張宗憲

    談到中國古董收藏界的大咖，張宗憲先生的地位和影響力可謂無出其右，今年88歲的他，依然風采依舊，在國內外各大拍場中常能見到他的身影。看看圈內人是怎樣評價他的：
    “張宗憲教育了中國一批玩家：收藏要耐得住寂寞。”
    “張先生當年的很多舉動都被別人認為是瘋子，當時值5萬的東西，他能出10萬，但時間證明他是對的。”
    “收藏是需要財力和眼光的，張先生都有。”
    張宗憲自己表示：“我是華人第一頂，好的東西就是要出好的價錢！”。
    他一直胸有成竹，是這個圈子里的風標和榜樣。
    張宗憲何以能成就今天的傳奇地位？我們再來看看他的重要經歷：
    1949年，20歲的張宗憲移居香港，做起服裝生意。那一時期，北京的舊王孫、上海的金融家、南京的舊官吏為了逃避戰火，遠走香港，隨身攜帶的金銀細軟、文物藝術品造就了香港古董市場的繁榮。張宗憲適時地撿起祖輩的產業，從古董行里挖到第一桶金。1951年，張宗憲的古玩店“永元行”開業，由于店里的貨物品種多，質量精，以及他善于交際，廣交朋友，永元行的客人日漸增多。張宗憲父親的朋友仇炎之幾乎天天到店里來，“暫得樓”主人胡惠春，“天民樓”主人葛氏翹、金才記等都是常客。

60年代的香港

    1967年，臺灣經濟開始起飛，張宗憲又來到臺灣，結識了一批企業界人士，為這些臺灣客人掌眼，可以說張宗憲為臺灣成為民間收藏重鎮出了大力。
    1968年，張宗憲參加了倫敦的一場拍賣會，成為第一個出現在國際拍賣會上的中國香港人。從此，他穿梭于倫敦、紐約、東京、巴黎與香港之間。
    90年代以后，張宗憲便甚少為他人競標，而是以收藏家的身份馳騁在拍場。由于他的許多時間都是在飛機上度過的，因此便自稱為云海閣主。
    張宗憲擁有作為收藏大家所必須具備的三要素：眼力、財力與魄力。他憑借高超的鑒賞能力和經營智慧，在國際收藏界贏得了普遍的信任和尊重。他在經營好店鋪的同時，也常受人之托，幫助一些收藏家購買古董。作為收藏家，張宗憲聲名遠播，在拍場上總是手持一號牌亮相，不惜以“天價”購得自己心儀的藝術品，總是給人一種叱咤風云的氣勢，他一直相信這樣一個道理：
    “只要東西好，貴了還能貴！”
    近幾十年，許多拍賣紀錄都是在他的競投牌高舉中產生的，他被認可為舉足輕重的中國藝術品收藏家和古董商，以及中國文物與藝術品市場的推動者之一。“張宗憲”三個字已經成為了中國古董收藏界的一大品牌，佳士得、蘇富比多次為他的藏品舉辦專場拍賣，其藏品之精美程度令人嘆服。
    成就張宗憲的，除了天時地利之外，更重要的是他的收藏態度。他說，“我是多聽、多問、多買”。多聽，就是廣泛收集信息；多問，就是四方求教學習；多買，就是多實踐、不怕交學費。他的生意經“首先要看得懂，然后要買得起，買得起還要賣得掉，賣不掉還要擺得起”包含了他的商業智慧和對藝術市場大局的信心。
    如今，張宗憲已經八十多歲高齡了，還風趣地讓人們稱呼他為“小張”，在各大拍場上仍能看到他的身影，仍能感受到他那叱咤風云的氣勢。
    在今年秋拍的《余香集——古董珍玩專場》中，我們重點推出了張宗憲舊藏專題，包含9組張宗憲先生珍藏多年的玉器與掐絲琺瑯器，藏品的精美程度與完整程度均非常難得。

張宗憲藏文房雅玩賞析

★1119
清乾隆 白玉碗
D:12cm

    此玉碗用料奢侈珍貴，作為實用器，以和田白玉大料剖成，不隨形，不就料，玉色清潤溫和，質地細膩通透，如膏如脂，實為彼時珍稀之料。玉碗造型雅致高貴，碗口外侈，線形流暢，底部有矮圈足，整器遵循“良材不雕”的原則通體光素，以突顯玉質之美，示蘊天地山川精氣之大器不琢。玉碗胎體薄厚均勻，碗壁磨制精到，拋光細膩，雖光素無紋，卻十分費工，包漿呈凝油脂光澤，實為清代乾隆一朝玉碗之精品。
    乾隆朝治玉大體可概括為三大類，一為陳設器，二為把玩器，三為實用器，實用器中玉碗較有代表性。乾隆皇帝對此類素面作品十分賞識，他認為這類作品符合道家“清靜無為”的理念，同時也能體現儒家的“素位”、“謙言”的道德準則。

