時(shí)間:2017年9月9日上午10點(diǎn)
地點(diǎn):榮寶齋畫院美術(shù)館
主辦:榮寶齋畫院
荊氿紫砂文化有限公司
承辦:黃山市三陽(yáng)開泰文化策劃有限公司
展期:2017年9月9日至9月14日

山鵬
山鵬名吳鵬凱。畫家、詩(shī)人、學(xué)者。研究生學(xué)歷。1963年6月出生于安徽無為。系中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、世界華人協(xié)會(huì)藝術(shù)顧問、中國(guó)青瓷文化研究會(huì)研究員、中國(guó)國(guó)際書畫藝術(shù)研究會(huì)常務(wù)理事。
作品鑒賞

村中的一片空地48cm×46cm2016年

徽州老宅96cm×53cm2011年

九月柿子紅了71cm×86cm2016年

秋夜深談48cm×46cm2016年

萬(wàn)里松風(fēng)143cm×362cm2001年

庭院深深 96cm×53cm2011年

秋菊盈園96cm×180cm2001年

淵明詩(shī)意圖143cm×362cm1999年

逐韻70cm×68cm2016年

鳥鳴山更幽53cm×79cm2009年

日暮天無云71cm×72cm1999年

松標(biāo)婉孌70cm×70cm1998年

漁舟唱晚59cm×59cm2016年

古村新貌35cm×70cm2016年

作無象系列之三35cm×70cm2016年

原野系列之六34cm×45cm2016年

原野系列之七34cm×45cm2016年

云金系列之一46cm×34cm2016年

云金系列之二46cm×34cm2016年

林中逝去的那片云96cm×180cm1999年
幽隱之意寄筆墨——山鵬先生繪畫敘
徐鼎一
大凡與世浮沉,莫非隱顯。昔春秋時(shí)孔子周跡列國(guó),靡遂其志,歸而刪述六經(jīng),寄意簡(jiǎn)冊(cè),是隱于經(jīng)者也。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原離憂悲國(guó),哀宵小誤君,憤而作《離騷》《九歌》《天問》,是隱于辭者也。東晉陶淵明不為五斗米折腰,逍遙田園,靜享天樂,落筆成韻,是隱于詩(shī)者也。南宋朱熹外仕九載,歸寓武夷,講課授徒,殫思經(jīng)史,是隱于學(xué)者也。明季董玄宰睹朝政紊亂,民不聊生,欲作透網(wǎng)之鱗,揮寫山水,是隱于畫者也。古之賢者皆有所隱,是故顯之于后世也。隱顯之間,別擇去取,攸關(guān)其志,道莫大焉。故隱之為用,焉可不慎也乎?
今人多欲求顯于世,沽名索利,不肯深隱明志,靜修道技。故其顯也適足以燭其私,其所得也適足以塞其欲,焉能明照他人,有益于民哉?然眾皆昏昏其顯,亦不乏我獨(dú)明明其隱者也。安徽山鵬先生由詩(shī)文而書畫,乃欲隱于筆墨者也。山鵬先生原名吳鵬凱,一九六三年六月二十日出生于安徽省無為縣。現(xiàn)系中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。出版有《山鵬文集》《山鵬詩(shī)集》《山鵬書畫集》等。曾在安慶、南京、杭州、北京、澳門、上海等地多次舉辦畫展。余與山鵬先生未曾謀面,受友人洪大亮兄之托,為其畫集撰文。余讀山鵬先生所作水墨抽象系列《泉水三疊》《高山遠(yuǎn)逸》等、徽州民居系列、細(xì)線重彩山水系列及線彩佛像系列,覺其畫中充滿濃濃幽隱之意,其欲遠(yuǎn)離俗世紛擾,遁入幽謐之境以安其心。
其山水抽象系列,以純水墨為之,或濃或淡,點(diǎn)、線、面交互組合,枯濕并用,揮寫胸中家山。或《雪漫青山》,或《雨后山鄉(xiāng)》,或《水圳》,或《沙灘》,皆為水墨印象。雖筆墨紛披,物象迷離,然其酣暢之情、神似之境,反如其真。可用陶淵明之詩(shī)贊之:“此中有真意,欲辨已忘言。”其反常合道、反象合真之妙,不可與外人言也。此系列作品,不假前人程式,自出心會(huì),獨(dú)抒天機(jī),非上悟者可為也。故余喜其以無法勝有法、以無象勝有象、以無心勝有心也。此其幽隱之意,隱于墨象者也。
其徽州民居系列,白墻黑瓦,錯(cuò)綜連迭遠(yuǎn)映,遠(yuǎn)天一黛遮護(hù),有無限滄桑靜逸之致。似若時(shí)空穿梭,于面面白墻留下層層斑駁行跡。無數(shù)悲歡離合之故事化作曲巷之幽靜,無數(shù)春去秋來之雁聲化作高天之空茫。雖溪苔依舊上階綠,然水光嫣然過村西。其鄉(xiāng)戀之深,猶庭院深深深幾許。墻邊老樹時(shí)探頭,暴露春消息。此其幽隱之意,隱于鄉(xiāng)情者也。
其細(xì)筆重彩山水系列,乃其文心之雕龍也。此系列作品皆以細(xì)筆墨線勾寫山石、樹木、云氣、水流,輔以朱砂、赭石、花青、石綠等重彩暈染,大面積題寫陶淵明等前賢之詩(shī),展現(xiàn)田園幽深靜邈之景,饒有圖畫精致工麗之趣。其作《松風(fēng)萬(wàn)里動(dòng)春色,連峰去天不盈尺》橫幅,既見綿亙之勢(shì),又見悠遠(yuǎn)之致。蒼松密布,白云中橫,遠(yuǎn)山青黛。或墨色暈化,或細(xì)筆密皴,形質(zhì)兼?zhèn)洌瑲忭嵅⑸F渥鳌堆┚昂帧罚瑒t筆線勾寫,焦墨干擦,輔之豎點(diǎn),略施淡染,別有荒寒之意。大抵其作畫,不拘陳法,自出心裁。我之為我,自有我在,堅(jiān)持自家面目。此其幽隱之意,隱于詩(shī)境者也。
其線彩佛像系列,乃其禪意之刻鳳也。所有勾勒人物、衣紋、走獸、器物之線,全以朱紅為之,填以大紅、石青、靛藍(lán)、藤黃諸色,唯款題用重墨書寫。從其線描之細(xì)勻綿勁,可知其筆墨功深也。此其幽隱之意,隱于禪悅者也。
山鵬先生不僅善畫,亦工書法。其行書唯用中鋒,體勢(shì)跌宕而筆力內(nèi)含,法度嚴(yán)謹(jǐn)而不為法縛。其畫其書,其詩(shī)其文,出入儒釋,自造心得。然其幽隱之意,寄寓其中。故其內(nèi)心寧?kù)o,淡然處世,自作自主,然又不為我執(zhí)。誠(chéng)難能也哉!
余之尚隱也,乃不為流俗所惑,具獨(dú)立之人格,持奮斗之精神。故所謂隱者,非所以為顯也。然余之所謂隱者,隱得其正,隱得其深,隱得其真,故不得不顯也。凡一切求顯之隱,皆如夢(mèng)幻泡影;一切求隱之顯,必將真實(shí)不虛。隱者,顯之隱。顯者,隱之顯。古之大賢,無不如此。周公洪業(yè)隱于居攝,孔子治道隱于六經(jīng)。前此二圣,功蓋千秋,垂憲萬(wàn)世。古之圣賢尚隱如此,后之俗子何有可顯于世者哉?
2017年7月25日于北京榮寶齋

