明代王穉登在《吳郡丹青志》中說道：“吳中繪事，自曹、顧、僧繇以來，郁乎云興，蕭疏秀妙”。一個(gè)生長在姑蘇城的人，出則園林在望，花木扶疏，清流映帶左右；入則清茶在手，丹青長卷，墨香四溢悠長，生之境即是畫之境。幾千年的繪畫傳統(tǒng)化成了日常生活和一日三餐，在這種環(huán)境里生活久了，很難不迷上繪畫。而對于張小芹來說，傳統(tǒng)的含義卻稍微有所不同，她的面前有一大一小兩個(gè)傳統(tǒng)。所謂大傳統(tǒng)，即是所有習(xí)畫者皆朝夕悠游其中的數(shù)千年中國畫傳統(tǒng)，吳帶當(dāng)風(fēng)，曹衣出水，歷代大家輩出，杰作紛呈，蔚為大觀。這其中，當(dāng)然也包括執(zhí)畫壇幾百年之牛耳的“吳門畫派”，沈周、唐寅、文征明、仇英……一個(gè)個(gè)如雷貫耳的名字，其文人情懷，風(fēng)雅卓識，澤被久遠(yuǎn)。對于先賢巨匠，張小芹心摹手追，傾心向?qū)W，這些年來她遍臨吳昌碩、虛谷、揚(yáng)州八怪等大師的作品，不斷揣摩、研習(xí)、印證，從中吸取藝術(shù)營養(yǎng)，走上了一條高起點(diǎn)的藝術(shù)之路。

而小傳統(tǒng)，也就是她的父親張繼馨，由于有了親情的加入，對于她的影響可能更加直接、更加明顯。張繼馨先生是吳門現(xiàn)代花鳥畫大家張辛稼入室弟子，當(dāng)代吳門畫派寫意花鳥畫的大家，他工筆、寫意兼收并蓄，花鳥、樹石、草蟲、瓜果樣樣皆精，成為繼張辛稼之后吳門花鳥畫領(lǐng)軍人物，在國內(nèi)外畫壇享有盛名。這樣一個(gè)藝術(shù)大家，在女兒的眼里，他的形象就變得更加具體而細(xì)致。據(jù)張小芹回憶，她小時(shí)候，由于母親下鄉(xiāng)，她是跟著父親長大的。父親外出寫生時(shí)總是帶著她，天天在姑蘇城外的山里轉(zhuǎn)悠，獅子山、花山、天平山、天池山，一畫就是一整天。 “父親畫畫非常認(rèn)真，他對草蟲總是從外部神態(tài)到內(nèi)部結(jié)構(gòu)都反復(fù)進(jìn)行研究，同一只蟲子，從上、下、前、后、左、右不同的方向他畫出來的是不同的神態(tài)，非常生動。”五月里的一天，當(dāng)我們在張繼馨藝術(shù)館參觀時(shí)，張小芹緩緩道出了記憶中父親給她的印象。父親總是沉浸在寫生繪畫之中，時(shí)時(shí)圍繞在父親左右，看得多了，有時(shí)她也忍不住學(xué)著畫上幾筆。日日在山上轉(zhuǎn)悠，她對漫山遍野的那些蟈蟈螞蚱雞冠花等蟲草的神態(tài)、動作也就一一記在了心里。高中畢業(yè)后，她又跟著父親進(jìn)了吳門畫苑寫稿打稿，成了父親的一名助手。1972年，父親被721工大（職大前身）聘為校長，張小芹又隨父進(jìn)入職大繪畫班學(xué)習(xí)，并學(xué)完了相關(guān)課程。也正是這些看似不經(jīng)意的學(xué)習(xí)，埋下了她四十多歲后走上繪畫之路的姻緣。一個(gè)人出生于丹青之家，卻遲至四十多歲才開始學(xué)畫，這心收得是不是夠晚的？不過，想想徐渭45歲才弄丹青，而石濤更遲至五十歲才學(xué)畫，也就不能算晚。何況，開竅之后，她就每天沉浸在筆墨之中臨習(xí)作畫，時(shí)時(shí)與筆墨紙硯相伴，十余年來進(jìn)步明顯，成果斐然，你又不能不說她是淵源有自，實(shí)屬必然。