    清代宮廷中除帝王外，其它人使用玉器的規范較瓷器、漆木器以至金銀器的使用更為嚴格。乾隆年間所定“鋪宮”中規定的日常用品，僅皇太后、皇后各可用“玉盞金臺”一副，而其它等級的人皆不配用玉器。由此可見，玉碗為皇家御用器，不僅數量少且有較高的等級限定。此玉碗無暇無絡，品相全美，給人一種盈盈寶氣、質樸謙恭的審美感受，極具收藏把玩價值。

★1120
清中期 白玉馬上封侯山子（帶座）
L:10cm

    山子以白玉為質，光潔致密，雕琢一馬跪臥于地，曲頸回首，菱形眼，眼角出勾，鬃毛茂密貼于后頸，肢體健碩，體態優美，馬蹄紋路均清晰可見。一調皮小猴攀附于假山之上，動作輕盈，天真有趣。假山背面還雕琢童子與愛犬嬉戲的場景，動態生動，一派喜慶祥和的景致。山子質美工精，雕琢線條流暢圓潤，富于張力，神態把握恰到好處。

    馬上封侯為中國傳統吉慶題材，巧妙地利用了馬與猴機敏、祥瑞的動物形象，象征步步高升。侯表示高級爵位，是高官的象征，因“猴”與“侯”諧音，故有此意，寓官運亨通，仕途順達，事業有成。而童子與犬又具有吉祥如意與招財進寶的寓意。

★1121
清 白玉海八怪紋水洗（帶座）
L:13.5cm

    水洗以白玉雕成，色澤溫潤，器壁厚實，器形略呈三角形，其上滿雕海水紋飾，口沿起伏似洶涌的波濤，構思巧妙。器壁于浮雕的海水之中，現數只海怪，交織穿梭于波濤間，螭龍、麒麟、蝙蝠、天馬等靈獸隨躍動翻騰的海浪上下邀游，極富動感，意趣盎然，雕刻工藝精細，狀物有神。

    明清時期的文人非常重視文房用具與陳設，玉質文房用具的出現與他們對玉之華美的崇尚和追求息息相關，文人雅士皆以此來表現他們的閑情逸致與風雅志趣。而清王朝中以乾隆皇帝為代表的上層社會對玉器的推崇更使文房用具成為玉器精湛工藝的載體。本品工料俱佳，造型別致，是清代玉洗中一件珍貴的代表作品。

★1122
清乾隆 白玉螭龍紋花插（帶座）
H:14cm

    花插以整塊白玉雕琢而成，玉質潔白凝光，潤澤晶瑩。體呈菱形式，上下端略寬，對稱布局琢刻葵花瓣為口及底，弧度勻稱。瓶為追擬商周青銅器形而略有增減變化，瓶身縮腰處高浮雕兩兩相對螭龍銜芝紋，螭龍小頭細頸，口銜靈芝，細腰，體幾近S形狀，臀肩豐滿，長尾分卷向兩側，一岔稍長，盡顯古雅秀美。

    全器敦實莊重，線條曲折有致，雕琢工藝精湛，融合仿古與創新，造型上于穩重之余，亦充滿動感線條，顯示出皇家雍容華貴之感，為清乾隆仿古玉器之精品，可用來插花或作陳設用品。

★1123
清中期 白玉饕餮紋爵杯（帶座）
H:10.5cm

    爵本為青銅器的器型之一，原用途為飲酒器具。口形似雀，有流、兩柱及三足。乾隆時期，由于仿古與尊古的風氣盛行，加上皇帝的喜愛與提倡，造就此一時期大量仿古器具的出現。包括銅器、瓷器、玉雕工藝等，都可以見到仿古器具的蹤跡。

    此件玉器仿“爵”之造型，以白玉為質，玉色溫潤而富光彩，杯口開闊附流，口沿凸雕對稱二立柱，杯腹飽滿，龍首狀持柄，螭龍凸眼、闊鼻，形態生動，獸首吞柱足呈三足鼎立。器腹飾饕餮紋，碾琢精細。整器造型華麗，匠心獨運，展現磅礡氣勢，為清中期仿古玉器之精品。