藝術(shù)公社
文/南海巖(作者系當(dāng)代著名畫家)
藝術(shù)公社,有形于陜西成名于京都,其內(nèi)臥虎藏龍,薈萃人文,臻藝術(shù)界振聾發(fā)聵之地。社中藝術(shù)大家群星燦燦,云蒸霞蔚,地杰人靈,茲樹旗立桿者王茂也,此人天性率真、獷達(dá)憨厚、樸素純正、人情練達(dá),天高境遠(yuǎn),心怡胸寬。
他主宰媒體報(bào)導(dǎo)及策劃,心靈智圓,每每使從藝者福祉于此。他徒走大道,盡心竭力為畫家窮盡己責(zé),集其所有,不求聞達(dá)褒貶之名。
他遇因緣、觀自然,體悟業(yè)務(wù)真言,妙湛圓鏡。(他深知學(xué)藝者乾坤宇宙如芥子,卓然而立者鳳毛麟角,所以須獨(dú)具慧眼方可。)
他參悟立身之秘籍需“以功德之心,渡善人之事”而為。曰:吾時(shí)與公社神思常聚,靈感不絕,對(duì)人對(duì)事各有其法,各盡其責(zé),全力以赴,終達(dá)其心意為止。
故做事行云流水,隨緣起用,道契此身,其長(zhǎng)思:“沒有厚積,難能妙得;沒有長(zhǎng)年,哪有瞬間;欲得方,必得厚,方能積雄。天覆地載,萬(wàn)殊一象,輒復(fù)其理。”
王茂為藝術(shù)界嘖嘖稱贊,這是他文化智慧的體現(xiàn)“以通神明之德,以類萬(wàn)物之情”。



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