中國書畫藝術(shù)是世界文化藝術(shù)寶庫中的精華，是人類歷史上值得品鑒和典藏的藝術(shù)珍品，為弘揚(yáng)中華民族文化傳承書畫藝術(shù)精華，促進(jìn)當(dāng)代藝術(shù)家與書畫愛好者交流，展現(xiàn)藝術(shù)家的繪畫風(fēng)采，“畫世傳承”書畫藝術(shù)品鑒會(huì)將于一畫空間藝術(shù)館舉辦。 鑒于優(yōu)越的區(qū)位，一畫空間美術(shù)館遵從美術(shù)館的學(xué)術(shù)定位，主要舉辦當(dāng)代書畫藝術(shù)的展覽交流活動(dòng)，通過展覽交流關(guān)注書畫藝術(shù)的發(fā)展動(dòng)向和最新思潮，為藝術(shù)市場的繁榮發(fā)展添磚加瓦。

主辦單位:北京一畫空間/北京尚品眾藝文化傳媒有限公司

協(xié)辦單位:匯通當(dāng)代/收藏天下/北京尚品軒畫廊/發(fā)現(xiàn)之旅—影響力人物欄目/北京悅和上品文化傳媒有限公司/北京圖畫時(shí)代文化傳媒有限公司

策展人:陳楚楚

展覽時(shí)間:2018年10月14日—10月22日

開幕式時(shí)間:2018年10月14日下午3點(diǎn)

展覽地點(diǎn):一畫空間 北京市通州區(qū)宋莊鎮(zhèn)環(huán)島藝術(shù)東區(qū)

楊明、青海省人，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、國家一級(jí)美術(shù)師。先后任西寧畫院副院長、西寧市美協(xié)主席、青海省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席。青海省省級(jí)、國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)評審專家、中國書畫收藏家協(xié)會(huì)藝委會(huì)委員、中國文藝家畫院藝術(shù)總監(jiān)。中國職業(yè)畫家協(xié)會(huì)顧問。獲“97。中國畫壇百杰“、優(yōu)秀人民藝術(shù)家、”中國知識(shí)產(chǎn)權(quán)文化大使“等榮譽(yù)稱號(hào)。

鳳樂圖 68x68cm 2018年

感人至深的情懷—— 感人至深的情懷

邵大箴

新中國成立后，藏族題材的中國畫創(chuàng)作開始受到關(guān)注，至上世紀(jì)70年代大量涌現(xiàn)。進(jìn)入21世紀(jì)，這類題材也呈現(xiàn)出藝術(shù)觀念多元化與風(fēng)格樣式多樣化的特點(diǎn)，如寫意與寫實(shí)的各自拓展、理想與現(xiàn)實(shí)的情愫或?qū)ふ也煌谋憩F(xiàn)途徑，或兩者相互交融，等等，很多作品從形式到內(nèi)容都給我們耳目一新的感覺。其中，楊明藏族題材和西部情韻的創(chuàng)作尤其值得我們關(guān)注。

吉祥鳥 68x68cm 2018年

每位藝術(shù)家都有其獨(dú)特的“情懷”，一種縈繞在心頭的思緒，是人是物，亦真亦幻，出生于青海的楊明也不例外。他長期生活在青海玉樹藏區(qū)，藏區(qū)雄健而質(zhì)樸的文化早已如同血液般流淌在他的身體之中，侵透在他的藝術(shù)創(chuàng)作里。對家鄉(xiāng)熱愛的情感在他的作品中自然地流露出來，勞作的人們，風(fēng)雪中的牦牛，藏獒以及白雪皚皚的山峰……藏區(qū)所特有的風(fēng)情在楊明的畫中，看似平鋪直敘，實(shí)則飽含深情。

綠云 68x68cm2018年

如果沒有對青海、西藏獨(dú)特自然景物、風(fēng)俗人情的認(rèn)真觀察和體驗(yàn)，如果沒有長期藝術(shù)功力的磨練，是不可能如此準(zhǔn)確地把握藏區(qū)人、事、物所特有之“形”的。也唯有在把握好“形”的基礎(chǔ)上，方能更好地表現(xiàn)其“神韻”。楊明事一位勤于學(xué)習(xí)和勇于實(shí)踐的藝術(shù)家，他除了十分重視生活的體驗(yàn)和積累外，還不斷提高自己的造型能力和筆墨表現(xiàn)水平。因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)寫意畫強(qiáng)調(diào)“以形寫神，形神兼?zhèn)洹保环矫嬉蟆靶巍迸c“神”、“景”與“情”相結(jié)合，另一方面，在漫長的歷史中也逐步建立起了文人“抒情筆意”式的品評標(biāo)準(zhǔn)。如何通過筆墨語言表達(dá)“象外之境”，如何把主觀情思與客觀景物與筆墨運(yùn)用之中進(jìn)一步升華，以形成一種“物象”之外的審美圖式，這就要求藝術(shù)家在創(chuàng)作中將具備共性的情感通過極具個(gè)性的形式表達(dá)出來。人們生活在不同的地域、國家，說不同的語言，擁有不同的文化，但有一種東西是相同的，這就是情感。當(dāng)一個(gè)藝術(shù)家懷著對自然界的人或物的強(qiáng)烈情感去創(chuàng)作時(shí)，便會(huì)產(chǎn)生感染觀者的動(dòng)人力量。

