學(xué)術(shù)顧問| 杜大愷

Academic Adviser | Du Dakai

學(xué)術(shù)主持| 陳浩

Academic Director | Chen Hao

策展人| 于量

Curator | Yu Liang

開幕時間| Opening

2019.01.08（周二）15：00

展覽時間| Exhibition

2019.01.08 - 2019.02.10

展覽地點| Venue

蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 · 美術(shù)館

參展藝術(shù)家|Artist

（按姓氏拼音排序）

陳危冰 / 陳浩 / 陳凌廣 / 陳平 / 曹鑫 / 黨震 / 丁山 / 杜小同

范治斌 / 方向樂 / 房漢陸 / 韓非 / 花元飛 / 黎小強(qiáng)

李戈曄 / 劉明波 / 劉保國 / 劉筱靜 / 柳華林 / 毛春海

孔燕 / 秦修平 / 沈逸樵 / 孫寬 / 孫洪 / 屠鴻輝

王天德 / 王秀林 / 王金峰 / 王犁 / 王永成 / 王永利 / 王煜 / 王騫

韋健勇 / 吳非 / 吳江 / 武斌 / 徐明 / 徐加存 / 謝士強(qiáng)

云門張巖 / 張富軍 / 張明弘 / 趙強(qiáng) / 趙世清 / 周春燕 / 曾軍藝

孫洪

1970年出生于興化縣，1995年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系中國畫專業(yè)，現(xiàn)為南京書畫院專職畫家、山水畫研究所副所長。

南游記

文|孫洪

上午去會仙，峰群秀麗，稻畦含金，水田堆垛，黃牛遍野。經(jīng)下莊村折返，沿四邊山繞回會仙古鎮(zhèn)，有四益村小學(xué)莫振志請吃會仙魚，劉校長作陪，下午坐船游覽濕地兩小時，水平如鏡，水草如林，野鴨驚飛，魚群急串，登湖中龍山暸望，澤國一片，秋色絕佳。上岸后，再回鎮(zhèn)北賞景，至晚方歸。

個園印象之一 69.5×69.5cm 2018

登穿山，途中雖無殊奇，然峰頂四望，遼遠(yuǎn)開闊，碧峰似螺，田疇如織，樓宇林立，兩江穿插，桂林若盆景一般，好美的山水城林！

個園印象之二 69.5×69.5cm 2018

今登南溪山，一山三峰，兩峰相對，屏風(fēng)般置于漓江西岸。東峰扁似紙片，西峰圓似棒槌，南山矮壯，均巖白如雪。無路至頂，數(shù)分鐘便爬到山腰觀景，真是江若青羅帶，山若青碧蓮。近處斗雞山相鄰，對岸穿山相對。晚霞映照，河山壯麗。

灣莊春色圖之一 75×38cm

小區(qū)后門便是漓江，有凈瓶山臨江而立。下午遛狗，從山腳順道而上，亂墳崗也。跨裂隙沿著大石而上，狗頗不安，被我拖至山頂，竟然狼嚎一般從未見過。峰上遠(yuǎn)眺，遠(yuǎn)山逶迤，斗雞山與穿山隔江相對，腳下有大洲島平坦如塬，江水若翠，漁舟點綴，真是觀景寫生之佳地也。凈瓶山上回首，另有一峰相連，此峰植物豐茂，和漓江融為一色，秀色可餐矣。忽然，那山腰一黃色動物往下移動，我定睛一看，不似狗類，猴！我心中一慌，估計沖我而來，無心賞景，也不敢亂動。果然，幾分鐘后，一毛色光滑、體型巨大的公猴飄然而至，直奔而來，在幾米多遠(yuǎn)處露出獠牙。我大聲喝止亦無作用，它從容向我撲來，我想今天慘了！突然，它在一米處停下，死死盯著我，我心里突突亂跳，小狗狂吠，荒山野嶺，遙無人跡，遇到如此尤物，所料未及啊！拿出電話，生平第一次報警，女警詳細(xì)問了線路，真是度日如年。十分鐘的對峙，公猴不時作嚇唬狀。警察突打來電話，又詢問路線。我決定自己尋機(jī)撤離。我小聲喊上毛毛，慢慢后退，一路狂奔，直至山下。山下有一住戶，是一個白須飄飄的老人，詢問猴事，他招呼我坐下，說幾年前一個公猴可能從七星巖流落到此，靠山上野果為生，不時下山搶食，估計它是為食而去的。凈瓶山不在城中，是郊區(qū)漓江邊一個植被特好尚未開發(fā)的一處名山，《徐霞客游記》有詳細(xì)紀(jì)錄，少有游客。今日一遇，有一點震撼，小心小心啊！

