世間流傳甚廣的“比目魚段子”：康生說“我用腳趾夾根木棍都比郭沫若寫得強”，果真如此嗎？

著名的比目魚段子
（段子出處將藏在本后留言中，敬請留意）

    我們不妨從廣東崇正2017年秋拍“九藤書屋”即將上拍的幾件拍品來說說康生和郭沫若，來看看真實生活中的康老與郭老究竟是文人相輕？還是“好基友”？

九藤書屋是原國務(wù)院副總理谷牧的書齋名。

郭沫若給康生寫畫評詩：
《贊魯赤水畫菊》

康生 錄郭沫若《贊魯赤水畫菊》詩
水墨紙本 鏡片 35×20.5cm
廣東崇正2017年秋拍拍品

    這是郭沫若1962年1月12日寫的一首詩，康生抄錄。
    從詩的內(nèi)容看，我們可以腦補一下當(dāng)時的場景：康生用“魯赤水”的筆名畫了一幅菊花圖，得意地跟郭老展示，郭老連連大贊，為示隆重還即興作了這首評畫詩。
    詩中先說“曩有齊白石，今見魯赤水。齊魯是比鄰，赤白各有韡。水激石生瀾，石因水增媚。”然后對比兩人之風(fēng)格：“一以多為富，一以少為貴”，接著大贊康生的菊花畫得妙。妙到什么程度？妙到看畫已覺菊香四溢，妙到“屈子不敢飧，陶令不敢抹”，就是說，這菊花好到屈原不忍飲花露，陶淵明不忍采摘的地步。最后來了一句：“齊老九十六，魯公一萬歲”。
    全是溢美之辭，康生大悅，欣然抄錄之。
    下面一件康生的墨菊，究竟有多好呢——

康生 墨菊
署名：魯赤水

    康生曾用名“魯赤水”，直接叫板齊白石。
    廣東崇正2017秋拍“九藤書屋”舊藏專場有一開康生致陳秉忱的信就是明證。
    信中康生寫道：“因我從來不喜草蟲畫，總是覺得這是女畫家的體裁，以前許多畫評家盛贊齊白石的草蟲畫得好，大吹其現(xiàn)實主義，我只是心中竊笑而已。”
    “竊笑而已”，真是酸爽！

康生 致陳秉忱信札
廣東崇正2017年秋拍拍品

陳秉忱（1903-1986）左一

    陳秉忱亦是山東濰縣名門之后，他的曾祖父是清代著名金石家陳介祺。建國后長期在中央機關(guān)和中央領(lǐng)導(dǎo)身邊工作，曾任毛澤東主席秘書。對古文字學(xué)、考古學(xué)、圖書管理學(xué)、歷史學(xué)、邏輯學(xué)等都有很深的造詣。且喜收藏，擅書法，繪畫和舊體詩亦佳。
    康生不喜齊白石，“圈中人”郭沫若當(dāng)然知道這一點。所以，讀《贊魯赤水畫菊》猶覺有味！
    下面專門就廣東崇正2017年秋拍九藤書屋專場中的幾件作品來談?wù)?ldquo;郭&康”。

郭沫若：
謙恭之下不掩文豪之氣

郭沫若（1892－1978）

    幼名文豹，原名開貞，字鼎堂，號尚武，四川樂山人，精通數(shù)國語言，于甲骨、典籍、金石、文學(xué)、詩歌等廣為涉獵，是中國新詩的奠基人之一和我國歷史劇的開創(chuàng)者之一，也是著述等身的大學(xué)者、大文豪和社會活動家，1952年曾獲“加強國際和平”斯大林國際獎。
    除上述“贊魯赤水畫菊”詩之外，從目前“九藤書屋”舊藏可見反映“康郭互動”的手跡來看，在郭沫若，還有致康生的信（見下文），有為康生考釋萊子侯石刻的文章（見2016年春拍“九藤書屋藏明清書畫專場”480號拍品），有寫給康生妻子曹軼歐的3米半高巨聯(lián)（如下）。

郭沫若 行書五言聯(lián)聯(lián)
水墨紙本 立軸
351×70cm×2
釋文：走路兩條腿；建國一盤棋
款識：軼歐同志座右，郭沫若
鈐印：郭沫若
廣東崇正2017年秋拍拍品

