一池春水（國(guó)畫(huà)） 1976年 陸抑非 浙江美術(shù)館藏.

陸抑非（1908—1997），江蘇常熟人，20世紀(jì)杰出的花鳥(niǎo)畫(huà)大家和卓越的美術(shù)教育家。名翀，初字一飛，1937年后改字抑非，花甲后自號(hào)“非翁”，古稀之年沉疴獲痊愈，又號(hào)“甦叟”。偶爾與筆者談笑間會(huì)落下“跛一足”署款，以記晚年被車撞獲痊愈后的自嘲。

先生早年師從故里先賢李西山，后師從陳迦盦，而立之年又師從吳湖帆，入“梅景書(shū)屋”。先生一生執(zhí)筆不輟，20世紀(jì)30年代便以其花鳥(niǎo)畫(huà)享譽(yù)滬上畫(huà)壇，兼工山水。花鳥(niǎo)取法呂紀(jì)、林良、周之冕、陳洪綬諸家，以畫(huà)風(fēng)清健明麗和講究韻味的特點(diǎn)與唐云、張大壯、江寒汀享有“江南花卉四才子”之美譽(yù)。中年后又研習(xí)和吸取惲南田、華新羅之精髓，精沒(méi)骨，艷而不俗，工而不滯，工中見(jiàn)寫，寫中有工。晚年更是汲取青藤、白陽(yáng)，旁及八大、石濤諸家，且以書(shū)入畫(huà)，將一生的法書(shū)功力與體悟融入繪畫(huà)的筆墨造型、韻律節(jié)奏、開(kāi)合舒展中，其畫(huà)風(fēng)靈秀且老辣，樸茂又不失典雅。尤其以南田宗規(guī)在前，蓄萬(wàn)千氣象為本，自出胸臆的感悟與中得心源、外師造化的造詣，使得陸抑非創(chuàng)造出具有深厚傳統(tǒng)功力又頗具個(gè)人風(fēng)格的當(dāng)代花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)世界。其中，牡丹花是他繪畫(huà)中代表性題材，作品形式多樣，手法豐富，表現(xiàn)出不同境界、百姿千態(tài)、意趣盎然的牡丹風(fēng)姿，或雍容華貴、或脫俗典雅、或清麗溫馨、或水墨淋漓。他亦因卓越的藝術(shù)表現(xiàn)力而被業(yè)界譽(yù)為“陸牡丹”，且以其溫潤(rùn)典雅的氣質(zhì)、糯糯通透入味的優(yōu)雅風(fēng)格，被大家戲稱為“冰糖蓮子羮”。

這幅《一池春水》是其代表作之一。那一池春水的燦爛收斂湖光秀色，正是人類美麗心靈的綻放，是生命的律動(dòng)，體現(xiàn)了高尚的精神境界和造型藝術(shù)審美的追求。縱觀陸先生的藝術(shù)歷程，由工致至寫意、由傳承到創(chuàng)新，高華之氣始終貫穿其中。

陸先生畫(huà)牡丹有多少本，已無(wú)從考證，而把牡丹作為一個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)作題材來(lái)研究，其發(fā)展進(jìn)程可以從我研習(xí)過(guò)的作品中略見(jiàn)一二。

至1951年陸抑非先生入“梅景書(shū)屋”已愈14年，一日隨吳湖帆師一起品讀南田牡丹真跡后，吳師命“抑飛興到即為席摹出二本”并“余為寫石并錄原款”。當(dāng)與弟子陸抑非完成合作后，二人“各存一幀用志心賞”，可見(jiàn)吳湖帆對(duì)陸抑非的繪畫(huà)表現(xiàn)十分賞識(shí)。此時(shí)的陸先生已43歲。

