本專場拍品均為洪爾振、洪子靖上款及舊藏
由洪氏家屬友情提供
謹以此專場紀念
吳昌碩逝世九十周年
俞樾逝世一百十周年

  洪爾振（1856～1916），字鷺汀，四川華陽人，光緒十五年（1889）副貢，十七年（1891）舉人，官江蘇溧陽、丹徒、丹陽知縣，江蘇候補道，為官有政聲、屢得拔擢。洪“乃南皮尚書（張之洞）所得士”（見俞樾《從孫婿洪鷺汀刺史五十壽序》），俞樾從孫婿、鄭孝胥同年、吳昌碩摯友，辛亥革命后以遺老自居，寓居上海、揚州，為淞社重要成員，與王國維、鄭孝胥、吳昌碩、繆荃孫、李瑞清、夏敬觀、朱祖謀等往還頗密。

蘇州鶴園

  洪氏為清末民國蘇州、上海文化圈的重要人物，曾筑蘇州名園鶴園（取名源自俞樾所書“攜鶴草堂”匾）、創立丹陽縣立初級師范，俞樾為書《從孫婿洪鷺汀刺史五十壽序》，鄭孝胥作《答洪鷺汀同年鷺汀見贈預祝生日詩》、吳昌碩作《挽洪鷺汀》、繆荃孫作《贈洪鷺汀，仍用杜集韻》、李寶淦作《洪鷺汀卒于揚州，同社諸君皆已詩寄挽，即用其韻》、王仁東作《七律愚園過洪鷺汀故居感賦》，功勛、詩文俱在，令其不朽。
  洪氏既與眾人往還甚密，互相投贈之詩文、信札、字畫自多，惟迭經變故，已星散而幾無孑遺，以至此《鶴園魚書》專場所收信札、詩文等，竟為洪氏家屬所留存之最后遺物。
  所幸，這批洪爾振、洪青立父子遺札，涵蓋多達近四十頁吳昌碩信札詩文稿、近一百六十頁俞樾信札詩文稿（市場中出現的數量最大的俞樾手稿），并鄭孝胥、俞陛云、惲毓齡、王乃征、林開謩、李寶森、章鈺、李傳元及洪氏父子信札詩文稿等約一百五十頁，數量眾多，于考察洪氏與眾人之交游，深化對吳昌碩、俞樾、鄭孝胥等人的認識，乃至完善、訂正諸人之著述，皆有重要意義。

  茲擇洪氏與吳昌碩、俞樾、鄭孝胥等人之交游材料而簡述之。
與吳昌碩
  洪爾振、吳昌碩二人交情甚篤，共同之處頗多，往來酬唱頗頻——同為清末下層官吏，所從事之緝捕、放糧、收稅、賑災等官場事務均同，又皆雅好詩文、字畫。惟洪氏仕途更為順遂，是以交往中洪氏往往居于主動地位，常常幫助、接濟吳氏生涯。
  從現存文獻來看，二人最早的交往至少可上溯至1897年，是年吳昌碩曾為洪氏刻姓名章（見
874號拍品）并作《過鷺老新居》（《缶廬詩》卷二）。此后，吳氏分別于1898年作《戊戌重九偕鷺汀苦壺冷香次園攜兒子涵邁登虎阜》、1902年作《將之析津林衡甫洪鷺汀皆以酒餞》、1905年作送洪鷺汀返丹陽詩、1916年作《挽洪鷺汀》等（另有不紀年詩如《答鷺老》等若干），與洪氏保持了維持終身的情誼。
  目下這批洪氏遺札，時間跨度大致在1897至1915年間。吳昌碩在其中無所不談，如六十壽慶、三子吳邁娶親、繼母楊氏去世以及因老病、生活困頓而請求接濟等，并對師從吳氏學書的洪氏之孫洪衡孫（任孟）評價頗高。

2017西泠紹興春拍 吳昌碩信札詩稿

  其中較特殊者，尚有吳昌碩評自作詩及洪氏辭官二端。
  吳昌碩擅詩，所作頗多，常常寄贈洪氏審閱，乃至部分為他人所作詩歌，亦一同寄覽，是以此批洪氏遺札中部分詩歌，與吳氏致其他人者幾乎完全相同。不過，吳氏對自身作詩才華顯然有自知之明。吳氏寫道“弟詩如孫菊仙唱二簧，直叫而已，豪無蘊蓄。自知病之所在，不能改腔，因讀書太少耳”，或非完全是自謙之詞（見853號拍品）。
  另，吳氏“一月安東令”印及任伯年作《寒酸尉》圖，使得吳昌碩坎坷的仕宦生涯及其對官場的不滿盡人皆知。是以當吳氏得知洪氏辭官時，非但“不為公惜也”，反道“知公卸差，與病體有益，卸之是也。時事如此，雖一人富貴亦無益，況我輩當差，亦未必能走入富貴之一途，卸之是也”，可見吳氏之豁達（見867號拍品）。
與俞樾
  如前所述，洪爾振為俞樾從孫婿。據作于1905年的《從孫婿洪鷺汀刺史五十壽序》可知，洪氏初次謁見俞氏，時在1899年，是為二人相識之始。洪夫人俞氏即由俞樾所許配。此批洪氏遺札大致便作于此間，既是《壽序》賴以寫成的基礎，又多包涵俞氏在此期間的所思所想、所作所為，尤能補已知史實之缺漏。