灣莊春色圖之二 75×38cm

塔山，與穿山隔東江而立，高數(shù)十米，孤峰立地，仿佛刀切。西有一裂石相伴，登而視之，更顯峻拔。西望有南溪山婷婷玉立漓江邊，斗雞山更是雄姿壯偉，遠(yuǎn)處峰林若風(fēng)吹一般北傾，勢如大兵壓境。峰頂有一明代磚塔，倒影江中，為桂林老八景之一。此山嬌小，又未開發(fā)，山下池塘垂釣、農(nóng)家飯館遍布，生活氣息濃郁。

灣莊春色圖之三 75×38cm

水墨在當(dāng)下，到底是形式還是概念？大多數(shù)人在談?wù)撍臅r候都不曾真正地說清楚過。當(dāng)然，我也無法回答清楚。但這并非是一個悖論，從當(dāng)代文化的大背景來看，水墨本身正面臨“圖像轉(zhuǎn)向”的問題。

“圖像轉(zhuǎn)向”的概念最早是由美國學(xué)者W。 J。 T。 米歇爾提出的，他說：“哲學(xué)家們所談?wù)摰牧硪淮无D(zhuǎn)變正在發(fā)生，又一次關(guān)系復(fù)雜的轉(zhuǎn)變正在人文學(xué)科的其他學(xué)科里、在公共領(lǐng)域里發(fā)生。我想把這次轉(zhuǎn)變稱作‘圖像轉(zhuǎn)向’。”而“圖像轉(zhuǎn)向”無疑與影像技術(shù)和消費(fèi)文化的快速發(fā)展有關(guān)。因為兩者在使圖像生產(chǎn)倍增的同時，也使人們的生存經(jīng)驗與視覺經(jīng)驗發(fā)生了根本性的變化，進(jìn)而使大眾也成為了圖像的制造與傳播者，這種大變革的當(dāng)下必然給任何形式的藝術(shù)語言造成轉(zhuǎn)向和變革的壓力。

回到水墨，它不僅有著嚴(yán)格的程式規(guī)范，亦有一套完整的價值體系，且互為表里的，當(dāng)藝術(shù)家們立足于傳統(tǒng)的筆墨程式規(guī)范和價值體系時，極難進(jìn)行全新的藝術(shù)表現(xiàn)，至多只能在固有的表現(xiàn)框架內(nèi)略有調(diào)整和改變。反過來看，當(dāng)藝術(shù)家們試圖革新傳統(tǒng)的筆墨程式規(guī)范和價值體系時，水墨畫又容易失去賴以生存的命脈。正是在這樣的大背景下，水墨從它的概念建構(gòu)到語言表述都面臨著當(dāng)代化的巨大問題。從歷史的眼光來看，85新潮以后，這種自覺與非自覺的轉(zhuǎn)變都已經(jīng)走過了快三十年的歷程，其中有成功的也有不成功的，大量的創(chuàng)作實踐告訴我們已經(jīng)有不少新水墨畫家開始了進(jìn)入當(dāng)代文化的探索，這不僅使得“圖像轉(zhuǎn)向”的現(xiàn)象在水墨創(chuàng)作中出現(xiàn)，也使水墨創(chuàng)作出現(xiàn)了新的變化。

此次推出的“水墨轉(zhuǎn)向”——中國當(dāng)代水墨邀請展，參展的三十余位藝術(shù)家，從題材上看，他們的創(chuàng)作路徑大致是山水和人物兩大門類，而可貴的是，他們一方面極其注重水墨媒材的特殊表現(xiàn)，另一方面還機(jī)巧地轉(zhuǎn)換了全新的圖像，從最后的畫面來看，都成功地創(chuàng)造出屬于自己的全新語言。從這點上來說，水墨創(chuàng)作中的“圖像轉(zhuǎn)向”并非是一個純粹的形式問題，新的圖像既積淀了新的生命經(jīng)驗與藝術(shù)觀念，也迎合了新的文化價值與審美取向，我想這才是展覽最大的意義所在。

文/于量

主辦單位| Host

中國水墨畫學(xué)會

蘇州市美術(shù)家協(xié)會

蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

協(xié)辦單位| Co-organizer

蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 · 美術(shù)學(xué)院

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