禪宗，是佛教主要派別之一，主張修習禪定，又因為參究的方法，徹見心性的本源為主旨，亦稱佛心宗。中國禪宗有六祖：初祖菩提達摩，二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，六祖慧能；中國禪宗有六大祖庭，分別是河南初祖少林寺，安徽岳西二祖寺、天柱山三祖寺，湖北黃梅四祖寺、五祖寺，六祖寺廣東南華寺。
  三祖寺，又名乾元禪寺，始建于公元505年，位于安徽天柱山南面，環(huán)境清幽，景色怡人的鳳行山上，為南朝國師寶志禪師開創(chuàng)，梁武帝賜名山谷寺。隋初，禪宗三祖僧璨來此弘法教學，并傳衣缽給四祖道信，于公元606年在此立化，故稱三祖寺。三祖寺的輝煌地位，使藝壇文人墨客紛至沓來，林逋、王安石、蘇東坡、黃庭堅、李公麟、陸宰等題詩作畫，居寺研學修性，有詩云"禪林誰第一，此地冠南州"。1983年三祖寺被國務院確定為漢族地區(qū)全國重點寺院。寺內(nèi)現(xiàn)有三祖洞、傳法石、摩圍泉、立化塔、三高亭、寶公洞、覺寂塔以及摩崖石刻、碑刻等多處文物古跡；還有天王殿、大雄寶殿、觀音殿、寶公殿、千佛殿、地藏殿、紀念堂、舍利塔、藏經(jīng)樓、祖師殿等瞻禮處。寺旁有卓錫井、石牛古洞等名勝古跡，可供參觀游覽。
  《圓融之美》中國名家作品展，在提倡國學、弘揚傳統(tǒng)文化，深入理解挖掘佛教、禪宗文化精髓來指導我們的日常生活的今天。中國藝術(shù)名家深刻感悟禪宗文化對中國傳統(tǒng)文化的浸染，深受傳統(tǒng)文化養(yǎng)育成長起來的一代藝術(shù)名家們用自己的視覺經(jīng)驗描繪豐富多彩的生活百態(tài)。今天我們邀請中國卓有成就的藝術(shù)名家們，用他們的畫筆抒發(fā)他們的內(nèi)心對傳統(tǒng)文化的感悟，創(chuàng)造新的中華文化，體現(xiàn)中國文化知識分子的時代擔當，弘揚國學，讓觀眾在欣賞名家作品的同時，又能引導觀眾領(lǐng)略很多人生道理，使禪宗文化不斷復興，更加流光溢彩，以此增強安徽佛教文化的影響力，從而豐富安徽文化實力；也為廣大藝術(shù)愛好者，禪宗文化的追隨者提供了解禪宗文化的新途徑、新語境。
  古代文化先賢者和三祖寺有著不解的情緣，他們在此留下了眾多的碑刻和經(jīng)典名句，他們的文化創(chuàng)造，深刻地影響了中國文化的發(fā)展；對三祖寺禪宗文化的了解與交往，也幫助他們在文化藝術(shù)上取得極高造詣，流芳百世，為今天后學之人所仰慕。“家家阿彌陀”，佛教已經(jīng)與人們的生活、文化融為一體，活動將贈送每位參展藝術(shù)家開光紅木、鎮(zhèn)紙一對及展覽畫冊一本，以此我們祈愿佛祖應聲現(xiàn)世保佑藝術(shù)家及家人身心安樂，清吉平安、六時吉祥！伏祈佛光普佑華夏神州，萬方同沐慧日，國運昌隆，風調(diào)雨順，大眾福慧雙增，業(yè)障消除，萬事吉祥！

三祖寺主持簡介：
  釋寬容法師，俗名李保泉，男，漢族，1970年出生，陜西扶風縣人。1987年12月在西安興教寺禮常明大和尚為師而剃度出家；1989年在河南洛陽白馬寺受具足戒后，入九華山佛學院學習。
  現(xiàn)任職中國佛教協(xié)會理事，安徽省佛教協(xié)會副會長，安徽省政協(xié)委員，安徽省青聯(lián)委員，安慶市佛教協(xié)會會長，安慶市青聯(lián)副主席，潛山縣政協(xié)常委，美國內(nèi)審大學教授、博士生導師，安徽天柱山三祖禪寺住持。

展覽安排：
1、灑凈儀式（開幕式）。
2、參展作品1件，規(guī)格最小136x68cm，橫豎不限，書體、畫派不限，所有參展作品請勿裝裱，并請在作品背面右下角用鉛筆正楷注各作者姓名、地址、郵編、聯(lián)系電話，書法作品（草書、篆書請附釋文），為防止作品遺失，請用掛號或快遞寄出，參展作品一律不退，原件歸主辦方所有。
3、參展藝術(shù)家可在天柱山寫生，另須交一幅作品給主辦方。
4、參展畫家及嘉賓參觀三祖寺，了解三祖寺文化歷史及素食文化。
5、運用卓克藝術(shù)網(wǎng)及卓克藝術(shù)網(wǎng)公眾號、各大微信群、卓克戰(zhàn)略合作媒體全面宣傳，廣泛地介紹每位參展畫家，并展示三祖寺人文景觀。
6、嘉賓：安徽省、市領(lǐng)導及省宗教局、佛教協(xié)會、美協(xié)領(lǐng)導。
7、組織機構(gòu)
主辦單位：三祖寺 安徽省佛教協(xié)會
承辦單位：三祖寺
協(xié)辦單位：卓克藝術(shù)網(wǎng)
媒體支持：
8、展覽時間：
9、展覽地址：三祖寺藝術(shù)展廳
10、收件時間：
11、收件地址：
12、聯(lián)系人：