    對聯(lián)雄渾壯闊，韻味無窮，極具風(fēng)骨！

郭沫若致康生信札
1962年作
水墨紙本 手卷14.5×86cm
廣東崇正2017年秋拍拍品

    郭沫若在此信中談到，自己在去八寶山的途中，推敲自己的詩詞《滿江紅·讀毛主席詩詞》，里面改動了兩處，將“比興遠超風(fēng)雅頌”改為“典則遠超風(fēng)雅頌”，把“新史詩”改為“今史詩”，并把全文抄呈康生請予指正。
    “請指正”當(dāng)然是客套，意趣契合者，也就是現(xiàn)在人所謂“好基友”之間才有此互動，卻是真的。
    郭沫若首先是個詩人。他是中國新詩的奠基人之一，他的《鳳凰涅槃》曾選入中學(xué)課本，詩中雄渾悲壯又充滿浪漫主義的意象和那對在“除夕將近的空中”“飛來飛去”即將浴火重生的“鳳凰”至今仍鮮活地存在于很多文學(xué)中年的記憶中。
    詩人之外，郭沫若還是古文字學(xué)家、考古學(xué)家、社會活動家、劇作家、甲骨學(xué)家……
    他的才情是全方位的，但尚意的“詩人特質(zhì)”是他之精神源所，在他留下的書法中，大字中我們不難發(fā)現(xiàn)他張揚的個性和雄渾壯闊，如2015年春拍“九藤書屋”專場中的巨擘大字“建設(shè)”（見2015年春拍“九藤書屋藏名家書畫”專場396號拍品）和上文所述巨聯(lián)“走路兩條腿，建國一盤棋”。
    郭沫若在書法藝術(shù)上的探索與實踐歷時70余年。辛亥年間，青年郭沫若從宋四家出發(fā)的書法就開始受到關(guān)注，10年后，隨著他的著名詩集《女神》問世，其書體更廣泛地顯露風(fēng)采。后來，他旅居日本，由金文甲骨入手，以字辯史，借史鑒今，創(chuàng)立了古文字研究的科學(xué)模式。及至后來重慶時期、新中國時期，郭沫若無不處在學(xué)術(shù)和政治的風(fēng)口浪尖。學(xué)養(yǎng)的長期濡染使他的翰墨包含了深厚的文化底蘊，加上他尚意的詩人特質(zhì)，以及大時代所賦予的民族精神，以及大風(fēng)大浪的政治環(huán)境，郭沫若的書法充分表現(xiàn)出其大學(xué)者、大文豪風(fēng)范：無論長篇巨制，抑或短箋小札，用筆都十分肯定、果斷。書寫自作詩詞，不論舊體新體，均爽勁灑脫，運轉(zhuǎn)變通，極富時代氣息。

郭沫若 草書《水調(diào)歌頭·贊焦裕祿》
水墨紙本 冊頁 24×102cm；于立群題簽：24×17cm
廣東崇正2017年秋拍拍品

畢竟是詩人，郭沫若喜歡自書詩。而這首《水調(diào)歌頭·贊焦裕祿》，郭沫若書寫了前后兩個版本，并注明：“贊焦裕祿詞殊不稱意，大加修改”。

修改前全文如下：
甘愿同艱苦，一心為人民。
敢向激流躍進，哪怕病纏身。
日日先憂后樂，事事鞠躬盡瘁，百代仰斯人。
蘭考焦裕祿，耿耿鐵精神。

鹽堿凈，水澇治，風(fēng)沙馴，詠歌聲起。
一命換來戶戶春，楊柳東風(fēng)萬里。
借問桃源何處，實踐是梁津。
偉大紅旗展，光天日月新。

修改后全文如下：
偉大紅旗展，雄心壯志伸。
敢上青天攬日，奮迅縛鵬鯤。
活用毛詩毛選，事事調(diào)查研究，一意為人民。
蘭考焦裕祿，耿耿鐵精神！

鹽堿凈，內(nèi)澇治，風(fēng)沙馴。
弦歌聲起，楊柳東風(fēng)萬戶春。
若問津梁何處，專在躬行實踐。
獻出此身心，群眾中來去，光天日月新。

查閱資料，修改后版本與文化藝術(shù)出版社出版的《中國現(xiàn)代文學(xué)館館藏珍品大系·手稿卷》中收錄的郭沫若手稿一字不差。據(jù)查證，《手稿卷》收錄之手稿是寫在“中國科學(xué)院”信箋上的，上面還有郭沫若本人的一處改動，就是將“事事先憂后樂”改為了“事事調(diào)查研究”。可見，“九藤書屋”舊藏本應(yīng)在“中國科學(xué)院信箋”本之后。

