我們清楚，人類文化的核心價值就是追求真、善、美。作為人類文化的分支，書法雖然有著自身的特色，但其核心價值亦與之相一致，其功能亦相統一。

藝術貴在審美，書法作品無論從文字文本、還是技能技巧、形式裝潢，都應與書家、觀者形成一種審美觀照，最終達到精神愉悅。審美的類同化，最易產生審美疲勞，因此審美創造最為可貴，它是引領精神愉悅實現新高度的必然途徑。書法作品的風格面貌正是由書家個體的審美理解而形成，理解的不同直接影響能否有所創造。因此，真正的書法難度在審美、在創造。凡藝術之美，首先美在“術”上，“術”就是技藝、技巧，落實在書法方面就是書寫、制作，在這個層面上理解，今天的書法作品絕大多數就是借文字完成的技藝展示。當然，如果僅限于技藝，一定是縮小了書法的應有內涵。書法作品的全部承載與指向，可以是多層次、多方向的，尤其是引發觀者產生的思維判斷、美感享受以及精神升華都是極其重要的。總之，書法在終極意義上與很多學科一樣是要完成人文認知、人類文明的不斷進步和超越。

我個人的書法創作大致可以分為三部分：一部分是傳統類型；一部分是臨創類型；一部分是現代類型。

傳統類型的書法創作，主要突出的是文本內容和書法的核心技巧。如今的大多數書家并不擅長詩詞文章，因此以抄錄古人詩詞短文為主，我本人也無法幸免。為了彌補缺失，在閑暇之余也做些詩文練習。《馳哪》是我借用CHINA的諧音而創作的系列絕句之一，以“中國速度”來歌頌祖國偉大的社會發展與進步。書作雖然字數不多，但努力在章法上營造些變化，避免落入俗套。《沁園春》則是正文為榜書的傳統型作品，但從謀篇布局到點畫的分配與組合，都試圖傳達更多一些的審美趣味。

臨創類型重在體驗古人經典，深入學習古典，但并不停留于臨本自身的所有，更希望借助經典作品而有所生發，衍生出新的理解和意味。比如面對顏真卿的行書《祭侄文稿》，雖然是傳世經典，但當我看到他首行的前二字“維乾”時，對其結構處理均是左右分開感到無法滿意，因此加強了“乾”字的左右相聚關系。同時，接下來的兩個“元”字也存在變化不大的嫌疑，我在書寫時也做了適當調整。我在進行臨創時，通常都會改變原有的形式，至少要改變一下每行的字數，這樣就逼迫自己進行新的書寫秩序組合。由于組合關系的變化，由行氣進而影響到整個篇章的格局氣場。《祭侄稿Ⅱ組》采用的是詩稿夾注的形式，加之使用傳統的豎格信箋稿紙，將文字滿溢于紙面，極大地強化了作品的書卷氣，既充分領略和感受了古人的精彩，同時也營造出新的作品氣息，不失為一種有益的嘗試。

對于現代類型的書法創作，我們也有必要進行嘗試。由于不可避免地要與世界各國的藝術機構、團體個人進行交流，因此我在此方面也有一些思考和探索。如將古文字與圖形結合，加入水墨韻味的處理，既保持了漢字及書法的內在屬性，又越出文字本身向水墨藝術發展，使作品具有了更加豐富的意境和趣味，《偏與正》《賾》都是這樣的嘗試。《□仁心》則將書寫與材料、平面與裝置、包括對歷史的思考，以及與觀者的互動（對于第一個字多向性的猜測與認讀）多重地結合在一起，無論在題材、手段、觀念上都增加了創作的難度。

以上所談，希望得到讀者朋友的批評指正。盡管本人仍在學習中，但能有機會與大家分享階段的體會、得失總是幸運的。尤其是，我們都為自身能進入書法、從事書法而慶幸，也期待與更多的同道分享書法給予我們的歡愉和幸福！

簡介

劉維東，別署龍池子、聞道齋。1969年生，美術學（書法理論）博士。現為山西大學書法藝術研究所所長、美術學院副院長，碩士生導師。中國書法家協會會員、中國藝術學會會員，兼任國家藝術基金項目評委、山西省青年書法家協會副主席、山西省書法教育研究會副會長、山西省書協主席團成員、山西省美協漆畫藝委會副主任、山西東方美術研究院副院長、祁寯藻研究會副會長等職。學士、碩士就讀于山西大學美術學院中國畫方向，師從李德仁教授。博士就讀于中央美術學院書法理論方向，師從邱振中教授。目前主要從事書法教學、創作與研究，兼事美術評論、活動策劃與教育管理。曾獲全國大學生書法指導一等獎、中書協全國征文三等獎、山西省社科聯論文二等獎等。主編、出版著作近10部，作品多次入選國際國內活動且被藝術機構收藏。