《稽留山中讀書圖》 紙本設色

湖山隱逸 棲居在詩的西湖上

1995年的秋天，二十多歲的金心明來到杭州，住在玉皇山下。那時候的杭州，三臺山，金沙港，茅家埠，玉泉，青芝塢，都是村莊。“我喜歡這樣的環(huán)境，熟悉這樣的氣味，有山，有水，有人家，只是少了炊煙。”而城市近在咫尺，就在西湖的東邊。騎個自行車，就可兜轉于大街小巷之間，穿梭于城市山林之外。吳山，鳳凰山，九溪十八澗，十里瑯垱，葛嶺，孤山，飛來峰，南北高峰，蘇白二堤，金心明細細地尋覓，臺階，涼亭，摩崖，枯藤，流連于朝朝暮暮的煙云變幻。

在西湖邊游走的歲月里，他瀏覽有關西湖的書，《東坡詞》，《西湖游覽志》，《西湖散曲》，《西湖詩詞選》，《西湖游記選》，《西湖筆叢》，《西湖夢尋》，《西湖楹聯(lián)選》，“古往今來的文字記錄，是詩，是情，是歡愉，是惆悵，是人對于自然山水的種種寄意。”金心明說，這些園林和湖山，應和著前人、故事、舊詩，穿越今古，空谷傳聲，歷久彌新。

“我是一個行人，一個過客，瞻仰著前人的詩，用筆墨記錄著這里的寧靜和熱鬧。”金心明沉醉在春雨秋霜的詩句里，說著“終老湖上”的愿景。像個赤子一般地，游走在山林里，混跡于鳥獸，等同于蟲蟻，不曾帶任何東西來，終究也帶不去這里的一花和一草。他把糅合了詩的溫存，擷一片煙云，付諸毫端，洇開在另一個空蒙的世界里。

許多人已忘記了我們面對的生活該有的詩意。而金心明，還是留下了許多關于詩畫的故事：在嘉興做的“宋人詩意一百開”，在留青美術館做的“西湖夢尋”，在唐云藝術館做的“西湖有約”，在西湖畫會做的“西湖詩畫”，等等。然而，他心里卻想著，“棲居在詩的西湖上，畫，還重要嗎？”

《傅青主白石讀書圖》 紙本設色

林泉嘯傲 只有無盡的喜悅

“我的父親一生最大的愿望就是把我培養(yǎng)成為一個畫家”，金心明也一直在他的愿望下，走著畫畫的路，不曾偏離。從義烏到金華，從金華到杭州，再到更遠的黃土高坡、西川絕境，乃至異域風貌。當然，最讓他眷戀和勾畫最多的還是西湖。

金心明內心駐著一些個癡人，如張岱。看過張岱的“西湖夢尋”，他會半夜坐在韜光庵前，靜聽岣嶁云澗的涓涓流水。“遙想前世今生，放鶴亭前臨水的桃花，抱樸道院里出墻的芭蕉，還有煙霞洞邊帶雨的紅白二梅。”煉丹的葛洪，筑堤的東坡，放鶴的和靖，一一從眼前飄然而過，他就會呼喚出內心的宋人畫者，把這淡若云煙的心境，信筆在紙上造將出來：他是一個真正的畫人，只有畫畫才會讓他感覺充實，心中無限的詩意需要面對畫紙。

他喜歡沒有功利的遠游壯行，為的是畫中的山林。他喜歡讀書，喜歡書中的高士生活。他喜歡收藏，收藏的盡是不知名卻被他敏銳的眼光發(fā)現(xiàn)的逸品。他喜歡寫字臨古，為的是筆下的純熟與古艷。

山水，有可行者，有可望者，有可游者，有可居者。金心明的畫可居，因其愛可居之地。在杭州，他總喜挑湖山下的園林小院居住，即使院落不大，他也要植下梅蘭竹菊，加上石、蕉與菖蒲。“當然，杭州本身就是一個大園林，玉皇山的藤，棲霞嶺的蔓，北山的枝，煙霞的柯，飛來峰的石，三臺山的水，南屏的鐘，九溪的澗，哪一處不是可居可畫？”一份專致，一份悠然，“我在園中勞作，沒有期望，沒有規(guī)矩，沒有方向，沒有結果。只有無盡的喜悅，就像花兒開了又謝了，也像月兒缺了又圓了。”

“當然，畫界即是江湖。”是江湖，就要面對江湖的一切，有展覽、宣傳、代理、拍賣，“我身在此間，沒完沒了地畫。”金心明認真地畫畫，又認真地為畫界做實事。最近十多年來，他團結了一大批畫壇精英于湖上，復起午社、西湖畫會、壽蘇會，呼朋引伴，吟詩作畫，儼然為湖上雅集之領袖，“既然湖山待我不薄，那我畫中還以湖山正是詩。”

“不要以為未來的路還有多長，不要以為今后的事難預料，”金心明在《進耶？退耶？》一文中說，“我不愿意在朋友看不到的地方望斷云山，我愿意赤裸著身體，淋著雨，曬著太陽，喝著酒，吶喊——熱淚盈眶。”

人物名片

金心明，1970年生于浙江義烏，現(xiàn)居杭州。先后畢業(yè)于浙江師范大學、中國美術學院，為中國美術家協(xié)會會員、中國書法家協(xié)會會員，西湖畫會藝術總監(jiān)。

他居住在鬧市，過著仿若隱士的生活：湖心亭看雪，放鶴亭賞梅，以湖山為鄰，以草木為友，他行走于山澤之間。片水如鏡，照萬物乾坤；靜坐書齋，繪紙上湖山——作為一位文心畫者，金心明勾畫出一種安于塵世的寧靜，營造了一個古雅逍遙、渾樸清麗的桃源世界。