剛剛過去的2016年,張仲亭先后在北京中華世紀(jì)壇和國藝美術(shù)館舉辦了“大道之行——張仲亭書國學(xué)經(jīng)典作品展”及“激揚(yáng)文字——張仲亭書毛澤東詩詞作品展”,兩次展覽均在北京產(chǎn)生了很好的反響,受到了首都各界的好評!在“激揚(yáng)文字——張仲亭書毛澤東詩詞作品展”開幕式上,中國毛澤東詩詞研究會(huì)會(huì)長陳晉做了重要的講話。他指出:“激揚(yáng)文字,彰顯的是一種文化自信。毛澤東詩詞是激揚(yáng)文字的結(jié)晶,張仲亭先生一筆一劃書寫毛澤東詩詞,為毛澤東詩詞添上了一幅屬于自己風(fēng)格的藝術(shù)翅膀,這樣的文化自信,非常可貴,頗為難得,成就了他在書法創(chuàng)作上的“大道之行”,也是激揚(yáng)文字。”今天我們把兩個(gè)展覽的部分作品進(jìn)行匯報(bào)展,希望受到大家的歡迎。
張仲亭:一個(gè)書法家的藝術(shù)自覺與擔(dān)當(dāng)

文/李忠誠
1947年,張仲亭在濟(jì)南出生。從懂事時(shí),父親一手漂亮的毛筆字就深深吸引了他。逢年過節(jié),父親經(jīng)常為鄰居、朋友書寫對聯(lián),很受大家的歡迎和尊重。向往成為像父親一樣的人,在他幼小的心靈里深深扎下了根。
1963年,雷鋒同志去世后,毛澤東、周恩來、朱德等紛紛給雷鋒同志題詞,老一輩無產(chǎn)階級革命家漂亮的毛筆字,再一次燃起了張仲亭心中對書法的激情,從此他練習(xí)書法的熱情一發(fā)而不可收。
1989年,由于書法藝術(shù)上的特長,張仲亭被調(diào)任濟(jì)南市文聯(lián)任職。在新的崗位上,他把全部業(yè)余時(shí)間花在臨摹古人小楷經(jīng)典字帖上。1993年12月,張仲亭將臨習(xí)的《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》、《十三行》裝幀成冊頁,請前來濟(jì)南參加活動(dòng)的書法大家歐陽中石先生指導(dǎo)。中石先生看了他的小楷冊頁,高興地寫道:“得樂毅之古貌,端樸直索黃庭之雅韻。秀實(shí)色于大令之十三行,亦見絹好,能洗塵去俗已大不易也!癸酉冬拜觀張仲亭先生手制后題,中石。”對張仲亭的書法不僅給予了很高的評價(jià),更為其指出了書法創(chuàng)作的方向和目標(biāo)。


1994年,濟(jì)南市書協(xié)換屆,張仲亭當(dāng)選為濟(jì)南市第三屆書協(xié)主席。在把小楷書法作為主攻方向的同時(shí),他也開始在行書上下功夫,認(rèn)真臨習(xí)研讀“二王”書法,蘇黃米蔡等名家法帖也有所涉獵。
1995年春節(jié)前,張仲亭看望著名書法家魏啟后先生時(shí),將自己臨習(xí)的行書和魏碑等作品請魏老指點(diǎn),并將歐陽中石先生題過序的小楷冊頁拿出,懇請魏老也給題個(gè)詞。“南帖北碑久不和,因時(shí)所限自偏頗,張公自有平衡法,心悟手摹未蹉跎,仲亭先生臨黃庭、樂毅、十三行諸帖,清新雅逸,如王謝子弟之有邊幅者拜觀,即示,為賦七言。”魏老與中石先生一樣,不僅為張仲亭的書法指明了前進(jìn)的路子,更寄予了厚望。
幾十年來,張仲亭從沒有放松過臨帖讀帖。他認(rèn)為讀帖臨帖是一個(gè)書法家一輩子的追求。只有不斷從古人的法帖中吸取營養(yǎng),才會(huì)使自己的書法水平不斷得到提高。后來,他又把大楷拾了起來,在顏柳歐上都下了功夫。最近幾年,他又開始臨讀趙孟頫的法帖,并找到了感覺。

