
中國書畫

謝稚柳(1910-1997) 林亭夏綠圖 1982 年作 設色紙本 軸 尺寸:132×68cm?????? 參考價:500,000-800,000 款識:林亭夏綠,壬戌之六月,壯幕翁稚柳。 鈐?。褐x稚柳(白文) 謝屐(朱文) 簡介:謝稚柳(1910-1997),江蘇常州人,名稚,字稚柳,號壯暮翁。現代著名書畫大家,書畫鑒定家,繪畫史論家,詩人。曾任國家文物局全國書畫鑒定組組長,上海博物館顧問,上海美協副主席,中國美協第三、四屆理事。

劉海粟(1896-1994)?潑墨葡萄 1971 年作 水墨紙本 軸 尺寸:137×56.5cm 參考價:300,000-500,000 款識:筆下唯看激電流,畫成只畏明珠走。一九七一年十一月二十九日作,致木化兄,靜遠老人劉海粟。 鈐?。汉K跐娔ò孜模?藝海堂(白文) 海粟不朽(朱文)?真手不壞(朱文) 簡介:劉海粟,原名槃,字季芳,號靜遠老人,海翁,江蘇常州人,現代杰出畫家、美術教育家。近現代十大藝術巨匠之一,中國美術教育奠基人之一。曾認華東藝術??茖W校校長,南京藝術學院院長,中國美術家協會顧問,全國政協委員。上海、常州建有劉海粟美術館。 說明:林木化,南洋畫家。1936年生于新加坡,自幼習畫,1955年畢業于南洋美術專科學校。擅油畫、水彩畫、素描,兼工水墨畫等。其與海老過從頻密,所藏劉海粟書畫精品甚眾。 出版:《春華秋實》p47頁。

吳熙載(1799-1870)?隸書六言聯 水墨紙本?軸 尺寸:110×24cm×2 參考價:80,000-120,000 款識:佩明月而為珰,眄青霄以寄響。潤之先生二兄屬,弟讓之。 鈐?。何踺d之印(白文)吳氏讓之(白文) 簡介:吳熙載在清代篆刻流派史上有舉足輕重的地位,藝舟雙輯包世臣入室弟子,后又直接取法鄧石如,追慕秦漢印風,尤于璽印探討極深,故刀法圓轉無纖蔓之氣,氣象駿邁、質而不滯,故吳昌碩說:學完白不若取徑于讓翁(吳讓之)。 書法一道,其行草學包世臣為其所囿未能出藍,篆隸及篆刻直接學鄧石如,最為知名,其篆、隸點畫舒展,遒逸飛動,結體篆則疏朗,隸則緊密,行筆穩健流暢,古樸雖不及鄧石如,而靈動典雅似則過之。頗具嫵媚優雅之趣,在晚清書壇享有極高聲譽,趙之謙、吳昌碩多從取徑。 兼擅六法,長于花卉,亦為趙之謙、吳昌碩,齊白石、潘天壽等師法,是集詩書畫為一體的大家。 此幅隸書六言聯蒼健樸茂、真氣彌漫,是其隸書代表作品,是融合了多種漢隸而陶冶涵泳自成家數。聯語出之其師祖鄧石如篆書聯,意境深遠,詞語典雅,宜其先得我心。

錢松喦(1899-1985)?善卷洞圖 1942 年作 設色紙本 立軸 尺寸:80×32cm 參考價:150,000-250,000 款識: 泉自一井出,人從九天入。優游云山中,出谷行衣滋。此善卷水洞出江也,澗邊有亭覆石上,刻碧鮮庵三字,乃祝英臺讀書處,介如先生法家正之,時在壬午之秋七月既望。錢松嵒并集商卜文題小詩。 鈐?。簭](朱文)?松喦(白文)?芑廬詩畫(白文)?松嵒所作(白文) 簡介:錢松喦(1899-1985),當代畫家,江蘇宜興人。曾任江蘇省國畫院院長、名譽院長,江蘇省美術家協會主席,中國美術家協會常務理事、顧問,第四、五、六屆全國人大代表,是當代中國山水畫主要代表人之一。 說明:2009年《家鄉頌—錢松喦筆下的宜興》P43頁出版。