很難說，大傳統(tǒng)與小傳統(tǒng)到底哪一個(gè)對張小芹的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了決定性的影響。但可以確定的是，她從這些傳統(tǒng)中充分地吸取了營養(yǎng)，師法古人，受益匪淺。清人秦祖永在《繪事津梁》中曾說：“作畫須要師古人，博覽諸家，然后專宗一二家，臨摹觀玩，熟習(xí)之久，自能另出手眼，不為前人蹊徑所拘。”在中國歷代畫家的言傳身教中，師法古人、與古為徒一直是一個(gè)重要的命題，甚至是不二法門。要做到“能另出手眼，不為前人蹊徑所拘”，前提是“臨摹觀玩，熟習(xí)之久”，用今天的話來說，就是光有天賦還不夠，還要有大量的臨摹練習(xí)，非一日、一年之功可成。郝之輝編《跟大師學(xué)藝》中曾記載了這樣一個(gè)故事：有一個(gè)官員向齊白石先生求教如何才能畫好畫，齊老先生沒有做聲，他家的看門人搶著說：“你拉一大車宣紙，把它畫完。”畫完一車宣紙與畫好之間沒有必然聯(lián)系，但要走出一條藝術(shù)之路，下苦功夫卻是必需的。據(jù)說，齊白石先生每天一大早就起來作畫，如果遇到刮風(fēng)下雨沒有畫的，第二天也一定把它補(bǔ)上，不教一日閑過。有人評價(jià)說“齊老先生是最偉大的天才，在畫畫上用了最笨的功夫。”逝世前三個(gè)月他仍然在作畫，死的時(shí)候還剩下20刀紙沒畫完。無獨(dú)有偶，張小芹的父親張繼馨一生也臨池不輟，八十多歲高齡，仍然如以前一樣筆墨勤耕，每天凌晨四時(shí)即起畫畫寫書法，雷打不動。至今九十多歲，仍然堅(jiān)持。藝從學(xué)中得，莫向易中求。正是悟透了這一點(diǎn)，張小芹學(xué)畫的十余年來也是每天埋首畫室，墨香作伴，揮毫不止，即便再忙每天也要擠出三個(gè)小時(shí)進(jìn)行創(chuàng)作，有時(shí)甚至?xí)嫷桨胍埂Ｔ谒挥趶埨^馨藝術(shù)館的畫室里，一百多平方米的房間里，到處都是她創(chuàng)作的畫作，墻上、地上、桌上，層層疊疊；手卷、條幅、斗方、扇面，各種形式，不一而足。

另外，中國畫自古強(qiáng)調(diào)作畫者人品的塑造也深深地影響了張小芹的藝術(shù)之路。人品決定畫品，人格先于畫格，張小芹非常注重自我的修煉與精神境界的提升。清王昱《東莊論畫》：“學(xué)畫者先貴立品，立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概。否則畫雖可觀，卻有一種不正之氣，隱躍毫端。文如其人，畫亦有然。”歷史上蔡京、趙孟頫雖然在書法上造詣很深，但因?yàn)槿烁裆系蔫Υ茫圆粫r(shí)受人詬病，蔡京甚至被逐出了“宋四家”。在做人這一點(diǎn)上，張小芹的父親為她樹立了楷模。2016年，張繼馨先生將他從事繪畫藝術(shù)70多年來積累的繪畫、書法、印章、寫生作品以及個(gè)人收藏的名人書畫、古玩作品共計(jì)1578件，全部無償捐贈給蘇州市相城區(qū)政府永久收藏。這些作品見證了一位國畫大師的成長和他對國畫的深刻理解，具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。他將這些無償捐出，真正將名利看得風(fēng)清云淡，他告誡女兒：搞藝術(shù)的人要“向前看”，不能“向錢看”。張小芹牢記父親教誨，心性純一，在創(chuàng)作上心無旁騖，專心臨習(xí)、創(chuàng)作，只求藝術(shù)進(jìn)步，一味埋頭作畫，參研筆法墨法，苦練線條布局。她從不搞拉幫結(jié)派，也不參與相互站臺，一切以藝術(shù)為指歸，一切用藝術(shù)說話。在為人上，她性格率真，直爽，待人以親，一如她在藝術(shù)上的追求，刪繁就簡，以畫為樂，活得簡單，活得醇真。我第一次拜訪她，跟她聊起她生活和學(xué)畫的經(jīng)歷，她為我一一娓娓道來，如同老朋友一般，隨和自在，讓人如坐春風(fēng)。

