古天一2018秋拍新聞發(fā)布會在北京舉行。今年秋拍，古天一特別組織四個專場：金和軒藏玉器專場（四）、清玩聚珍、緣起——藏傳佛教藝術(shù)（八）、金德軒茅臺酒專場。而在緣起專場中將再次推出“寬以居藏金銅佛造像”專題。整場拍品門類廣泛，包括金銅佛造像、唐卡、古代玉器、漆器、竹木雕刻、文房雜項、金器等各類藝術(shù)珍品。

此次古天一秋拍藏傳佛教藝術(shù)品，主要來自臺灣知名收藏機構(gòu)寬以居。2010年秋季，寬以居曾推出文房珍玩專場，其中一尊明代象牙觀音像創(chuàng)下中國市場象牙藝術(shù)品拍賣紀(jì)錄。在喜馬拉雅藝術(shù)領(lǐng)域，寬以居收藏涉及印度帕拉、尼泊爾、斯瓦特、克什米爾及西藏等地區(qū)。幾乎每一件作品都有著清晰的來源和極高的美學(xué)價值。寬以居在三十余年的收藏歷程中，匯集了一批批精彩的藝術(shù)珍品，這與寬以居主人深厚的文化底蘊和對美的高度追求分不開。

本場寬以居藏金銅佛造像，不少“生貨”亮相拍場，眾多拍品來源清晰，傳承有序，有明確的交易記錄，很多是早年間購于紐約、倫敦、巴黎蘇富比及佳士得拍賣行，有些還進行過公開展覽，著錄于各類專業(yè)書籍中。

13世紀(jì) 蓮花手菩薩 尼泊爾 　銅鎏金 嵌寶石 H78cm 　估價待詢 　著錄：《緣起-喜馬拉雅藝術(shù)》文物出版社，2017年，P196。

其中一尊13世紀(jì)尼泊爾馬拉王朝銅鎏金蓮花手菩薩，為近幾年拍賣市場上非常少見的佛造像。故宮藏傳佛教研究專家羅文華先生還專門就這件佛造像撰寫了論述文章，給予了高度評價。本尊蓮花手菩薩鎏金部分剝落，露出暖色的紅銅質(zhì)地，人物身體呈優(yōu)美的S形立姿。菩薩頭戴五葉寶冠，花葉裝飾華麗，嵌以各色寶石，正中葉片上飾以獸面，寶冠下沿使用菱形的青金石整齊排列鑲嵌，兩側(cè)耳旁系有扇形花結(jié)。菩薩臉型方正，五官輪廓清晰，細(xì)長的白毫嵌以松石。頸飾、臂釧、手鐲、瓔珞、腰帶、指環(huán)等飾物均有當(dāng)時流行的十字花形，配以各色寶石鑲嵌，與極簡的衣飾形成強烈對比。這件精美的佛造像充分展露出尼泊爾馬拉王朝紐瓦爾人出色的藝術(shù)天分。

清乾隆 剔彩龍紋方形捧盒 H10.5cm；30×30cm 　　來源：臺灣鴻禧美術(shù)館 　　展覽：物我觀照 湖北省博物館展覽 2009年 　　出版：《物我觀照——鴻禧美術(shù)館藏雅趣目錄》湖北美術(shù)出版社 2009年 LOT97

今年的清玩專場中將呈現(xiàn)多種稀缺材質(zhì)藝術(shù)品，例如沉香雕刻十余件，金器近十件，另外還將推出一批漆器作品，整體玲瓏剔透，紅潤典雅，可見典型的宮廷漆器。例如清乾隆剔彩龍紋方形捧盒則是一件清代宮廷造辦處作品，來自于臺北鴻禧美術(shù)館舊藏，曾于2009年參加湖北省博物館主辦的《物我觀照》展覽，并著錄于湖北美術(shù)出版社出版的 《物我觀照——鴻禧美術(shù)館藏雅趣目錄》中。

這件剔彩龍盒分三層雕漆，最底層錦地為黃漆，中間綠漆雕飾海水及綠葉，最上層為剔紅。捧盒頂面雕琢乾隆時期典型的五爪正面龍，此龍形象常出現(xiàn)于清宮服飾、瓷器或造辦處制作的其他器物上。捧盒底部刻“大清乾隆年制”款。一般宮中或世面所見乾隆時期剔紅龍紋捧盒以圓形或花瓣形為主，此類方形漆盒較為少見。

金和軒玉器專場匯集了70余件玉器珍品，時代特征明顯，涉及高古風(fēng)格及清代宮廷玉雕作品。就玉質(zhì)而言，不僅有精美的和田白玉籽料雕刻，另有數(shù)件黃玉作品更是極為少見。

花觚是仿青銅器造型的一種陳設(shè)器，出現(xiàn)于清初，主要盛行于順治、康熙、乾隆時期。此次古天一秋拍將推出一件清乾隆年間的白玉花觚，以和田玉籽料雕琢而成，造型仿古，形制端莊典雅，周身有出戟，并雕飾獸面紋，是一件具有典型清宮造辦處風(fēng)格的玉器作品。

清乾隆 白玉仿古饕餮紋出戟方觚 H19.5cm 　　來源：英國澤西島伯爵舊藏；倫敦蘇富比《澤西島伯爵伉儷玉器典藏》專場

這件白玉花觚應(yīng)在清朝末年或民國時期流散至英國，后由英國澤西島伯爵及其夫人收藏。澤西島伯爵家族對中國藝術(shù)品情有獨鐘，曾在20世紀(jì)30年代通過繼承或購買，收藏了一批精美的中國玉器。由于澤西島伯爵收藏豐富，后來倫敦蘇富比在2012年還專門舉行了“澤西島伯爵伉儷玉器典藏”拍賣會，在業(yè)界引起很大轟動。這件白玉花觚就是澤西島伯爵當(dāng)年的珍藏之一，輾轉(zhuǎn)近百年后終于重回故里，亮相北京古天一今年的秋季拍賣會。