名列其中。此外，有關十二花神的說法還有男女花神混雜等多個版本。

這件張大千的《十二花神圖》軸，縱164.5厘米，橫82.5厘米，紙本，設色，繪的是全女花神。款識：“華神圖，乙酉春日寫奉圭衢吾兄清供，大千張爰”，鈐白文“張爰”、“師萬物”及朱文“摩登戒體”等印。畫面色調寧靜祥和，只見十二花神皆高髻墨染、蛾眉鳳眼、鼻梁秀挺、唇若涂朱，面龐豐盈飽滿，神態自若。或正面，或側面，或扭身相對，或輕移蓮步緩緩走近人群，動靜不一，毫無忸怩之態，顯得優雅大方、雍容華貴。眾花神各持一枝鮮花，簇擁在一起，有的在相互交談，有的在一旁傾聽，有的目視前方若有所思，呈現出一片和諧融洽的氣氛。人物形象千姿百態，或豐腴，或纖瘦，均腰系紅腰帶，長裙曳地，花團錦簇，分外妖嬈，令人賞心悅目。除了十二花神外，畫面上沒有其他任何景物，卻一點也不單調，充滿活力，洋溢出一縷濃濃的藝術情趣。

張大千是中國近現代畫壇上杰出的藝術巨匠，山水、花卉、人物、走獸、蟲魚無一不精，人物畫工寫結合，筆簡墨淡，風格清潤健雅，明麗秀逸。這幅《十二花神圖》設色清雅溫潤，構圖飽滿而又明快簡潔，十二位花神占據了全幅的主要空間，人物雖多卻一點也不臃腫，反而使主題更加鮮明突出。張大千的仕女畫頗具功力，在此圖上，人物造型生動準確，舉止神態刻畫傳神，描繪人物輪廓和衣飾的線條采用細筆勾勒，綿密強韌，皺褶細致明晰、勁健有力而又富有彈性，烘托出女性婀娜多姿的美感。畫左側有一行小字：“心德、心智畫裙花”，張心德是張大千兄長“畫虎大師”張善孖之子，張心智則為張大千之子，二人曾跟隨張大千遠赴敦煌學藝，此畫人物衣裙上的花紋即為心德、心智二人所繪，紋飾細膩規整、謹嚴有方，為畫面增色不少。一幅畫軸，兩代所繪，可謂珠聯璧合、相得益彰。

根據畫上款識，可見此畫繪于1945年春天，此時，世界反法西斯戰爭節節勝利，也正是中國人民八年抗戰迎來最后勝利的黎明時分。張大千對日寇的燒殺搶掠深惡痛絕，曾大義凜然，拒絕擔任日華藝術畫院院長及日偽北平藝術專科學校校長的職位，并拒絕借出所藏明清書畫，被日本憲兵隊關押一個多月，后來化妝逃出北平，表現出了中國知識分子高尚的民族氣節。當時他遠赴敦煌臨摹石窟壁畫，歷時三年，畫風更趨成熟老到。正值萬紫千紅的美好春天，面對祖國即將脫離外侮的大好河山揮毫潑墨，借民間十二花神的題材，張大千創作了這樣一幅充滿吉祥喜慶色彩的作品，令飽受戰亂之苦的國人有了眼前一亮的感受。

作者寄情于畫，特意將“花神”改為“華神”，則有祝福中華必勝的象征寓意。在欣賞古代花神風采的同時，領略作者賦予畫意的更深的精神內涵，更是令人振奮。