牦牛圖騰 68x68cm 2018年

在楊明水墨畫中，始終釋放著真切的情感。自幼喜歡繪畫的他，對這片土地上的生靈和萬物有著血濃于水的情感。緣于對家鄉(xiāng)的熱愛，在沒有條件學(xué)習(xí)繪畫的情況下，楊明選擇了畜牧獸專業(yè)。

溶月 68x68cm2018年

畢業(yè)后主動(dòng)要求分配到全省海拔最高的曲麻萊縣工作。長期扎扎實(shí)實(shí)的生活經(jīng)歷，不同于一般藝術(shù)家的采風(fēng)和短暫的下鄉(xiāng)體驗(yàn)。艱苦而愉快的生活磨練，讓他對高原雪山、長河落日、藏民習(xí)俗、牧馬牛羊有了透徹的了解，并對生命和自然有了自己獨(dú)特的感悟。因此，在他的作品中，那些皮膚粗糙黝黑的男子、干練樸實(shí)卻又不失美麗的婦女、純真爽朗的兒童，從笑容到體態(tài)都留露出一種從容不迫，有極具熱情的生活態(tài)度；那些牦牛、藏獒，雄壯、粗狂，體格精壯、極富力量。由于楊明學(xué)過畜牧獸醫(yī)，因此他對牦牛和當(dāng)?shù)氐囊恍┥笥兄渌嫾覜]有的專業(yè)知識(shí)，并且對牦牛與人類社會(huì)、與宗教的關(guān)系有深入的研究。他曾寫“青藏高原的牦牛文化系列文章——《牦牛圖騰》《古羌文化與牦牛》《青藏高原巖畫——遠(yuǎn)古留言》《話說牦牛改良》等等。因此，他畫的牦牛不僅有著特殊意義的神迷圖騰符號(hào)，而且在造型和筆墨的結(jié)合上也準(zhǔn)確到位，通過運(yùn)用墨色濃淡干濕的變化表現(xiàn)其體積感和厚實(shí)感。牦牛蹄部用濃墨顯其有力，尾部淡墨輕擦顯其飄逸。從中可以看出對其結(jié)構(gòu)、性情了如指掌，對筆墨的掌控似信手拈來，游刃有余。畫家賦予了這些動(dòng)物以人的精神特質(zhì)，亦如藏區(qū)人民那般堅(jiān)韌與不羈。佛語有云：”風(fēng)亦不動(dòng)，樹亦不動(dòng)。樹亦不動(dòng)，乃汝心動(dòng)也。“正是楊明自己對家鄉(xiāng)、對藏區(qū)的熱愛，才將無限生機(jī)與澎湃激情灌輸于自己的繪畫語言中。

祀馬 68x68cm2018年

楊明作品的熱烈而濃郁，也體現(xiàn)在他對“色彩”的吸收和運(yùn)用上。“色彩”的注入賦予了中國傳統(tǒng)寫意人物畫以更強(qiáng)的“觀賞性”，是對文人畫觀念的一種突破，也是對傳統(tǒng)水墨自我封閉語言的解構(gòu)。早期他曾一度迷戀于寫意重彩，做了一些有意義的探索。近幾年來，他更辯證地處理墨與色的關(guān)系，即重視墨的作用，又發(fā)揮色彩的功能。他諳熟唐代張彥遠(yuǎn)于《歷代名畫記》中的論述：“運(yùn)墨而無色具”。從他作品中可見其在墨的處理上深厚的功力。他敢于大膽用墨，發(fā)揮了中國畫水與墨相互交融的技法，而又不拘泥于一筆一墨之間的得失，風(fēng)格瀟灑隨性，于狂放，肆意中見其匠心獨(dú)運(yùn)之處。楊明對于色彩的運(yùn)用十分巧妙，每于人物衣著配飾等細(xì)節(jié)處著色，通過紅、黃、綠等色的運(yùn)用又平添了幾分活潑與靈動(dòng)之氣。這種統(tǒng)一于墨色運(yùn)用之中的色彩，讓畫面活躍豐富，又不失主次。

望果 68x68cm 2018年

古人有云“筆精墨妙，人生一樂”。繪畫對于楊明而言是快樂的。西藏和西部的山水人情，在楊明的筆下時(shí)而粗狂奔放，時(shí)而細(xì)膩靈動(dòng)。“造型”、“筆墨”和“色彩”于此時(shí)仿佛都退居其次，深深感染我們的卻是那一幅幅畫作后面藝術(shù)家自由瀟灑的創(chuàng)作狀態(tài)與感人至深的情懷。