一種思想——儒家文化思想
  中國文化，博大精深，源遠流長。以孔孟為代表的儒家思想，是中國歷史上時間最長，影響最大的思想學(xué)派，歷來被奉為官學(xué)。甚至在西方也以不同的形式產(chǎn)生著巨大的影響。也就是說，儒家文化是我國歷史上最有影響力的文化，至今還在人類文明建設(shè)中發(fā)揮作用。
  儒家思想講求“和”。不管是孔子的“仁愛”思想，還是孟子的“老吾老以及人之老”、“天人合一”思想等都在探討和諧，人與人的和諧，人與自己內(nèi)心的和諧，人與自然的和諧。這些思想在全球化的今天對于處理國與國之間的關(guān)系都是有益的借鑒。儒家文化“和”的思想值得全世界學(xué)習(xí)。
  一種精神——茶道精神
  中國是茶的故鄉(xiāng)也是茶文化的發(fā)源地。中國茶的發(fā)現(xiàn)和利用在中國已有四五千年歷史且長盛不衰傳遍全球。茶更是中華民族的舉國之飲，發(fā)于神農(nóng)，聞于魯周公，興于唐朝。中國茶文化糅合了中國佛、儒、道諸派思想獨成一體，是中國文化中的一朵奇葩。
  中國茶道是以修行得道為宗旨的飲茶藝術(shù)，其目的是借助飲茶藝術(shù)來修煉身心、體悟大道、提升人生境界。中國茶道是“飲茶之道”、“飲茶修道”、“飲茶即道”的有機結(jié)合。
  飲茶即道，是修道的結(jié)果，是悟道后的智慧，是人生的最高境界，是中國茶道的終極追求。順其自然，無心而為，要飲則飲，從心所欲。不拘泥于飲茶的程序、禮法、規(guī)則，貴在樸素、簡單，于自然的飲茶之中默契天真，妙合大道。
  一兩好茶、一壺沸水、一套古韻猶存又契合茶葉特性的茶具，一個灑落陽光的午后，煮一壺好茶，看茶葉在沸水間上下翻騰，最后靜靜沉落，凝練成最適宜的顏色，清香溢滿心間。就像是看人生起伏，繁華過后見真淳。掬一杯好茶，滿足味蕾，更體會中國人的智慧。如此之魅力，如此之精神，怎能不向全世界展示？
  一種理念——中醫(yī)理念
  中醫(yī)指中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，是研究人體生理、病理，以及疾病的診斷和防治等的一門學(xué)科。它承載著中國古代人民同疾病作斗爭的經(jīng)驗和理論知識，是在古代樸素的唯物論和自發(fā)的辨證法思想指導(dǎo)下，通過長期醫(yī)療實踐逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學(xué)理論體系。在研究方法上，以整體觀相似觀為主導(dǎo)思想，以臟腑經(jīng)絡(luò)的生理、病理為基礎(chǔ)，以辨證論治為診療依據(jù)，具有樸素的系統(tǒng)論、控制論，分形論和信息論內(nèi)容。
  中醫(yī)學(xué)以陰陽五行作為理論基礎(chǔ)，將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體，通過望、聞、問、切，四診合參的方法，探求病因、病性、病位、分析病機及人體內(nèi)五臟六腑、經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié)、氣血津液的變化、判斷邪正消長，進而得出病名，歸納出證型，以辨證論治原則，制定“汗、吐、下、和、溫、清、補、消”等治法，使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段，使人體達到陰陽調(diào)和而康復(fù)。中醫(yī)治療的積極面在于希望可以協(xié)助恢復(fù)人體的陰陽平衡，而消極面則是希望當(dāng)必須使用藥物來減緩疾病的惡化時，還能兼顧生命與生活的品質(zhì)。
