《松聲瀑響圖軸》

《枯樹茅齋圖軸》

　　6月10日，位于天寧寺內的鄭板橋紀念館正式開放。在陳展展品中，有一幅鄭板橋和羅聘的父親合作的書畫，引起了不少游客的關注與好奇。
　　為何選址在天寧寺內？
　　鄭板橋在揚州的重要停泊地
　　作為2017年揚州文化博覽城建設重點項目之一，鄭板橋紀念館陳展分為四個部分：“故園風雨一板橋”、“漫漫征程功名遲”、“十年縣令雄心退”、“夢醒揚州一酒瓢”，較為完整地介紹了鄭板橋的生平故事，重點突出了鄭板橋與揚州及天寧寺、揚州八怪、揚州鹽商的故事。
　　鄭板橋紀念館為何建在天寧寺內？該館負責人解釋，鄭板橋和天寧寺的結緣，得從鄭板橋30歲后到揚州賣畫說起。
　　鄭板橋是興化人，16歲跟隨本鄉陸震先生學作詞，22歲時開始繪畫創作，24歲時考取秀才。其父鄭立庵逝世，留下了一大堆債務。鄭板橋無奈到鎮江焦山躲債，遇到揚州鹽商馬秋玉，相見恨晚，遂邀請鄭板橋過江，到他在天寧寺下院建的“枝上村”小住，一住就是數十天。也就在這一年，鄭板橋開始在揚州賣畫，盡管鄭板橋在揚州的住所經常變更，但天寧寺是他的常住之所。
　　雍正六年（1728）春天，鄭板橋時年36歲，再次寄居天寧寺讀書，備戰鄉試。雍正十年（1732）壬子秋鄉試中舉后，鄭板橋的生活明顯改善。在天寧寺居住期間，鄭板橋還邀請李鱓同住，還巧遇黃慎，三人在書畫藝術方面作了很多的交流，對各自的書畫創作有了很大的影響。
　　“揚州是鄭板橋人生之船航行中的一個重要停泊地，天寧寺則是一溫暖的港灣。”該負責人表示，正因為如此，鄭板橋紀念館最終選址在天寧寺。
　　羅聘的父親也是畫家
　　鄭板橋和他合作了三幅作品
　　在鄭板橋紀念館中，陳列展出了一部分鄭板橋書畫作品的高仿品。其中，有一幅鄭板橋和羅聘的父親羅愚溪合作的書畫作品——《松聲瀑響圖軸》，引起了不少游客的關注與好奇，原來羅聘的父親羅愚溪也是畫家，他和鄭板橋到底有何淵源呢？
　　據史料記載，羅愚溪，康熙年間中舉，做過小官。在羅聘剛滿周歲時，羅愚溪就去世了。羅聘聰明勤奮，所讀之書，過目不忘。24歲時，羅聘拜金農為師，學詩習畫，常為金農代筆。當時，兩淮鹽運使盧見曾喜歡與書畫名人雅集，書畫名流也以與盧見曾雅集為榮，羅聘為其坐上貴客，鄭板橋等名流也都對羅聘刮目相看。
　　欣賞著《松聲瀑響圖軸》，揚州資深書畫鑒定家徐進華認為，羅愚溪筆下的山水，還是傳統的技法，比較寫意，水墨淋漓。鄭板橋在這幅山水作品上題詩：“松聲瀑響滿虛亭，高士閑眠側耳聽。幾個樵夫尋不到，古苔幽徑萬年青。”從中也反映出，羅愚溪的繪畫風格與理念，鄭板橋也十分認同。
　　揚州博物館副館長高榮介紹，揚州博物館藏有兩幅鄭板橋和羅愚溪合作的書畫作品，分別是《松聲瀑響圖軸》和《枯樹茅齋圖軸》，都是羅愚溪繪畫、鄭板橋題識。鄭板橋和羅愚溪當年是不是在揚州合作的這兩件作品，目前還沒有確鑿的證據，但這兩幅作品也為研究揚州八怪畫家交往提供了資料。
　　徐進華告訴記者，鄭板橋和羅愚溪合作的書畫，不止揚州博物館館藏的這兩幅作品。上個月，他在南通博物苑鑒定書畫時，發現了一幅同樣是由羅愚溪繪畫、鄭板橋題識的書畫，這三幅書畫有異曲同工之妙，兩人到底合作了多少作品，現在還不清楚。
　　南通博物苑負責人介紹，康熙雍正時期的南通人丁有煜，雖不出家鄉但名聲很大，不少書畫名家常去南通盤桓拜訪丁有煜。南通博物苑還藏有高鳳翰為丁有煜雕刻的端硯。鄭板橋和羅愚溪都去過南通，拜訪過丁有煜。“很可能是在南通拜訪丁有煜，閑暇時作畫題詩抒發文人情懷，合作了一些作品。”