陳洪綬、吳偉業、錢謙益、陳均等 明人信札七通九頁 明?水墨紙本?信札 尺寸:尺寸不一 參考價:200,000-300,000 款識: 1。佛遺教經,借一覽,立等,道弟洪綬白事,逕西道兄。 2。茅堂初成,得賜妙染懸之座右,便足迴斡造化,不籍尋常草禾始有春色也。當別作一歌奉贈,以此布謝不一。弟吳偉業頓首,耕煙先生我師,沖。 鈐?。号P菴所藏(朱文)?榮少峰印(白文)?禾井堂(白文)?月射肅(朱文)? 簡介: 1。陳洪綬(1599-1652),是中國繪畫史上個人風格獨特,對后世直至當代中國人物畫產生重大影響的畫家。他出身于官宦世家,在繪畫、書法和文學各方面有深厚的修養。生于明清交替時期,國破家難的遭遇和扭曲的身世經歷及冷僻孤傲的心性畸變,使其人物畫藝術造型怪誕迂拙,成就非凡。在人物畫史上,其作品驚世駭俗,戛然獨立,不流于俗。他繼承傳統又別開生面的人物畫在藝術形式上,極具古拙美和裝飾美,具有獨特的審美價值。 2。吳偉業(1609-1672)字駿公,號梅村,別署鹿樵生、灌隱主人、大云道人,漢族,江蘇太倉人。生于明萬歷三十七年,明崇禎四年(1631)進士,曾任翰林院編修、左庶子等職。清順治十年(1653)被迫應詔北上,次年被授予秘書院侍講,后升國子監祭酒。他是明末清初著名詩人,與錢謙益、龔鼎孳并稱“江左三大家”,又為婁東詩派開創者。后人稱之為“梅村體”。 說明:耕煙,即王翬(1632-1717),字石谷,號耕煙散人、劍門樵客、烏目山人、清暉老人等。江蘇常熟人。清代著名畫家,被稱為“清初畫圣”。與王鑒、王時敏、王原祁合稱山水畫家“四王”,論畫主張“以元人筆墨,運宋人丘壑,而澤以唐人氣韻。”

文徵明(1470-1559)?山水 設色絹本?鏡片 尺寸:136.5×55cm 參考價:300,000-500,000 款識:山根綠樹頷蒼煙,閣外溪聲更渺然,短策行行過橋去,風煙都在曲欄前。徵明。 邊跋:文徵明仿黃鶴山樵真跡,黃君璧屬。 鈐印:君璧(朱文)? 簡介:文徵明(1470-1559),原名壁,字徵明。四十二歲起以字行,更字征仲。號衡山居士,世稱“文衡山”,畫家、書法家、文學家。漢族,江蘇蘇州人。曾官翰林待詔。詩在詩文上,與祝允明、唐寅、徐真卿并稱“吳中四才子”。在畫史上與沈周、唐寅、仇英合稱“吳門四家”。 說明:黃君璧題簽條。 簡介:黃君璧(1898—1991),當代國畫大師黃君璧先生原名允瑄,字君璧,號君翁,祖籍廣東南海西樵人。與張大千、溥儒稱為“渡海三家”,均有很高的造詣,是中國近代美術史上一流的大家。