此詞世人所知還有《郭沫若全集·文學(xué)編》第五卷《沫若詩詞選》中的另一版本。
《沫若詩詞選》版全文如下：

贊焦裕祿（水調(diào)歌頭）
紅日照天下，涌現(xiàn)振奇人。
盡管病魔纏繞，奮起棒千鈞。
甘愿粉身碎骨，敢下五洋捉鱉，倒海索奇珍。
蘭考焦裕祿，耿耿鐵精神。

鹽堿凈，內(nèi)澇治，風(fēng)沙馴。
弦歌聲起，楊柳東風(fēng)萬戶春。
借問津梁何處，萬事認(rèn)真實踐。
全意為人民，群眾中來去，天地共翻身。
《全集》的編者在文后特意注明：“本篇最初發(fā)表于一九六六年《人民文學(xué)》第四期，題為《贊焦裕祿同志》，收入《沫若詩詞選》時有較大改動。”

讀到此處，不難發(fā)現(xiàn)，《人民文學(xué)》第四期發(fā)表稿之前的還有從未出版不為人知的原始稿本，即為“九藤書屋”所藏之本了。
（以上部分資料來自劉運峰撰《郭沫若對<水調(diào)歌頭·贊焦裕祿>的改動》一文，文章刊于2011年3月3日《今晚報》）
由此看來，“煮詞燉句”原是詩人本色，大文豪如郭沫若者亦不例外。

郭沫若 行書自作詩《黃洋界》
1965年作 水墨紙本 鏡片 38×16.5cm
廣東崇正2017年秋拍拍品

    1965年5月下旬，毛澤東重上井岡山，寫下了《水調(diào)歌頭·重上井岡山》和《念奴嬌·井岡山》二首詩詞。同年六七月之交，根據(jù)主席的提議，年逾古稀的郭沫若從廣東東江轉(zhuǎn)入江西，先訪問了瑞金葉坪、大柏地和贛州，而后從泰和上了井岡山，并沿著毛主席走過的路，跑遍了江西大地，前后17天，寫下了大量詩詞，其中就有這首《黃洋界》。黃洋界海拔一千多米，群峰疊起，山勢險峻，云霧翻騰，勝似一片汪洋大海，一望無際，故又名“汪洋界”。
    此件即應(yīng)九藤書屋主人之請所書。

康生
恃才傲物但惟學(xué)問是尊

康生(1898-1975)

    原名張宗可，字少卿，曾用名趙溶、張溶，乳名張旺，筆名魯赤水，山東膠南人，名門之后，曹汶張氏后人。曾經(jīng)擔(dān)任中共中央政治局常委、中共中央副主席、全國人大常委會副委員長、全國政協(xié)副主席等職務(wù)。康生出生于書香世家，自小耳濡目染，故精通傳統(tǒng)文化，工詩詞、善篆刻、擅書畫、精鑒定，同時也是中國戲劇的資深研究者。筆名魯赤水、張三洗等，左右開弓各體皆擅，書法高古。

    除抄錄郭沫若“贊魯赤水畫菊”詩之外，從目前“九藤書屋”舊藏反映“康&郭互動”的手跡來看，在康生，有在郭沫若的巨擘大字“建設(shè)”旁，以章草小字書寫“高舉毛澤東偉大旗幟……”之長題（見2015年廣東崇正春拍0396號拍品），有萊子侯石刻初拓本上抄錄郭沫若的考釋文章（見2016年廣東崇正春拍480號拍品），還有，在康生致陳秉忱信中，康生則談到陳秉忱給郭沫若刻的一方印章，饒是好玩，也算是“郭康互動”的一處證明。

