北京瀚海2018秋季拍賣會

預(yù)展時間：2018年12月5-6日

拍賣時間：2018年12月7-8日

地點：北京嘉里中心飯店

北京翰海2018秋拍當代書畫專場，包含多位名家佳作，如任重、王明明、石齊、何家英、黃永玉、盧禹舜、龍瑞、馮遠、周思聰?shù)龋凑埰诖?br>

Lot 1467

任重  芙渠圖  

絹本設(shè)色  2018年作

68×45cm

估價 RMB: 200,000-300,000

同中國別的藝術(shù)門類:書法、戲曲、音律、詩詞 曲賦、工藝具有同樣的規(guī)律,中國的繪畫講求承繼 傳統(tǒng),講求于「成法」的模擬接受、理解和消化的 學(xué)習。這個「成法」,從字面上看,「傳」是自上而 下,時間性的長度,「統(tǒng)」是自點及面,空間性的廣 度。所以「師古人」的這個概念,廣而言之,不是去 單一學(xué)習某家某派某法,而是在講對整個美術(shù)史里不 同的個人、作品和不同時期的審美風格的一個怎樣 「承前啟后」的方法的學(xué)習。而恰恰,縱觀整個美術(shù) 史,所有可以標程百代的巨匠宗師和他們所留下的無 數(shù)彪炳史冊的輝煌巨跡,無一不是貫徹著這樣一個完 成了「承前啟后」的偉大使命的學(xué)習和創(chuàng)作。其中, 每個人在繼承了古典的「成法」之后,又以自己的 「獨造」開拓和延續(xù)了古典的生命力。

如果一個藝術(shù)家以「承前啟后」為使命和目標, 他須做到:「古法佳者守之,垂絕者繼之,不佳者改 之,未足者增之。」這里對「佳」、「垂絕」、「不 佳」、「未足」都需要建立1在對傳統(tǒng)的高度理解之 上,而「守」、「繼」、「改」、「增」的能力,又 恰恰體現(xiàn)了藝術(shù)家個人的技藝、修養(yǎng)和他對美術(shù)史的 貢獻。 

——任重自述（節(jié)選）

Lot 1468

任重  松下高士  

紙本設(shè)色  2018年作

68×68cm

估價 RMB: 300,000-400,000

Lot 1475

王明明  大觀冊  

紙本設(shè)色

題簽:郭石夫   附鑒定證書

34×46cm×10

估價 RMB: 600,000-800,000

正如王明明所言，對于國畫來說，誰也是繞不開傳統(tǒng)的。那么傳統(tǒng)到底是什么呢？其實，傳統(tǒng)就是一座大山，歷代畫家都以自己的才能為其“增磚添瓦”，使之愈來愈高大，愈來愈雄偉，傲首世界藝術(shù)之巔。這“一磚一瓦”指的就是眾多有成就畫家的獨特的個性“語言”，包括一種圖式、一種筆法、一種墨法、一種意境、一種精神……能給這座大山添點東西哪怕是僅僅一點點，便足可為畫史功臣。沒有哪一個畫種能像中國畫這樣，作品與畫家的思想境界有如此緊密的生命聯(lián)系，我們欣賞傳統(tǒng)寶庫里的一幅幅作品，也是在讀一個個畫家的思想史、人生境遇及其所處社會的狀況。正是因為如此，王明明指出，我們每位畫家要用虔誠的心去體悟傳統(tǒng)，借鑒古今中外的藝術(shù)經(jīng)典元素，使之蛻變成自己的獨特藝術(shù)風格。

——樂祥海 《堅守與創(chuàng)變王明明及其藝術(shù)》節(jié)選

Lot 1478

石齊  清荷  

紙本設(shè)色  2008年作

179×96cm

估價 RMB: 1,200,000-1,500,000

中國畫要求文化性、趣味性、書法性......當前有一大批人實際上 是復(fù)古,而不是復(fù)興。文化要復(fù)興,中國畫也要復(fù)興,但是復(fù)古并不 是復(fù)興。真正的復(fù)興就是創(chuàng)新。

有的畫家畫得非常好,筆墨技法都非常自我,但是不是中國畫, 要打問號。如果只是利用墨水在宣紙上做點特效,缺少中國的文化要 素,就不是中國畫。這樣的創(chuàng)新70年代開始就有了,我國臺灣、香港 聯(lián)合東南亞一帶也搞過。創(chuàng)新要有繼承性,起碼有精神層面的繼承。

西方13世紀以前,上千年,甚至兩千年都是描繪自然,后來西方 人覺悟了,也玩印象、抽象、具象,三者都達到了高峰;我70年代的 作品還屬于傳統(tǒng)范疇,1980年之后,我一直走革新的道路。但創(chuàng)新不 等于完全丟棄傳統(tǒng),如果把中國畫用筆的韻味也扔了,那你還有什么 資格說是中國畫?所以才需要留住60%的傳統(tǒng),40%任何藝術(shù)都可吸 收,要給它消化掉,讓它成為你血液的一部分,這叫吸收。但是我的 同行一部分人一直在復(fù)古,這就是枷鎖。

Lot 1479

何家英  人體（當代書畫封底） 

紙本設(shè)色

81×74cm

估價 RMB: 800,000-1,200,000

女性自古以來都是被表達、被審美的對象,因為她們身上存在各 種各樣詩意的美的形態(tài)。在生活中,女性之美遠遠超越了男性之美。 女性具備高尚的品德,女人的純潔、天真,具有詩意。女人更有情, 更能表現(xiàn)出情感。女人對情的重視遠遠超過男人。所以,在女人身 上,寄托著我們對美好事物的情思。