通過長期的臨習(xí)和揣摩，加上自己對繪畫的個(gè)人敏悟，張小芹較好地傳承了吳門畫派尤其是父親的衣缽。然而，藝術(shù)的學(xué)習(xí)既要進(jìn)得去，又要出得來，方能成就個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格。清方薰《山靜居畫論》中說：“學(xué)不可不熟，熟不可不化，化而后有自家之面目。”因此，張小芹師古而不泥古，既遵行傳統(tǒng)之常，又勇做自我之變，以自身面目出之，追求藝術(shù)大道的常與變的統(tǒng)一，形成了自己的個(gè)性風(fēng)格。張繼馨先生身在吳地，其作品自然脫不了南畫的印記。但是從整體風(fēng)格上來說，他的畫作“吸納北派的雄大蒼辣，……呈現(xiàn)積極、陽光、寬博、生命的正大氣象”（劉亞華：《借古開今 妙趣天成——從潘天壽到張繼馨寫意山水花鳥畫呈現(xiàn)的時(shí)代表情》），筆墨雄健酣暢，枯潤相間，格調(diào)清新樸茂，被人稱為南宗中的北宗。從他80歲后創(chuàng)作的《亂石依流水》《古木交澗陰》《跳波自相濺》等作品中，仍能明顯讀到那份硬朗、勁健的氣息。而張小芹的作品，則在繼承其父豪放厚重一面的基礎(chǔ)上，注重發(fā)揮她自身的特點(diǎn)，將溫婉恬秀和天真爛漫相互融合，匯入其中，使她的作品顯得既挺拔又不失清秀溫潤。如畫作《紅賦小湖蓮》中幾枝荷莖撐起了數(shù)片寬大的葉片和荷花，濃淡相間的荷葉位于畫面中央且占據(jù)了絕大部分的畫面，葉片上點(diǎn)染的水珠仍在滾動，鮮艷的紅蓮花掩映四周，相映相襯，筆觸細(xì)膩、秀雅，仿佛一陣風(fēng)過就會吹來淡淡的荷香，充滿了一種濃濃的生趣。文征明曾這樣評陳道復(fù)之畫：“觀其所作四時(shí)雜花，種種皆有生意。所謂略約點(diǎn)染，而意態(tài)自足，誠可愛也。”移來評張小芹此畫，正合宜也。明徐渭有一首《獨(dú)喜萱花到白頭》題款詩云：“問之花鳥何為者，獨(dú)喜萱花到白頭。莫把丹青等閑看，無聲詩里頌千秋。”寫物不僅僅是寫物，而是關(guān)于生命價(jià)值內(nèi)涵的追尋。（朱良志《南畫十六觀》）張小芹有一幅《墻角數(shù)枝梅凌寒獨(dú)自開》，所畫梅花卓然有別于張繼馨先生所繪梅花之鐵干虬枝與明艷亮灼。這幅作品先以濃淡相間之墨勾勒出梅花枝干，旖旎而上，再以純淡墨寫出花朵，背后襯以巍峨高聳的山石，更顯梅花之妖嬈，別有一種清新之味道。其他如《金谷風(fēng)露涼綠珠酒初醒》畫葡萄綴滿露水、《秋意濃》畫熟透之南瓜火紅如燈等等，皆自有一種內(nèi)在之生機(jī)透出紙面，顯示出她對生命的獨(dú)特理解與感悟。

路遙有一篇文章的標(biāo)題名為《早晨從中午開始》，中年學(xué)畫的張小芹有類于此。但藝術(shù)的長跑從來不是從起點(diǎn)開始比拼的。從根本上說，學(xué)畫需要的是才情，是胸襟，是識見。現(xiàn)在，張小芹開始了中場發(fā)力，我們期待著一起見證，厚積薄發(fā)的她在這場藝術(shù)的長跑賽上，勇猛精進(jìn)，一往無前，奔跑在廣闊自由的天地。

————思不群

張小芹簡介

張小芹，江蘇蘇州人，中國工藝美術(shù)家協(xié)會會員、中國民主促進(jìn)會會員、中國南社書畫院副秘書長、江蘇省美術(shù)家協(xié)會會員、蘇州市相城區(qū)美協(xié)副主席、張繼馨藝術(shù)館館長。擅長寫意花鳥畫，童年即受到家庭熏陶和影響，對書畫藝術(shù)一往情深，并跟隨乃父花鳥畫大家張繼馨學(xué)習(xí)寫意花鳥畫，在繪畫技法上傳承了吳門畫派的衣缽。其作品師古而不擬古，畫風(fēng)將溫婉恬秀與豪放厚重糅入筆端，在女性畫家中獨(dú)樹一幟，不輸須眉。作品入選多省市及臺灣地區(qū)各類畫展并通過媒體發(fā)表，深受市場追逐，并被多家藝術(shù)機(jī)構(gòu)及私人收藏。

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