康生致陳秉忱信札
1965年作
水墨紙本 鏡片 35.5 ×25.5cm
廣東崇正2017年秋拍拍品

    在這封信中，康生寫道：“你給郭老刻的圖章，我已看過，白文印刻的很好，不僅‘可以拿出手來’，而且直似古璽。朱文印刻得差一些。據(jù)我看似太拘于某種金文拓片，以致結(jié)構(gòu)無神，筆劃無力，且“若”字從‘□’，亦不妥當(dāng)。按散氏盤此字，是否釋‘若’，久有爭論，容庚收入《金文編》，很不慎重……”
    康生致陳秉忱的信札，大致都是各種文物鑒賞與藝事活動的記錄，內(nèi)容非常豐富，從中可以一窺康生高超的鑒賞水平和審美情趣。由于是私人往來信札，臧否人物而顯得無所忌憚。
    康生好炫技，當(dāng)然炫技的底氣來自底子厚。
    有興趣者可進一步閱讀：
    【不談?wù)巍靠瞪?ldquo;炫技”的時候，酸爽又可愛！
    他深厚的傳統(tǒng)文化學(xué)養(yǎng)是出了名的。他一生所精研者涉及書法本體、書史、技法、碑帖、文字、篆刻、文字考據(jù)等等。

康生 跋陳叔老《黃庭堅·換鵝帖》
鏡片 立軸 24×24cm
廣東崇正2017年秋拍拍品

    康生能寫能畫，寫字左右開弓各體皆擅，有“康體”之稱，除了刻印，他畫印亦古香古色，極具韻味。

康生 左書“敏求”
1962年作
水墨紙本 立軸 122 ×61cm
廣東崇正2017年秋拍拍品

康生 左書‘戒驕’
1964年作
水墨紙本 鏡片 45×89cm
廣東崇正2017年秋拍拍品

康生 墨荷
水墨紙本 立軸 111×33.5cm
廣東崇正2017年秋拍拍品

    康生曾用名“張三洗”，“三洗”者，“洗心、洗腦、洗精神”也。
    他還用過“魯赤水”的筆名，直接叫板齊白石，喜歡畫墨荷和蒼松，應(yīng)該還有菊花，有心者可以在崇正秋拍找到魯赤水畫的蒼松哦。
    對于書法，康生和郭沫若多少還是有些不同，如果說郭沫若研習(xí)書法是沿襲古代文人的“致用”原則，那么康生對于書法，則是“真愛”，他對于水墨毛筆幾近于癡迷，這從他“九藤書屋”留下的康生手跡中可以看出。從目前可見的康生手跡看，他認(rèn)認(rèn)真真抄書，抄郭沫若在內(nèi)的別的大家的詩詞及考據(jù)文章，甚至抄語錄，甚至一些看似沒有很大意義的文字，他也不厭其煩認(rèn)真抄錄。除了“真愛”，你真的很難解釋他的書寫行為。

康生 書孫過庭《書譜》
1965年作
水墨紙本 立軸 48×27.5cm
廣東崇正2017年秋拍拍品

    王力曾說：“康生的條件又是別人比不了的。他家從明清時就是大地主，家里有很多文物，他們從小就有臨寫真本真跡的條件。他參加革命后在上海做地下工作，公開的職業(yè)是開藝術(shù)照相館，標(biāo)價死貴，鬼也不上門。除做地下工作之外，他就閉門寫字。他在第三國際當(dāng)執(zhí)行委員時，閑暇時也是寫字。他寫字寫了一輩子。在延安時他騎快馬摔了一跤，損傷了腦神經(jīng)。解放后，腦病發(fā)作，就覺得四周都是嘩啦啦的延河水。蘇聯(lián)專家給他治病的同時，他用頑強的毅力用蠅頭小楷抄寫西廂記，以集中精神有利于治病。一字一句，一連寫了十幾本，居然就治好了腦病。”
    從康生留下的手跡看，至少對“郭老”，還真看不出他“腳趾頭夾根木棍也比郭沫若寫得強”的傲氣，倒有一種惟學(xué)問是尊的誠意。

康生 宋澄泥硯拓
1962年
水墨紙本 鏡片 21.5×57cm
廣東崇正2017年秋拍拍品