印光(1861-1940)?行書五言聯 水墨紙本?立軸 尺寸:146.5×40cm×2 參考價:100,000-150,000 款識:古松多春色,白石常夜明。退盦居士法教,常漸印光。 鈐?。河」猓ò孜模? 簡介:印光法師(1861-1940),即釋印光,法名圣量,字印光,自稱常慚愧僧,又因仰慕佛教凈土宗開山祖師-當年在廬山修行的慧遠大師,故又號繼廬行者,民國四大高僧之一(虛云,太虛,印光,弘一)。大師俗姓趙,名丹桂,字紹伊,號子任。陜西郃陽人。大師振興佛教尤其是凈土宗居功至偉,是對中國近代佛教影響最深遠的人物之一。大師在佛教徒中威望極高,與近代高僧虛云、太虛、諦閑等大師均為好友,弘一大師更是拜其為師,其在當代凈土宗信眾中的地位至今無人能及。

徐悲鴻(1895-1953)?雄雞高唱圖 設色紙本?軸 尺寸:91.5×34cm(畫心)?33×34cm(詩堂) 參考價:800,000-1,200,000 款識:悲鴻漫筆。 詩堂雄視:悲鴻先生真筆,先生將西畫之寫實精神引入中國畫為中國畫改之主將,其于國畫推崇任頤,此作即可見任氏之影響,戈父,蕭平識。 鈐印:悲鴻(白文)?戈父(朱文)?蕭平(白文)?愛蓮居(朱文) 簡介:徐悲鴻(1895-1953),漢族,原名徐壽康,江蘇宜興市屺亭鎮人。中國現代畫家、美術教育家。曾留學法國學西畫,歸國后長期從事美術教育,先后任教于國立中央大學藝術系、北平大學藝術學院和北平藝專。1949年后任中央美術學院院長。擅長人物、走獸、花鳥,被稱為中國現代美術教育的奠基者。 賞析:最近,拍賣市場上徐悲鴻先生的動物畫屢創新高。一套生肖冊頁以4800萬成交。平均每尺四百八十萬元,這套畫給其弟子張蒨英留英前夕的贈禮,寄寓了師生間的惜別之情。“霧明樓”主人張蒨英、費成武夫婦是徐悲鴻在中央大學藝術系的高足。徐悲鴻先生一生畫過的動物生肖屈指可數。據專家統計,不超過三套。本次推出的“雄視”圖,也是同期“雞”類題材的經典之作。徐先生一貫堅持“素描是一切繪畫的基礎”,故其所有的繪畫均帶有素描關系。無論其精工細筆抑或橫圖豎抹,其結構之精確,造型之生動、賦彩之隨類,均甄于完美。悲鴻先生自幼即擅中國繪畫,稍長習西洋素描油畫。寫生之勤鮮有其匹,據記載其僅馬的速寫寫生稿就近萬張,其他也不遑多讓。本副“雄視”圖,峻峭的山石,佇立著濃墨重彩的雄雞。雞的用筆大筆涂抹二不失其結構的準確,并略帶陰陽明暗,山石不做細致勾勒皴擦,只略略勾斫輪廓,淡施赭石平刷,略分濃淡深淺。將雄雞的精神氣質盡顯烘托。給人以“鳳凰樓下朝天客,立馬先聽第一聲”的精神召喚。正如著名鑒賞大家蕭平先生詩堂所說:悲鴻先生真筆,先生將西畫之寫實精神引入中國畫,為中國畫改革之主將,,其于國畫推崇任頤,此作即可見任氏之影響。今年恰逢丁酉雞年,雞乃大吉,故祝雞年大吉!豐年大吉! 說明: 1。山東美術出版社《海內名家》P45出版。 2。蕭平題詩堂。

吳冠中(1919-2010)?江南水鄉 1980 年作 設色紙本?鏡片 尺寸:32×44.5cm 參考價:280,000-380,000 款識:送別劉驊,一九八〇年,荼。 鈐印:吳冠中印(白文)?荼(朱文) 簡介:吳冠中(1919-2010),江蘇宜興人,當代著名畫家、油畫家、美術教育家。師從常書鴻、關良、潘天壽等,1946年,考取全國公費留學繪畫第一名。1947年,就讀于巴黎國立高等美術學校。1950年,留學歸國,任教于中央美術學院。1979年,當選中國美術家協會常務理事。1991年,法國文化部授予其法國文藝最高勛位。1994年,當選為全國政協常委。2000年,入選法蘭西學院藝術院通訊院士,是首位獲此殊榮的中國籍藝術家,這也是法蘭西學院成立近二百年來第一位亞洲人獲得這一職位。
紫 砂