★1124
清 青玉螭龍紋山形筆架（帶座）
L:18.5cm

    筆架青玉質地，玉質瑩潤柔和。立體圓雕、透雕而成山石奇峰，大小山峰錯落有致，整體線條運用剛柔相濟，造型古雅。山石之上高浮雕攀爬的兩條螭龍，螭龍四肢粗壯有力，小頭長身，穿梭于鏤雕的山石之中，猶如在云中穿行，雕琢精致細膩。整體布局繁而不亂，構圖巧妙嚴謹，可作文房用具，亦可長置案頭把玩。

★1125
清 白玉花卉紋鎮紙（帶座）
L:16cm

    鎮紙以白玉為材，底部平滑，上面弧凸，浮雕菊石圖紋樣，五朵菊花姿態各異，生動有致。在傳統文化中，菊花不僅清麗淡雅、芳香襲人，而且具有傲霜斗雪的特征，被用來象征恬然自處、傲然不屈的高尚品格，與梅蘭竹一同被稱為“四君子”。菊花常出現在詩中畫里，東晉隱士陶淵明種菊詠菊，乾隆皇帝亦作過御制詩《冒雪尋菊》：“秋雨霏霏碧蘚滋，閑情今日步東籬。不知冷月寒朝里，開到西風第幾枝”，愛菊之情盡顯，表達君子對于菊花品格上的認同。

    此件玉鎮取材上乘，質地白皙滋潤，雕琢細致，紋飾清逸高潔，頗具匠心，全面體現了清代玉作的典型風格，為一件精美的文房珍品。

★1126
清中期 黑白玉降龍羅漢山子
H:15.5cm

    山子以黑白玉料一體雕成，匠人巧妙將黑色玉料鏤雕成嶙峋的山石，山下石臺與坐于其上的降龍羅漢以白玉料雕就。羅漢面相豐滿，額頭高突，神情刻畫十分寫實生動。寬袍袒胸，曲盤左腿呈游戲坐，左手持念珠，右手上舉金剛杵，姿態安然自若，匠師以嫻熟流暢的刀法，將一代高僧修行之無我境界刻畫得淋漓盡致。石臺一側另雕香爐一具，爐座、爐蓋皆雕琢細膩，爐上青煙一縷裊裊而上，繞至黑玉料山頭化作白龍盤旋于祥云之中，畫面隨白玉之勢而走，宛若天成。

    山子質地溫潤細膩，包漿潤澤，以深淺浮雕、鏤雕、圓雕等技法雕刻，匠師巧妙利用玉料的自然色澤和紋理特點雕琢出富有層次變化的景致，刀法爽利，砣碾遒勁，云紋、龍鱗、羅漢衣褶、眉目皆刻畫得細膩入神，形神兼備，全然一幅仙逸之景，妙趣橫生，堪稱俏色雕刻中的杰作。

★1127
清乾隆 銅胎掐絲琺瑯爐瓶三式
底刻「乾隆年製」楷書款，「吉」字款。
爐高13.5厘米；瓶高11.7厘米；盒口徑6.2厘米
5件/套

    “爐瓶三式”，即指香爐、香瓶及香盒三種器具，是焚香的必備之物，焚香時，中間放置香爐，香爐兩邊各置香瓶、香盒，香瓶用來盛放箸與鏟。
    此銅胎掐絲琺瑯爐、瓶、盒成套，為宮廷燃香專用器皿，造型精巧，別致美觀。香爐仿商代禮器銅鼎的造型制作而成，雙立耳，敞口，斜腹，腹部四角有銅鍍金棱脊，平底，四夔龍足，附一覆斗形蓋，四面開光鏤雕花卉紋，蓋鈕鏤雕相同紋飾；香瓶方形口，口微侈，雙耳，直頸略微內凹，垂弧腹，瓶身亦為方形，線條硬朗流暢，圈足外撇，箸與鏟保存完好；香盒呈倭角四方形，子母口，上下對稱，相互扣合。

    三件香具均以天藍色琺瑯釉為地，素雅柔和，主體紋飾為饕餮紋，輔之雙龍紋與纏枝蓮紋，掐絲粗細均勻而流暢，琺瑯釉色彩豐富，口沿、邊棱、足底與紋飾之間皆露銅胎并鎏金，與琺瑯相輝映，富麗美觀。外底均刻“乾隆年制”楷書款，附“吉”字千字文款。

    香具是清代宮廷、苑囿的幾案上常見的陳設品。此套銅質精純、鎏金厚亮、造型古樸，在裝飾上結合了掐絲、琺瑯、鎏金等多種技法，紋飾細膩精巧，做工精良，打磨光滑平順，具華麗靈動之感。三式均呈方形，工藝難度較圓形更高。觀察三器體量、鑄造工藝、裝飾風格、刻款筆法，當為一套，多年來未散失，實為難得，為乾隆御製的文房精品。