2018年11月21日晚,中國嘉德2018秋拍“旃檀林—佛教藝術(shù)集萃”在嘉德藝術(shù)中心舉槌,本場共61件精品上拍。其中,專場封面之作清乾隆(宮廷) 銅鎏金釋迦牟尼佛說法像 金絲楠木須彌座三聯(lián)屏式佛龕以580萬元起拍,經(jīng)過場內(nèi)持續(xù)競價(jià),以800萬元落槌給電話委托,加傭金最終920萬元成交。(拍前估價(jià):RMB6,800,000-8,800,000)

清乾隆(宮廷) 銅鎏金釋迦牟尼佛說法像 金絲楠木須彌座三聯(lián)屏式佛龕
造像(含背光)高21cm;佛龕30.2×46.3×11cm
乾隆時(shí)期是仿古的高峰期,從字畫、青銅到玉石、珍玩等莫不如是,但是似乎很少有人提到乾隆帝仿古佛的例子。近年來,各種文獻(xiàn)資料和圖片資料陸續(xù)發(fā)表,揭示了一個(gè)重要的現(xiàn)象,即乾隆帝不僅對于喜馬拉雅佛教造像藝術(shù)有相當(dāng)?shù)牧私猓疫€留下了一些重要的仿品,其中喀什米爾仿作是數(shù)量最大的一批。
據(jù)記載,乾隆十年(1745年),章嘉國師奉旨對清宮中長期以來收藏的各式佛像進(jìn)行了材質(zhì)、年代方面的鑒別和定名,在新舊佛像上分別系上黃色的紙條(清宮檔案簡稱:黃條),黃條上以滿漢文書寫出準(zhǔn)確而優(yōu)雅的漢文名號,而且明確將古代印度造像、西藏造像和新造像區(qū)分開來,分別稱為“梵銅璃瑪”和“番銅璃瑪”和“新造”。

這項(xiàng)基礎(chǔ)性工作的完成是內(nèi)務(wù)府造辦處進(jìn)行仿古造像的基礎(chǔ),由此乾隆帝對于來自喜馬拉雅的古佛有了進(jìn)一步的認(rèn)知。從目前保留下來的文物和實(shí)物資料可以看出,乾隆時(shí)期宮廷仿古佛造像主要以喀什米爾(或吉爾吉特地區(qū))早期造像為主,其次是東北印度造像,極少的尼泊爾仿作。
這尊釋迦牟尼佛就是清宮仿喀什米爾(或吉爾吉特)早期作品之一。釋迦牟尼佛螺發(fā),高肉髻,髻頂有髻寶裝飾,原始有染青發(fā),由于長期供奉,為煙灰所覆蓋。佛陀頰頤豐滿,雙眼突出,垂眸睇視,白毫如珠位于雙目之間。鼻梁呈弧形,雙眸經(jīng)過彩繪,彩繪保存相當(dāng)完整。這尊造像的喀什米爾(吉爾吉特)特征主要體現(xiàn)在臉部輪廓、眼睛的形狀、袈裟與身體的結(jié)合方式等諸多方面。
這尊釋迦牟尼佛不是“梵銅璃瑪”而是“新造”的理由是,黃銅鑄造,表面鎏金,這在古代西北印度造像中是很少見的,而主要見于清代宮廷仿作中。
此外,面部以及身體其他部位線條清晰,而且沒有明顯的磨損痕跡,從造像底部來看,銅色偏新,沒有什么氧化痕跡。這與目前所見到的喀什米爾(吉爾吉特)造像歷經(jīng)千余年流轉(zhuǎn),表面磨損導(dǎo)致局部線條模糊不清的情況完全不同。



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