中國書畫藝術(shù)是世界文化藝術(shù)寶庫中的精華,是人類歷史上值得品鑒和典藏的藝術(shù)珍品,為弘揚(yáng)中華民族文化傳承書畫藝術(shù)精華,促進(jìn)當(dāng)代藝術(shù)家與書畫愛好者交流,展現(xiàn)藝術(shù)家的繪畫風(fēng)采,“畫世傳承”書畫藝術(shù)品鑒會(huì)將于一畫空間藝術(shù)館舉辦。 鑒于優(yōu)越的區(qū)位,一畫空間美術(shù)館遵從美術(shù)館的學(xué)術(shù)定位,主要舉辦當(dāng)代書畫藝術(shù)的展覽交流活動(dòng),通過展覽交流關(guān)注書畫藝術(shù)的發(fā)展動(dòng)向和最新思潮,為藝術(shù)市場的繁榮發(fā)展添磚加瓦。
主辦單位:北京一畫空間/北京尚品眾藝文化傳媒有限公司
協(xié)辦單位:匯通當(dāng)代/收藏天下/北京尚品軒畫廊/發(fā)現(xiàn)之旅—影響力人物欄目/北京悅和上品文化傳媒有限公司/北京圖畫時(shí)代文化傳媒有限公司
策展人:陳楚楚
展覽時(shí)間:2018年10月14日—10月22日
開幕式時(shí)間:2018年10月14日下午3點(diǎn)
展覽地點(diǎn):一畫空間 北京市通州區(qū)宋莊鎮(zhèn)環(huán)島藝術(shù)東區(qū)

楊明、青海省人,中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、國家一級(jí)美術(shù)師。先后任西寧畫院副院長、西寧市美協(xié)主席、青海省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席。青海省省級(jí)、國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)評審專家、中國書畫收藏家協(xié)會(huì)藝委會(huì)委員、中國文藝家畫院藝術(shù)總監(jiān)。中國職業(yè)畫家協(xié)會(huì)顧問。獲“97。中國畫壇百杰“、優(yōu)秀人民藝術(shù)家、”中國知識(shí)產(chǎn)權(quán)文化大使“等榮譽(yù)稱號(hào)。

鳳樂圖 68x68cm 2018年
感人至深的情懷—— 感人至深的情懷
邵大箴
新中國成立后,藏族題材的中國畫創(chuàng)作開始受到關(guān)注,至上世紀(jì)70年代大量涌現(xiàn)。進(jìn)入21世紀(jì),這類題材也呈現(xiàn)出藝術(shù)觀念多元化與風(fēng)格樣式多樣化的特點(diǎn),如寫意與寫實(shí)的各自拓展、理想與現(xiàn)實(shí)的情愫或?qū)ふ也煌谋憩F(xiàn)途徑,或兩者相互交融,等等,很多作品從形式到內(nèi)容都給我們耳目一新的感覺。其中,楊明藏族題材和西部情韻的創(chuàng)作尤其值得我們關(guān)注。

吉祥鳥 68x68cm 2018年
每位藝術(shù)家都有其獨(dú)特的“情懷”,一種縈繞在心頭的思緒,是人是物,亦真亦幻,出生于青海的楊明也不例外。他長期生活在青海玉樹藏區(qū),藏區(qū)雄健而質(zhì)樸的文化早已如同血液般流淌在他的身體之中,侵透在他的藝術(shù)創(chuàng)作里。對家鄉(xiāng)熱愛的情感在他的作品中自然地流露出來,勞作的人們,風(fēng)雪中的牦牛,藏獒以及白雪皚皚的山峰……藏區(qū)所特有的風(fēng)情在楊明的畫中,看似平鋪直敘,實(shí)則飽含深情。

綠云 68x68cm2018年
如果沒有對青海、西藏獨(dú)特自然景物、風(fēng)俗人情的認(rèn)真觀察和體驗(yàn),如果沒有長期藝術(shù)功力的磨練,是不可能如此準(zhǔn)確地把握藏區(qū)人、事、物所特有之“形”的。也唯有在把握好“形”的基礎(chǔ)上,方能更好地表現(xiàn)其“神韻”。楊明事一位勤于學(xué)習(xí)和勇于實(shí)踐的藝術(shù)家,他除了十分重視生活的體驗(yàn)和積累外,還不斷提高自己的造型能力和筆墨表現(xiàn)水平。因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)寫意畫強(qiáng)調(diào)“以形寫神,形神兼?zhèn)洹保环矫嬉蟆靶巍迸c“神”、“景”與“情”相結(jié)合,另一方面,在漫長的歷史中也逐步建立起了文人“抒情筆意”式的品評標(biāo)準(zhǔn)。如何通過筆墨語言表達(dá)“象外之境”,如何把主觀情思與客觀景物與筆墨運(yùn)用之中進(jìn)一步升華,以形成一種“物象”之外的審美圖式,這就要求藝術(shù)家在創(chuàng)作中將具備共性的情感通過極具個(gè)性的形式表達(dá)出來。人們生活在不同的地域、國家,說不同的語言,擁有不同的文化,但有一種東西是相同的,這就是情感。當(dāng)一個(gè)藝術(shù)家懷著對自然界的人或物的強(qiáng)烈情感去創(chuàng)作時(shí),便會(huì)產(chǎn)生感染觀者的動(dòng)人力量。