清 黃玉麟(1842-1914) 供春壺 尺寸:W:20 h:12 參考價:100,000-150,000 底款:黃玉麟作 簡介:黃玉麟,生于清末(1842-1914),繼邵大亨之后又一重要的制壺大家,他所制的壺選泥講究,作品瑩潔圓潤,精巧而不失古意,靈妙天然。有說他“每制一壺,必精心構選,積日月而成,非其重價弗予,雖屢空而不改其度”。

清 人物公道杯 尺寸:W :10 h:6 參考價:30,000-50,000 說明:公道杯,原為古代漢族飲酒所用之物。公道杯盛酒最為公道,盛酒時只能淺平,不可過滿,否則,杯中之酒便會全部漏掉,一滴不剩。目前我們所說的公道杯其主要作用是為了滿足喝茶功效之需要,比如一些茶葉的沖泡非常講究時間,所以即使是將茶湯從壺中倒出的短短十幾秒時間,前面倒出的與后面倒出的茶水濃度是有明顯差別,為避免湯色的濃淡不均,先把茶湯全部倒至公道杯中,然后再分至杯中。這樣倒茶飲茶亦不失公允,所以在飲茶與飲酒上,公道杯雖然叫法一樣,但是名堂與用法卻是不同的。這件本身綠泥公道杯,為清道光年間之物,塑一古代裝束的男子立于杯中,其形制與古法相似,卻不能完全確定其功能使用,但從其紫砂泥料卻能判定一二。古名(梨皮泥),礦土呈淡綠色層片,燒成陶后現梨皮凍色(米黃色),產于黃龍山巖層與紫泥共生礦層中,僅數厘米厚,位紫泥上層與巖板間,俗稱(龍筋)。其礦物組成為水云母,高嶺石,石英及少量的鐵氧化物。本山綠泥含石英偏多,吸附水份相對偏多,在揮發過程中造成胚體的收縮大,也就是說泥料(爆),燒制中容易開裂。所以本山綠泥不易制作大件產品,自古做壺亦很難成型,故原礦本山綠泥所制之壺當極為珍貴。既然本山綠泥只能制作小件產品,那么這件公道杯的制作也能是哲匠所為,其型其料其韻已為當世少見,又見證了紫砂公道杯的發展與變革,當是極品。

顧景舟(1915-1996) 柱礎壺 尺寸:W:21?h:13.5 參考價:700,000-1,200,000 蓋款:景洲?底款:自怡軒 銘文:何如玉川翁、松風煮秋水、玉如刻 簡介:顧景舟(1915-1996),宜興紫砂名藝人,中國美術家協會會員,中國工藝美術大師。他在壺藝上的成就極高,技巧精湛,且取材甚廣。可說是近代陶藝家中最有成就的一位,所享的聲譽可媲美明代的時大彬,世稱“一代宗師”、“壺藝泰斗”。在港、澳、臺、東南亞影響特大,被海內外譽為“壺藝泰斗”,作品為海內外各大博物館、文物館收藏。 說明:“柱礎”,即古代建筑房屋時用來支撐木柱之用的石基,有穩如盤石的意境,這一最早出現在清中期的“曼生十八式”中。此器造型簡潔、曲線圓韻、過渡自然、轉折流暢。壺身似圓石鼓凳,由上而下漸舒展,收斂至圈足;一股直流順勢而出;圓肩平頸,蓋鈕圓潤。壺蓋面與壺身弧面銜接自然、一氣呵成;亭廊狀壺把勻勢而起,舒展大方,頗具動感。 款識:順強先生正得景舟老人柱礎壺?玉壺載來一片春?時在兩零一六年元月?儲云題記



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