正值中年的他此時(shí)對(duì)南田沒(méi)骨法與華嵒兼工帶寫法已有深入的研究，登堂入室，游刃有余，將南田、新羅畫(huà)法融入自己的繪畫(huà)中，風(fēng)格也隨之產(chǎn)生很大的變化。但這種融匯與理解并不停留在惟妙惟肖的傳承層面，而是已有了化解與發(fā)揮的端倪，陸抑非沒(méi)有落入“江南江北，莫不家家南田，戶戶正叔”讓300年前南田擔(dān)憂的駐足于模仿的狀態(tài)，而是有了突破性的新發(fā)展。此幅牡丹的摹寫是在品鑒基礎(chǔ)上有自己心得的“興到即為席摹”，因此，雖是即席揮毫，然其內(nèi)在有了更深層意義的認(rèn)識(shí)。38年后，我有幸隨陸先生攻讀碩士研究生時(shí)，先生提供的第一批待研究的畫(huà)中就有與吳師合作的《國(guó)香春霽圖》。同時(shí)先生讓我去北京故宮、南京博物院、上海博物館，更廣泛地關(guān)注、研究南田作品。后來(lái)又有機(jī)會(huì)赴臺(tái)北故宮博物院，讀到館藏惲南田數(shù)十本從嚴(yán)整工細(xì)到放逸灑脫的各個(gè)時(shí)期、不同風(fēng)格、不同題材的作品。今天回想起來(lái)，可以看出陸先生1951年做此本《國(guó)香春霽圖》時(shí)，“興到即寫”，但已與南田所繪牡丹有了不盡相同的變化趨勢(shì)，即雖未改變?cè)鞯淖藨B(tài)，但用筆更飄逸靈動(dòng)，色彩搭配更趨雅致；淡化簡(jiǎn)略了層染細(xì)潤(rùn)的復(fù)加，更重視筆觸調(diào)動(dòng)的抒寫性。在我看來(lái)，這個(gè)變化不僅僅是技術(shù)層面的變革，更是審美觀念上已經(jīng)突破了300年來(lái)對(duì)沒(méi)骨法的認(rèn)識(shí)，也就有了當(dāng)代著名中國(guó)畫(huà)大師程十發(fā)先生稱他“是自惲南田以后300年來(lái)兼工帶寫和沒(méi)骨法開(kāi)宗立派第一人”之贊評(píng)。

精承傳繼又孜孜矻矻探索前行，1959年到達(dá)杭州后的陸先生更有了湖光山色、四季晦明的滋養(yǎng)，總愛(ài)帶著學(xué)生去自然界寫生，體悟風(fēng)霜雨露，感受自然的賜予，作品《窈窕獨(dú)殿春》正出于此。回顧先生畫(huà)牡丹的歷程，這件作品的產(chǎn)生也驗(yàn)證了他研究沒(méi)骨的過(guò)程。1962年，陸先生為學(xué)生示范沒(méi)骨法，隨身攜帶筆墨顏料，率眾學(xué)生在花港公園寫生，而寫生的過(guò)程正是他突破傳統(tǒng)法式、尋找表現(xiàn)語(yǔ)匯的過(guò)程。

面對(duì)大自然活色生香的對(duì)象，如何以畫(huà)家的審美感悟，將生命的狀態(tài)用筆墨的形式轉(zhuǎn)化為藝術(shù)審美的境界？外有生活的感動(dòng)，內(nèi)有藝術(shù)家的養(yǎng)蓄，筆下有傳習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)，胸中有風(fēng)情雨露的情懷，先生胸有成竹、筆下生風(fēng)，讓圍觀學(xué)習(xí)的學(xué)生們幾十年后還津津樂(lè)道創(chuàng)作過(guò)程，這件作品也成為沒(méi)骨法寫生創(chuàng)作的經(jīng)典范本。正是他將沒(méi)骨法粉本的傳模，拓展到從大自然中去發(fā)現(xiàn)、獲取藝術(shù)創(chuàng)作的原創(chuàng)力與筆墨語(yǔ)匯，把生活作為重要的藝術(shù)感染力的源頭，這對(duì)陸家牡丹的藝術(shù)形成具有里程碑意義，是歷經(jīng)“梅景書(shū)屋”中“興到摹寫”的精進(jìn)，體悟了風(fēng)霜雨露下《窈窕獨(dú)殿春》的實(shí)踐，也才有了25年后的《一池春水》的燦爛輝煌。

陸先生以一生繪畫(huà)創(chuàng)作的執(zhí)著，驗(yàn)證了“寫意應(yīng)從嚴(yán)謹(jǐn)來(lái)” 的治學(xué)態(tài)度，開(kāi)創(chuàng)的是從造化中獲得生機(jī)，拓展的是當(dāng)代審美追求的中國(guó)畫(huà)藝術(shù)發(fā)展道路。

“五銖衣薄不留塵，罷舞還留窈窕身。肯與花王相近侍，笑它傾國(guó)是何人。”品讀至此，我想，卓越的藝術(shù)生命已不再僅僅屬于自己，當(dāng)讀者體悟到這一點(diǎn)，即會(huì)對(duì)畢生奉獻(xiàn)的陸抑非先生肅然起敬。