  此外，中醫(yī)學(xué)的最終目標(biāo)并不僅止于治病，更進一步是幫助人類達到如同在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所提出的四種典范人物，即真人、至人、圣人、賢人的境界。
  一種戲曲——昆曲
  昆劇是中國戲曲史上具有最完整表演體系的劇種，在我國文學(xué)史、戲曲史、音樂史、舞蹈史上占有重要地位。昆曲音樂屬于曲牌體，運用曲牌多達兩千多種，行腔優(yōu)美，在演唱技巧上注重聲音的控制，場面伴奏樂曲齊全。昆劇表演最大的特點是抒情性強、動作細膩，歌唱與舞蹈的身段結(jié)合得巧妙和諧，載歌載舞。
  昆曲的興衰和士大夫地位有密切的關(guān)系，士大夫的文化修養(yǎng)，為昆曲注入了獨特的文化品位，他們的閑適生活和對空靈境界的追求，賦予了昆曲節(jié)奏舒緩、意境曼妙的品格。加之士大夫內(nèi)心深處含有對社會對人生的哀怨、悲涼感受，使得昆曲在音樂、唱腔上每每顯示出惆悵、纏綿的情緒。明末清初的昆曲鼎盛時期，文人把它作為一種交流方式，親自表演、演唱、寫劇本、設(shè)計舞蹈。文人把中國的文化傳統(tǒng)和習(xí)俗都融入到昆曲當(dāng)中。因此，今天當(dāng)我們聽到和看到昆曲的時候，一方面是欣賞昆曲的表演本身，另一方面則可以感受其中所蘊含的傳統(tǒng)文化和民族精神。
  一種音樂——傳統(tǒng)音樂
  中國民族音樂有著悠久的發(fā)展歷史，在歲月積淀和總結(jié)中形成了專屬于自己民族的音樂特色。從西周開始民間就流行吹笙、吹竽、鼓瑟、擊筑、彈琴等器樂演奏形式，那時涌現(xiàn)了師涓、師曠等琴家和著名琴曲《高山》、《流水》等。秦漢時流行鼓吹樂，魏晉的清商樂，隋唐時的琵琶音樂，宋代的細樂、清樂，元明時的十番鑼鼓、弦索等，演奏形式豐富多樣。
  俞伯牙摔琴謝知音，嵇康臨刑前彈奏絕唱《廣陵散》，白居易詩歌“猶抱琵琶半遮面”，中國古代的音樂總是與文學(xué)聯(lián)系在一起，總是帶有那么一些詩意的內(nèi)涵。
  中國民族音樂一般分為五大類，即歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲音樂和器樂。每類音樂又各有多種體裁、形式、樂種和作品，如歌曲又有古代歌曲和民間歌曲之分；民間歌曲中又分勞動號子、山歌、小調(diào)、長歌及多聲部歌曲等不同的體裁；同是山歌，又因地區(qū)、民族的不同而風(fēng)格迥異，各具特點。
  民族的才是世界的，我們應(yīng)該向世界推薦的是中華民族所特有的具有悠久歷史的民族文化。中國許多古曲，不僅旋律優(yōu)美，曲子背后還有動人的故事和深刻的道理。例如《高山流水》、《春江花月夜》等。
  一種精致——瓷器
  中國是世界上率先發(fā)明瓷器的國家，為人類歷史寫下了光輝的一頁。瓷器的發(fā)明，堪稱我國的“第五大發(fā)明”，它在技術(shù)和藝術(shù)上的成就，傳播到世界各國，并深刻影響了其陶瓷和文化的發(fā)展，為我國贏得“瓷器之國”的盛譽。
  “瓷器”的發(fā)明始于漢代，至唐、五代時漸趨成熟；至宋代為瓷業(yè)蓬勃發(fā)展時期，定、汝、官、哥、均等窯，名垂千古；元代青花和釉里紅等新品迭出；明代繼承并發(fā)展了宋瓷傳統(tǒng)，宣德、成化窯制品，尤為突出；清代風(fēng)格古雅渾樸，比前時稍遜，卻勝在精巧華麗、美妙絕倫，康熙、雍正、乾隆時所制器物，更是出類拔萃，令人叫絕。
