一天秋色冷晴灣,
無數(shù)峰巒遠近間。

范曉茫
從合肥到北京,從江蘇到延安‥‥
幾十年來,為了國畫藝術(shù),他不綴不棄,跑遍中國的幾乎所有的名山大川、峻林古剎。
幾十年來,他在繪畫藝術(shù)中幾乎用盡自己全部的青春、熱血、夢想,對于他來說,藝術(shù)是他生命中不或缺的一部分。
幾十年來,他淡泊名利,一心潛入國畫藝術(shù)的浩瀚藝海中。
他,就是范曉茫。
國畫家
范曉茫老師在繪畫、書法、設(shè)計乃至寫作等諸多藝術(shù)領(lǐng)域都有很高造詣,繪畫藝術(shù)風(fēng)格獨到,個性特征鮮明,尤其致力于汲取古典文化和民間藝術(shù)精髓,將水墨山水畫表現(xiàn)的淋漓盡致。在范曉茫的作品里, 完美的展現(xiàn)出現(xiàn)代審美理念和國際通行的藝術(shù)鑒匯,是一位孜孜不倦的藝術(shù)實踐者和開拓者。

范曉茫
范曉茫 1958年生于江蘇無錫,現(xiàn)為國家一級美術(shù)師、中國大眾文化學(xué)會書畫藝術(shù)專業(yè)委員會評審專家 中國工藝美術(shù)學(xué)會會員、中國書畫院安徽分院副院長 、中國教育電視臺水墨丹青書畫院常務(wù)理事 合肥晚報書畫院副院長、繪畫藝術(shù)風(fēng)格獨到,個性特征鮮明。
范曉茫先生崇尚自然,把自己融入大自然中,去感受自然環(huán)境給自己帶來的創(chuàng)作靈感。然而人類對地球自然環(huán)境的污染和破壞也一一印在范曉茫先生的眼里,對綠色環(huán)保的渴望也日漸加深。在一次自己的作品展上,范曉茫先生無意間結(jié)識了前來觀展的中國家裝不銹鋼水管第一品牌“管益生”管業(yè)的創(chuàng)始人朱向勇先生,兩個人在聊到綠色環(huán)保的意見上一拍即合。范曉茫先生對環(huán)境污染給人類帶來的危害表示擔憂,人類的生活環(huán)境和自身的健康也在受到威脅。當聽到朱向勇先生正大力的將安全環(huán)保無污染的綠色不銹鋼管道推廣到普通老百姓的家庭生活時,范曉茫先生非常高興,也非常感興趣的詳細的了解了不銹鋼管道給家庭生活帶來的飲用水帶來的安全保障。朱向勇先生誠摯的邀請范曉茫先生為中國家裝不銹鋼水管第一品牌“管益生”題字時,范曉茫先生毫不猶豫的就答應(yīng)了。
自成一局
對范曉茫先生的國畫藝術(shù),一直以來筆者都很欣賞,經(jīng)常一個人偷閑的時候就開始琢磨他的國畫,觀賞范曉茫先生的作品是一件愉快的事。觀賞久了,自然就有了一些自己的認識和看法,然后寫了下來,不想竟可以整理一篇完整的文章出來。在筆者所認識的藝術(shù)家的圈子里,提到范曉茫先生許多人都不住稱贊,于是,筆者決意將筆者的一些個人見解發(fā)出來,一來是對受范曉茫先生藝術(shù)熏陶的感激,另一方面,也是為了讓更多人去了解這樣一位國畫藝術(shù)家以及去了解他的藝術(shù)。


