展覽時(shí)間：2018-08-25——2018-10-14

展覽機(jī)構(gòu)：紅磚美術(shù)館

展覽地址：紅磚美術(shù)館

參展人員：加藤泉

紅磚美術(shù)館于8月25日至10月14日推出日本藝術(shù)家加藤泉中國(guó)首個(gè)大型個(gè)展——“加藤泉”，展示藝術(shù)家過(guò)去十年中創(chuàng)作的50余件作品，包括為此次展覽全新定制的織物系列《無(wú)題》（2018）及其在紅磚美術(shù)館園林區(qū)中的駐地創(chuàng)作。同期展出的文獻(xiàn)展將邀請(qǐng)觀眾在豐富的藝術(shù)體驗(yàn)后深入了解藝術(shù)家的創(chuàng)作狀態(tài)及藝術(shù)歷程中的重要節(jié)點(diǎn)。此次展覽由閆士杰策展，作為藝術(shù)家生涯中首次階段性梳理和總結(jié)，標(biāo)志著藝術(shù)家創(chuàng)作又一個(gè)嶄新的起點(diǎn)。

《無(wú)題》，2014年，木、丙烯、不銹鋼

《無(wú)題》，2014年，224 × 162 cm，布面油畫

加藤泉的作品特征鮮明——其輪廓普適，時(shí)而雌雄同體、四肢纖長(zhǎng)且姿態(tài)詭譎，融合著植物屬性，仿佛源自異端的靈性世界，又具有生長(zhǎng)于土地的原始力量。這些普世而鮮活的視覺(jué)形象獨(dú)立于東西方二元論的視覺(jué)藝術(shù)史分界，呈現(xiàn)出源自本土文化、帶有宗教屬性的自然觀，在藝術(shù)家虛構(gòu)的世界里，這些生物既親切又陌生，以各種形式靜穆地佇立于觀眾的面前。

藝術(shù)家將“生命之樹(shù)”的概念與日本的思想體系和西方的生物進(jìn)化理論相融合，表現(xiàn)了生靈萬(wàn)物之間的和諧關(guān)系。展覽將展出目前為止藝術(shù)家尺寸最大的作品《無(wú)題》（2014），作品以樟木雕刻而成，樟木質(zhì)地較軟，略帶芳香，經(jīng)常被用來(lái)雕刻佛像。這件作品由數(shù)個(gè)巨大的人形雕像組成，站姿頗具挑釁性，向上伸展的胳膊長(zhǎng)出了“人臉”，粗曠的輪廓與扎實(shí)的形態(tài)充滿原始性。

《無(wú)題》，2007年，162.0 x 130.3 cm，布面油畫

《無(wú)題》，2013年，145 x 51 x 53 cm，木、軟塑膠、丙烯

加藤泉成長(zhǎng)于日本西南部沿海的島根縣，是日本古文化的發(fā)源地之一，成長(zhǎng)環(huán)境飽含濃郁的精靈崇拜傳統(tǒng)。作為日本原始宗教的神道教，屬于泛靈多神信仰，視自然界各種動(dòng)植物為神祇。本次展覽將與島根縣流傳的神怪傳說(shuō)對(duì)話。在相對(duì)于圓廳的二號(hào)展廳中，“供奉”在基座上的軟塑膠雕塑仿佛神圣不可侵犯，令人聯(lián)想起島根縣充滿原始力量的傳統(tǒng)祭神儀式。展廳四周是加藤泉標(biāo)志性石雕系列作品，此次特別與歷史悠久的手工石版畫結(jié)合，將神道教的信仰帶入三維空間，即所有東西，甚至包括石頭和紙張?jiān)趦?nèi)，都具有靈性。

加藤泉一直致力追求衍變的藝術(shù)語(yǔ)言，繪畫、拼貼、木雕、軟塑膠雕塑、石雕與織物漸次被納入藝術(shù)家的創(chuàng)作范疇，引入物質(zhì)性與日式美學(xué)的對(duì)話，也體現(xiàn)了藝術(shù)家精湛的手工技藝。藝術(shù)家戴著乳膠手套，用手指直接在粗畫布上涂抹油彩，在看似平淡的畫面上留下了生動(dòng)的觸感。其最新的織物系列《無(wú)題》（2018）和紅磚美術(shù)館的建筑空間對(duì)話，以具有實(shí)驗(yàn)性的話語(yǔ)試圖處理“手法”和“對(duì)象”之間的相互關(guān)系，并體現(xiàn)出藝術(shù)家處理空間與設(shè)置的自然過(guò)程。作品延續(xù)了由刺繡和織物構(gòu)成的多畫板繪畫，人工的痕跡以及材料形態(tài)的變化在作品里一一可見(jiàn)。在外力作用下抖動(dòng)的織物與穩(wěn)固的鏈條、石頭形成了鮮明的對(duì)比，引起觀眾對(duì)作品的實(shí)際存在狀態(tài)的錯(cuò)覺(jué)。

《無(wú)題》，2016年，52 x 47 cm，丙烯、粉彩、紙上拼貼

《無(wú)題》，2016年，59 x 47 cm，丙烯、粉彩、紙上拼貼

紅磚美術(shù)館園林區(qū)中駐地創(chuàng)作的兩件石雕因地取材，拾取自北京郊區(qū)當(dāng)?shù)氐氖牟唤?jīng)雕琢改造，直接以顏料進(jìn)行繪制，更加注重物料的天然美感，以激發(fā)創(chuàng)作動(dòng)能，與紅磚美術(shù)館獨(dú)具東方特色的磚砌現(xiàn)代園林空間相呼應(yīng)，探索包含東方美學(xué)的“現(xiàn)成品（Found Object）”概念。