我在畫中首先表現(xiàn)的是女人的純潔。曹雪芹在《紅樓夢》中講女 人是水做的,女人最可貴的就是純,男人對女人的要求在于其純,男 人欣賞女人也在于其純。女人的純潔在男人看來是最高境界,是一種 心理需求和審美要求。

其二,女人是具有情感的人類類型,這種情感并不表現(xiàn)在快樂的 嘻嘻哈哈上,女人在孤獨時表現(xiàn)出的帶有一點點憂傷的境界,恰也是 女人最典型和最深刻的心理境界,這也恰恰是我們在審美上的選擇。 有句話叫做“悲劇的東西更具感染力”,雖然這種感傷不一定是一種 悲劇,但它是淡淡的憂傷,就有淡淡的回味,很有意思。

——何家英自述

Lot 1480

黃永玉  達摩（當代書畫封面）  

紙本設(shè)色  1995年作

136×68cm

估價 RMB: 800,000-1,200,000

抽象畫,我以為畫素描、搞色彩、解剖、透視......基本功最有用 處。只可惜這些東西搞多了,會迷魂,會鬼打墻,一輩子陷在里頭出 不來。清醒地殺出來搞抽象畫的,無一不是高手,而且是一個清醒的 高手,像晴空上的老鷹一樣。

素描和其他基本功的諸多元素,如距離、結(jié)構(gòu)、質(zhì)感、光、調(diào) 子、虛實、運動關(guān)系、冷暖、強弱對比......其實就是抽象畫其中之一 的主題。光是一種主題,又可以千變?nèi)f化畫它一年半載。擴而大之, 哲學(xué)的、音樂的、美術(shù)的、自然科學(xué)的、人文的......它的主題(如果 有所謂主題的話)就是繪畫元素。就像研究人類之后重新又去研究細 胞和胚胎一樣,抓住一點、一絲就行。這一種行動倒真有點像素描鉆 牛角尖入迷一樣,而抽象的快樂規(guī)模遠不是正統(tǒng)畫的快樂可比。領(lǐng)域 寬闊無邊,簡直是天馬行空(書法家其實就是抽象畫家)。

眼前,我看國內(nèi)抽象畫家好像困獸,有力氣無處使,文化感覺似 乎還嫌幼稚。自己無趣怎能引起別人興趣?他們太重視任務(wù)感和主題 感了。沒有的!人怎么能向高山、大海、懸崖、深谷要意義?

看你以前的畫,其實是張張都有想法,只是你一邊畫、一邊怕。......

——黃永玉自述

Lot 1481

盧禹舜  旅宿得意圖 

紙本設(shè)色  2004年作

68×137cm

估價 RMB: 600,000-800,000

中國畫自宋元以降,時代意蘊漸行漸遠,至文脈堵塞、詩情墮 退。復(fù)興中國畫,一方面要回歸東方詩學(xué),打通時代語境;一方面要 澄懷觀道,構(gòu)建新的文化坐標。實現(xiàn)從心靈到時代、從語言到圖式的 審美升華。

盧禹舜的繪畫:一條以山水宇宙為明線,通往自然之精神,凸顯審 美之高度;一條以時代意志為伏線,隱喻現(xiàn)代情緒和當代人的內(nèi)心世 界,流美心靈時空。從而確立了開放、多元、包容的文化坐標。上個世 紀80年代,盧禹舜以“自然山水”置入“人文山水”之中,開起了打 通中國畫時代語境之旅。他流連故鄉(xiāng)山水,以個性化的方式觀察自然、 感悟時代,力求擺脫世俗窠臼的束縛,構(gòu)建一個開放自為的心靈空間。 北國系列,營造了一種詩化語境,讓人重溫鄉(xiāng)愁的同時忘返山水,回 歸人文本體,回歸時代理想。其作品以鮮明的地域色彩和較強的符號特 征,豐富了中國山水畫的時代語匯,拓展了中國畫的人文內(nèi)涵。

——羅明標《盧禹舜的創(chuàng)作與意義》節(jié)選

Lot 1482

龍瑞  青城后山 

紙本設(shè)色  2009年作

178×95cm

估價 RMB: 600,000-800,000

畫什么樣的畫,存在什么問題,它的氣息、味道正不正, 都可以反過來關(guān)照自己。我一直提倡,山水畫強調(diào)一種自我, 這種自我是建立在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的,因為在傳統(tǒng)中孕育著太多中 國人的文化追求、文化理念。要創(chuàng)新,必須對傳統(tǒng)有更深層次 的認識,傳統(tǒng)吃得越透,再加上創(chuàng)新精神,創(chuàng)作出的山水畫才 更有價值。中國的畫學(xué)包含兩方面的內(nèi)容,一是實踐創(chuàng)作,二 是理論研究。當代山水畫領(lǐng)域中實踐的人很多,但是對山水畫 理論的研究卻每況愈下。山水畫理論同樣重要,因為認識上不 去畫怎么畫也上不去。中國山水畫有獨特的審美領(lǐng)域和審美方 式,它是把人的品德、氣息、味道、精神轉(zhuǎn)化為山水精神,以 人的精神作為審美對象

——龍瑞《山水畫的精神》節(jié)選

Lot 1476

馮遠、梁占巖、田黎明、劉進安、

紀連彬、楊明義     冊頁 

紙本設(shè)色

50×70cm×6

估價 RMB: 180,000-280,000