瓷器所蘊含的獨特的中華民族的智慧和文化不僅展示了中國文化的博大精深和古代技藝的高超，也對世界的文明進程產(chǎn)生了深遠的影響，“中國瓷”作為展現(xiàn)中國文化的代表推向世界當(dāng)之無愧。
  一種震撼——中國功夫
  中國功夫是中國武術(shù)和中國氣功的一種統(tǒng)稱，是中華民族在長期的生活實踐和人類自身的肢體認(rèn)識的過程中形成的一種文化現(xiàn)象，是一種傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，也是一種特殊的極具價值的體育運動方式。中國功夫講究剛?cè)岵瑑?nèi)外兼修，既有剛健雄美的外形，更有典雅深邃的內(nèi)涵，蘊含著先哲們對生命和宇宙的參悟。中國功夫的神秘面紗：七大拳系，詭秘的暗器，武學(xué)的種種境界，獨特的武林江湖，中國人獨有的武俠情結(jié)以及所衍生的武俠文化。武術(shù)是以技擊為主要內(nèi)容，以套路和搏斗為運動形式，注重內(nèi)外兼修的中國傳統(tǒng)體育項目，是中國人民長期積累起來的一種寶貴文化遺產(chǎn)。
  中國功夫源遠流長上千年，不僅歷史悠久，內(nèi)涵豐富，博大精深，更因其濃厚的神秘色彩而為中外所矚目。事實上，中國功夫亦因一代巨星李小龍的一系列動作電影而大放異彩并風(fēng)行全球，里面所展露的中國功夫，更受到國際高度的重視，使中華民族特有的武功推向了世界，成功的打響了中國功夫這塊金字招牌。
  一種美——書畫
  唯一將古老文字作為藝術(shù)的，是中國，這門藝術(shù)叫書法。 距今約5000年前的軒轅黃帝時代，文字開始出現(xiàn)。傳說軒轅黃帝命令大臣倉頡造字，倉頡就發(fā)明創(chuàng)造了文字。倉頡，是黃帝的史官，漢字的創(chuàng)造者，被后人尊為文字始祖。
  中國的漢字為中華民族的繁衍和發(fā)展、為中華文明和中華文化的保存和傳承作出了不朽的功績。書法是中國特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。 中國的漢字，開始以圖畫記事，經(jīng)過幾千年的發(fā)展，演變成了當(dāng)今的文字，又因祖先發(fā)明了用毛筆書寫，便產(chǎn)生了書法，書法是漢字的書寫藝術(shù)。 殷商時期的甲骨文，周朝時的金文、石刻文，秦代的篆書，漢代的隸書，從東晉到唐朝的楷書、行書、草書，到了唐代，中國的書法藝術(shù)到達成熟，并且繁榮。中國的書法有五種基本書體：篆書、隸書、楷書、行書、草書。
  其中，楷書也叫真書、正書、正楷。楷書的特點在于規(guī)矩整齊，所以稱為楷書。中國的漢字在漫長的演變發(fā)展的歷史長河中，一方面起著思想交流、文化繼承等重要的社會作用，另一方面它本身又形成了一種獨特的造型藝術(shù)。書法不僅是中 華民族的文化瑰寶，而且在世界文化藝術(shù)寶庫中獨放異彩。
  在中國歷史上，出現(xiàn)了許多的大書法家。其中，東晉時代的王羲之是中國偉大的書法家，被后人尊為“書圣”。王羲之的書法作品《蘭亭序》流傳千古，天下聞名。《蘭亭序》被公認(rèn)為“天下第一行書”。
  國畫，是中國漢族傳統(tǒng)繪畫形式。國畫是用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙 上，這種畫種被稱為“中國畫”，簡稱“國畫”。國畫是我國傳統(tǒng)繪畫（區(qū)別于“西洋畫”），其工具和材料有毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絹等，題材可分人物、 山水、花鳥等，技法可分工筆和寫意，它的精神內(nèi)核是“筆墨”。