牦牛圖騰 68x68cm 2018年
在楊明水墨畫中,始終釋放著真切的情感。自幼喜歡繪畫的他,對這片土地上的生靈和萬物有著血濃于水的情感。緣于對家鄉(xiāng)的熱愛,在沒有條件學(xué)習(xí)繪畫的情況下,楊明選擇了畜牧獸專業(yè)。

溶月 68x68cm2018年
畢業(yè)后主動(dòng)要求分配到全省海拔最高的曲麻萊縣工作。長期扎扎實(shí)實(shí)的生活經(jīng)歷,不同于一般藝術(shù)家的采風(fēng)和短暫的下鄉(xiāng)體驗(yàn)。艱苦而愉快的生活磨練,讓他對高原雪山、長河落日、藏民習(xí)俗、牧馬牛羊有了透徹的了解,并對生命和自然有了自己獨(dú)特的感悟。因此,在他的作品中,那些皮膚粗糙黝黑的男子、干練樸實(shí)卻又不失美麗的婦女、純真爽朗的兒童,從笑容到體態(tài)都留露出一種從容不迫,有極具熱情的生活態(tài)度;那些牦牛、藏獒,雄壯、粗狂,體格精壯、極富力量。由于楊明學(xué)過畜牧獸醫(yī),因此他對牦牛和當(dāng)?shù)氐囊恍┥笥兄渌嫾覜]有的專業(yè)知識(shí),并且對牦牛與人類社會(huì)、與宗教的關(guān)系有深入的研究。他曾寫“青藏高原的牦牛文化系列文章——《牦牛圖騰》《古羌文化與牦牛》《青藏高原巖畫——遠(yuǎn)古留言》《話說牦牛改良》等等。因此,他畫的牦牛不僅有著特殊意義的神迷圖騰符號(hào),而且在造型和筆墨的結(jié)合上也準(zhǔn)確到位,通過運(yùn)用墨色濃淡干濕的變化表現(xiàn)其體積感和厚實(shí)感。牦牛蹄部用濃墨顯其有力,尾部淡墨輕擦顯其飄逸。從中可以看出對其結(jié)構(gòu)、性情了如指掌,對筆墨的掌控似信手拈來,游刃有余。畫家賦予了這些動(dòng)物以人的精神特質(zhì),亦如藏區(qū)人民那般堅(jiān)韌與不羈。佛語有云:”風(fēng)亦不動(dòng),樹亦不動(dòng)。樹亦不動(dòng),乃汝心動(dòng)也。“正是楊明自己對家鄉(xiāng)、對藏區(qū)的熱愛,才將無限生機(jī)與澎湃激情灌輸于自己的繪畫語言中。

祀馬 68x68cm2018年
楊明作品的熱烈而濃郁,也體現(xiàn)在他對“色彩”的吸收和運(yùn)用上。“色彩”的注入賦予了中國傳統(tǒng)寫意人物畫以更強(qiáng)的“觀賞性”,是對文人畫觀念的一種突破,也是對傳統(tǒng)水墨自我封閉語言的解構(gòu)。早期他曾一度迷戀于寫意重彩,做了一些有意義的探索。近幾年來,他更辯證地處理墨與色的關(guān)系,即重視墨的作用,又發(fā)揮色彩的功能。他諳熟唐代張彥遠(yuǎn)于《歷代名畫記》中的論述:“運(yùn)墨而無色具”。從他作品中可見其在墨的處理上深厚的功力。他敢于大膽用墨,發(fā)揮了中國畫水與墨相互交融的技法,而又不拘泥于一筆一墨之間的得失,風(fēng)格瀟灑隨性,于狂放,肆意中見其匠心獨(dú)運(yùn)之處。楊明對于色彩的運(yùn)用十分巧妙,每于人物衣著配飾等細(xì)節(jié)處著色,通過紅、黃、綠等色的運(yùn)用又平添了幾分活潑與靈動(dòng)之氣。這種統(tǒng)一于墨色運(yùn)用之中的色彩,讓畫面活躍豐富,又不失主次。

望果 68x68cm 2018年
古人有云“筆精墨妙,人生一樂”。繪畫對于楊明而言是快樂的。西藏和西部的山水人情,在楊明的筆下時(shí)而粗狂奔放,時(shí)而細(xì)膩靈動(dòng)。“造型”、“筆墨”和“色彩”于此時(shí)仿佛都退居其次,深深感染我們的卻是那一幅幅畫作后面藝術(shù)家自由瀟灑的創(chuàng)作狀態(tài)與感人至深的情懷。



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