秋山漁艇

  為畫者，文心兼及詩性，正統也。文心，藝之源，可載道；詩性，畫之涵養，亦脫俗。于興洋山水畫藝術取法傳統，文脈純正，心會古畫之質，融通文人精神。使其畫格質樸，古雅，清逸，靈透脫俗；如新月之出春山，晨露之澤秀竹，冬雪之藏良苗。品其佳作，心暢之，思之，似幽人獨往來與巖泉之間；萬古長空，一朝風月，得大道于數尺絹素之內。

秋山觀瀑圖卷

  于興洋師古有其特色，由古追今，自宋至清，師古典之精髓，探研風格流變，師承創新，專心于臨摹，深得傳統之法。由今追古，自清末至宋，反其道而行，從明清純熟的筆墨，詮釋宋元高古的意境。主法梅清，石濤及新安畫派諸家之長，點景人物取傅抱石之古雅是于興洋山水畫的一大特色。博雅大觀，師古人之心跡，而又突出特色，使得于興洋的山水畫藝術有新安畫派之清逸，筆墨老練蒼勁兼備高古之雋猶。如作品《嘉木繁蔭》《秋山紅葉》枯筆渴墨，蒼中帶潤，披麻皴和牛毛皴兼用，筆力沉著松動。墨法清透，淡雅輕疊；透疊的禿筆點苔，自然鮮活。潤染處，略施花青和赭石；畫格清逸中顯高古。趙孟頫有言云：“作畫貴有古意。若無古意。雖工無益。今人但知用筆織細，傅色濃艷。便自為能手；殊不知古意既虧，百病橫生，豈可觀也。”只有對傳統文化的深刻領悟，詩書畫印的綜合修養才能達到“古意”高雅的境界。

《嘉木繁蔭》

《秋山紅葉》

  藝術之旨在于繼承與創新，詩性情節的留守與現代意識的徘徊，是于興洋山水畫的又一突出風格。他一面敬畏古典，虔誠傳統；一面澄澈胸懷，觀照當下。作品流露出追問價值，反思存在，竭慮未來。作品《梵音》將傳統的表現手法，文人詩性的情節，現代形式感的語言融合在一起。是理性的批判，還是非理性的玩世不恭？作品中古松聳立，僧人橫排并坐，寺廟佛塔隱約其間。似乎紅塵煩擾，六根須清凈；是出廟庵尋凈土，還是入寺惹紅塵？是苦了輪回，還是辜負了佛性？是比德自喻,還是警言世喻？誰來解緣？詩性的賦予，給作品無限的空間；現代意識的融入，使藝術具備了時代的土腥氣。

《梵音》

歙縣名勝寫生

  謙遜，質樸，厚道，重德是于興洋為藝處世之道。潛心研究丹青二十余載，多地考察實踐，他寫太行，貌黃山，圖大別山，以自然為師，廣博闊取，理論漸成，激發純熟。一位為藝傾注全部的書法苦行僧，定將大放丹青之色。

亭小得山多

山色無定姿

于興洋生活照

  于興洋，中國畫創作方向碩士，中國教育學會書法教育委員會委員，安徽省美術家協會會員，安徽省書法家協會會員，安徽省青年美術家協會會員，合肥市青年美術家協會理事,蚌埠市書畫院特聘畫家。
　　2004年10月，作品《亭小得山多》入選第三屆安徽省中青年雙年展合肥
　　2004年10月，作品《云擁山朦朧》入選安徽省第七屆文化藝術節展合肥
　　2004年10月，作品《天接云濤連曉霧》獲第三屆全國青年國畫展銅獎北京
　　2005年8月，作品《山居圖》獲第四屆當代山水畫大展獲優秀獎鄭州
　　2006年10月，作品,《詩地幽居》入選第二屆安徽省美術大展
　　2007年5月，榮獲全國書法教師書法大賽金獎天津
　　2008年6月，參加《畫語錄》系列展合肥
　　2008年8月，參加安徽首屆臨書展合肥
　　2009年10月，作品《探幽》入選第三屆安徽省美術大展合肥
　　2010年9月，書法作品入選第九屆書法新人新作展合肥