圖為經(jīng)典音樂劇《貓》中文版演出場景

過去我們講“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”，在這個結(jié)構(gòu)中，文化好像是弱勢，是引子，是過渡，現(xiàn)在是說文化本身產(chǎn)生價值，或者說文化使經(jīng)濟增量。中國文化歷經(jīng)幾千年沉淀，它完全可以煥發(fā)出生產(chǎn)力，引領(lǐng)我們的生活方式和時尚，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以做這樣的事情。

一旦構(gòu)建了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，就可以在經(jīng)濟全球化過程中更加有所作為。我們可以利用技術(shù)搞文化輸出，如傳統(tǒng)舞臺表演，我們的成功作品同樣可以在歐洲、美洲成立一個個團，復(fù)制出去。如何用本民族自己的文化去打造產(chǎn)品，這是一個很艱難，然而又必須去面對的問題。

這些年來，“文化產(chǎn)業(yè)”“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”話題非常熱，更多的時候，大家的討論都停留在概念層面，到底“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”或者“文化產(chǎn)業(yè)”是什么？有人認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)主要是創(chuàng)造出一些能夠吸引人眼球的文化產(chǎn)品，如電視節(jié)目、影像制品等，因此稱之為“眼球經(jīng)濟”。有人認(rèn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競爭主要是圍繞如何爭奪受眾的注意力，并圍繞受眾的注意力展開多種經(jīng)濟附加值服務(wù)，因此稱之為“注意力經(jīng)濟”。

移情性消費，是文化產(chǎn)品的潛在消費力

這里重點講的是可形成產(chǎn)業(yè)的那部分文化。因為傳統(tǒng)文化藝術(shù)中有許多是屬于要保護而不能產(chǎn)業(yè)運作的，比如，一把形制普通的茶壺，過去成本20元，現(xiàn)在用自動化生產(chǎn)，銷售則借助信息網(wǎng)絡(luò)，也就是用信息技術(shù)帶動工業(yè)制造業(yè)，成本降到了10元一把，工人的工資也提高了。由于這是很普通的生活消費品，消費者只需要一把就夠了，接下來大量生產(chǎn)，可能就會導(dǎo)致產(chǎn)品過剩、市場飽和了，企業(yè)就可能要倒閉了。

在這個流程里沒有精神消費、文化消費的成分。如果我再換另一把，壺還是壺，但它上面“竹矮凳”的設(shè)計，會讓你聯(lián)想很多，童年時奶奶坐在上面講故事、剝蠶豆……這把壺讓我們享受到的便不止于單一的實用功能，還有文化的潛在消費在其間，即所謂移情性消費。這種藝術(shù)化了的壺，在我家里藏有上百只，收藏完全出于審美的需要，一把又一把，我便可能會一直買下去。

這樣的例子太多了，因此每一個與文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的產(chǎn)品，都既有文化功能，也有復(fù)合產(chǎn)品的組合（或叫組合性產(chǎn)品）功能，還有品牌性產(chǎn)品功能。文化創(chuàng)意加上技術(shù)支撐，確實是有效的市場“良方”，再加上資本市場的運作，就可以形成新的產(chǎn)業(yè)鏈了。