在筆者看來,在范曉茫先生眼里所有的藝術(shù)都是抽象的立體,都是運動中的點畫的集成;而不是理性邏輯下的曲線,這是范曉茫的眾多作品中表現(xiàn)出來的特征。藝術(shù),尤其是中國畫藝術(shù)它不應(yīng)該僅僅是靜止物,它可以是運動。只有在運動中才能體現(xiàn)出原物的生機,把握這些才能進入藝術(shù)的深層次,體覺到藝術(shù)家筆下的抽自然的美。據(jù)筆者了解,很多山水國畫盡管畫的很精細,一石一木無不精確地勾勒出來,但它們依然是靜止物,跟照片沒有什么區(qū)別。應(yīng)該運用動態(tài)的審美眼光去看待事物,并動態(tài)的表現(xiàn)手法去表現(xiàn)這些事物,把自然中的物再自然地呈現(xiàn)在畫紙上,呈現(xiàn)在一副副藝術(shù)作品里。
記得范曉茫先生曾對筆者說:“現(xiàn)代中國山水畫應(yīng)該在傳統(tǒng)里面追求新時代的作品,筆墨當隨時代在傳統(tǒng)的技法里面有所突破創(chuàng)新 拒絕按部就班的表現(xiàn)事物,而是應(yīng)該按照自己胸中的意向去表現(xiàn),藝術(shù)的功能不在于再現(xiàn)自然,而是要表現(xiàn)自然。不能用一筆一畫的方式把自然物全然不變搬進作品中來,藝術(shù)應(yīng)該有自己的創(chuàng)作和想象,缺少創(chuàng)作者靈魂的藝術(shù)實際上就失去了藝術(shù)的靈氣,境界和審美功能。”
創(chuàng)新格局
近年來,范曉茫先生主要采取大寫意 連皴帶擦的手法來抒寫他自己心中的山水 ,雖然生長在江南卻是典型的北派山水 同時在細微之處也有著南方山水的影子 ,作品雅俗共賞 取得了非常的成就,受到眾多國畫家的好評。說到重彩國畫,大概要先從油畫藝術(shù)說起,油畫藝術(shù)本源于西方的藝術(shù)。進入中國后,油畫藝術(shù)有了中國的特色。其中最為代表的就是用油畫的技術(shù)去畫傳統(tǒng)國畫,或者說用油畫手法去表現(xiàn)傳統(tǒng)國畫藝術(shù)。其中的因素很多,但主要的是因為中國經(jīng)濟高度發(fā)展后,全國各地、大大小小城市都出現(xiàn)了一棟又一棟的樓廈、長廊、軒廳和高墻等等,這些地方需要裝飾,品位高雅一些的主人自然會選擇藝術(shù)作品,其中自然少不了各種字畫等。這樣大尺寸的美術(shù)作品、尤其是國畫就登堂入墻,舉城蔚然成觀。但傳統(tǒng)的國畫主要以墨為主,跟富麗堂皇的廊廳裝飾不匹配,傳統(tǒng)的國畫必須要“重彩”,于是,重彩成了現(xiàn)代軒廊類裝飾國畫的主要特征。
他常說:“作為一個藝術(shù)家他的作品不能僅僅為少數(shù)人把玩觀賞,而要把自己的藝術(shù)服務(wù)社會,服務(wù)于人類。我覺得只有這樣的藝術(shù)家,才是真正的藝術(shù)家。如果把藝術(shù)當作一種自娛自樂及少數(shù)人的把玩之物,這樣的藝術(shù)就沒有意義,失去了藝術(shù)的根本。”范曉茫先生不僅這么說,也是這樣做的。在安徽的眾多城市,或者說在國內(nèi)的一些城市的高廊大廳里,經(jīng)常能看到范曉茫先生作品。那些大氣蓬勃的作品都是范曉茫先生高尚藝術(shù)情操的見證!

老范不老,平日里呼其老范,并不見惱。老范對其專業(yè)以外的人,尚且如此寬厚,其胸懷由此可見一般了。我結(jié)識老范只是一個很偶然的機會,然能一直交往到現(xiàn)在,既是我的榮幸,也是認為他是一個可交的朋友。
老范真名是范曉茫,畫家,無錫人氏,現(xiàn)居合肥,性豁達,喜飲酒。作為一個在安徽乃至全國都頗有成就的中國山水畫家,在平日的交往應(yīng)酬中,他卻極少談?wù)撍漠?。他給我的感覺,更像一個專業(yè)的越野族。去過那么多地方,經(jīng)歷那么多困境,仿佛一種與生俱在的冒險精神貫穿了他的生命。常人以為的困境,在越野族看來,卻是充滿了刺激與愉悅的挑戰(zhàn)。我猜想,或許這正是老范借此方式表達對大自然的熱愛吧。藝術(shù)的生命,一旦契合了自然萬物的律動,才會創(chuàng)作出天人合一、物我兩忘的好作品的,這一點是無庸置疑的。


或許人生就像越野
越野節(jié)奏
由你把握
那終點在何方
也由你決定



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