以書法為藝術(shù)載體,宣傳濟(jì)南的泉水文化、宣傳山東的齊魯文化、宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,形成了張仲亭的藝術(shù)自覺和自信。
1997年8月,經(jīng)朋友推薦,張仲亭將泰山道長題的一幅對聯(lián)“入真門秉真心參透真玄真自在,來妙理達(dá)妙境展開妙道妙神通”精心寫好,并于當(dāng)年懸掛在了碧霞祠碧霞元君兩旁的包柱上,得到萬千香客的朝拜。
2001年,為了紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立80周年,他用小楷書寫了明晏璧的72首名泉詩書法長卷;2004年,他收集了歷代名人詠濟(jì)南的72首詩詞歌賦,舉辦了一次《張仲亭書歷代名人詠濟(jì)南》小楷作品展;2007年,他從領(lǐng)導(dǎo)崗位上退下來后,用了將近半年時(shí)間,完成了第四遍小楷《論語》的書寫。成稿后,濟(jì)南出版社為其出版了宣紙版的線裝《論語》作品集,杭州祥正禮品公司出版了宣紙版和絲綢版本的《張仲亭書論語》郵票珍藏冊。
2009年,第十一屆全國運(yùn)動(dòng)會(huì)在濟(jì)南舉行,開幕式的大碗幕選用了張仲亭書寫的杜甫詩《望岳》的書法。
2009年4月13日,由張仲亭牽頭成立的以“翰墨頌泉城 真情報(bào)齊魯”為宗旨的濟(jì)南蘭亭書法院應(yīng)運(yùn)而生。從2010年到2013年,歷時(shí)四年,蘭亭書法院一年一個(gè)展,一展一個(gè)主題,齊魯文化的“一山一水一圣人”淋漓盡致地用書法藝術(shù)展示了出來。
一次,有位朋友無意間談起了習(xí)近平總書記自十八大以來,在講話中多次引用國學(xué)經(jīng)典的情況時(shí),張仲亭立刻有了新的想法。于是“美人之美 美美與共——張仲亭書習(xí)近平引用名言典故”書法展于2014年9月24日在山東文化會(huì)館隆重舉辦,在全國開了“習(xí)近平引用名言典故”書法展的先河。
2016年4月24日,“大道之行——張仲亭書國學(xué)經(jīng)典”書法展在北京中華世紀(jì)壇一樓主廳舉行了隆重的開幕式。展覽由中國書法家協(xié)會(huì)、山東省書法家協(xié)會(huì)冠名主辦。著名書畫評論家劉曦林在開幕式后接受記者采訪時(shí)說:“張仲亭的楷書寫的最好,寫得最認(rèn)真,從他的字可以看出他的人格、他的氣質(zhì)、他的學(xué)養(yǎng)、他的心態(tài)。他的心態(tài)是很靜的,我說過的靜水深流就是這個(gè)意思,就是他能夠靜下心來潛心治學(xué),這一點(diǎn)是難得可貴的!他的行書呢,雖然縱橫的格局它是一致的,是很規(guī)范的,但是在點(diǎn)劃撇捺、濃淡干濕和粗細(xì)差異之間是有變化的,有大小的變化;在整齊劃一的格局里邊求變化,那他的這一路子,是為了考慮讓大家認(rèn)識這些字,為了宣傳他的大道,為了大道為公,他有他的為人,是治學(xué)的一個(gè)初衷。”中國書法家協(xié)會(huì)副主席、草書委員會(huì)主任劉洪彪?yún)⒂^后說:“映入眼簾的這些國學(xué)經(jīng)典,他從小楷、中楷到大楷,這一系列的作品給我以強(qiáng)烈的視覺沖擊,心靈震撼!”
2016年是中國工農(nóng)紅軍長征勝利80周年和毛主席誕辰123周年,泰山出版社決定結(jié)集出版一冊《毛澤東詩詞書法作品集》。當(dāng)葛玉瑩社長找到張仲亭時(shí),他欣然接受。忙完手頭的事情,他便全身心地投入到研讀毛澤東詩詞和書法創(chuàng)作上,全部67首詩詞共創(chuàng)作出116件書法佳品。經(jīng)過認(rèn)真編輯和結(jié)集后,葛玉瑩社長拿著樣稿來到了北京,向中國毛澤東詩詞研究會(huì)匯報(bào),并請會(huì)長陳晉為該書作序。陳晉聽取了匯報(bào),認(rèn)真審閱了作品集樣稿,并安排工作人員從網(wǎng)上查閱了張仲亭的書法資料,最后研究會(huì)集體作出決定,同意作為該書法作品集監(jiān)制和展覽冠名主辦單位。陳晉會(huì)長為其作品集撰寫了題為“為經(jīng)典插上藝術(shù)的翅膀”的序言,他在序中寫道:“張仲亭書毛澤東詩詞,是以書法藝術(shù)為載體,宣傳國學(xué)經(jīng)典,宣傳中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的大道之行。他的一筆一劃,就像為毛澤東的詩詞插上了飛翔的翅膀,將使人們欣賞國學(xué)經(jīng)典博大精深意義的同時(shí),也感受到書法藝術(shù)的魅力。這是張仲亭對傳統(tǒng)文學(xué)的藝術(shù)自覺、藝術(shù)自信、藝術(shù)擔(dān)當(dāng)和藝術(shù)堅(jiān)守”。展覽于12月25日在北京國藝美術(shù)館舉行,陳晉會(huì)長出席開幕式并致辭講話祝賀,展覽取得了圓滿成功。
這些年來,張仲亭結(jié)集出版了一系列小楷作品集:《濟(jì)南七十二名泉詩》、《張仲亭書歷代名人詠濟(jì)南》、《張仲亭書論語》、《張仲亭書道德經(jīng)》、《張仲亭書金剛經(jīng)》、《張仲亭書弟子規(guī)》、《三經(jīng)楷范<張仲亭書論語、道德經(jīng)、金剛經(jīng)>》,以及《激揚(yáng)文字——張仲亭書毛澤東詩詞》作品集、“歷代名人詠天下第一泉作品展”及作品集、“歷代名人詠濟(jì)南新七十二名泉書法展”及作品集、“李清照、辛棄疾書法展”及《二安》作品集、《一山一水一圣人》書法集等。通過這些作品,張仲亭不僅為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化插上了藝術(shù)的翅膀,也充分展示了中國書法藝術(shù)的無窮魅力,同時(shí)也讓我們看到了一個(gè)當(dāng)代書法家的藝術(shù)自覺與擔(dān)當(dāng)!



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