2017西泠紹興春拍 俞曲園親情家書

  作信期間，俞樾業已老邁，退居蘇州，以著述為業，惟有數事放心不下：
  一為國事，尤以庚子紀錄及遭遇庚子事變為重，并涉及科舉改革（見876~890號拍品）。發生于此間的最重要的時事為庚子事變。俞樾對此異常關注，曾將所獲第一手相關信息抄錄數紙，附洪爾振知之。庚子事變導致北京陷入戰亂、科舉考試陷入停頓，此則直接影響俞陛云、洪青立的前途，是以俞氏又為此而憂心。而對《史記游俠列傳》和傳奇小說的愛好，又使得俞樾曾試圖為因事變去世的大刀王五作傳（俞陛云南下即受其庇護）。
  二為刊刻著作（見891~893號拍品）。俞樾一度為咸豐帝、曾國藩青眼相加，但官運不佳，很快就被彈劾而致仕，畢生以著述為業。其鈐于信箋上的“山林亦臺閣，文字即功勛”印正是他潛心著述的最佳見證。寫信期間，俞氏層刊刻《春在堂全書》等數種著作，并詢問洪氏可印幾部。
  三為孫子俞陛云、曾孫俞平伯。俞樾高壽，但并不主張做壽（見894~895號拍品）。囿于數字小輩親人先其去世，使得俞樾對本就異常愛護的俞陛云父子更為關心（見896~900號拍品）。在此期間，俞陛云出任四川鄉試副考官且在之后被光緒帝引見，俞樾都在密切關注。同時，曾孫俞平伯的出生和抓周無疑是俞氏當時生活中最靚麗的色彩，使其老懷大慰。
  四為仕宦（見901~913、934、936號拍品）。當洪爾振陷入政治困境時，俞樾曾為其多方奔走，涉及江蘇巡撫松壽、江蘇巡撫陸元鼎、江蘇布政使濮子潼、江蘇巡撫聶緝規、江蘇候補道張子虞、浙江巡撫任道镕、元和縣令竇甸膏等人。
  五為中醫學（見915~925、935號拍品）。作為近代中國主張廢除中醫的第一人，俞樾提出“醫可廢，藥不可盡廢”的觀點。從信件判斷，事實上俞樾對醫術頗有研究，且曾出方子使得徐琪女兒順利產子。
  凡此種種，均詳于諸信中。

杭州孤山之上俞樾所建的文石亭

與鄭孝胥等
  鄭孝胥為洪爾振1889年副貢同年。據《清末民初宋詩派文人群體生活年表》統計，1913至1916年間，鄭、洪及吳昌碩、李瑞清、周慶云、王仁東、劉承干、王闿運、林開謩、李傳元等幾乎唱和無虛日，且層組成著名社團淞社。
  值得一提的是，鄭、洪及其友人，多系曾食清朝俸祿的士大夫精英，但入民國后多以遺民自居，以詩詞唱和、佞佛為事，亦為值得關注和研究的現象。
余論
  綜上，洪爾振為蘇州、滬上文化圈中較為核心的成員，與同時期著名學者、詩人、書畫家均有密切聯系，由其家屬歷經磨難保存下來的此批遺澤，于吳昌碩逝世九十周年、俞樾逝世一百十周年時面世，未始不是一種機緣。
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西泠印社（紹興）2017年春季拍賣會
5月5日A廳
9:30 中國書畫近現代名家作品(同一上款)專場(一)
13:30 中國書畫近現代名家作品專場(二) 古籍碑帖專題
5月5日 B廳
13:00 文房清玩·古玩雜件專場
16:00 西泠印社首屆紹興陳年黃酒專場
5月6日
9:30 鶴園魚鴻·吳昌碩、俞樾致洪爾振父子信札專場
10:30 中國書畫扇畫作品專場
13:30 中國書畫古代作品專場
西泠網拍·藝是 線下預展與2017西泠紹興春拍同時同地舉行。
紹興春拍同期 現場公開征集