詹姆斯·特瑞爾《Breathing Light》，2013年。圖片：致謝Pace Gallery

  “從群青變成平靜的黑夜深藍(lán)，像是看著深色墨水一滴一滴化開，慢慢地暈開，直到最終變成一方無限的墨黑色……光是我們的，天空是我們的，在此之前我們皆為平等。“這是上海龍美術(shù)館西岸館詹姆斯·特瑞爾（James Turrell）回顧展第12號(hào)作品視頻里的一段話，以文字描摹了這位74歲“光與空間運(yùn)動(dòng)”（Lightand Space Movement）的先驅(qū)所創(chuàng)造的藝術(shù)作品的詩性。
  作為近五十年來最具影響力的藝術(shù)家之一，詹姆斯?特瑞爾以光作筆，構(gòu)建出一種積極的空間敘述策略，并運(yùn)用到視覺形式的闡釋思辨之中，自1967年以來，已在全球范圍內(nèi)舉辦過超過160場(chǎng)個(gè)展。這位前衛(wèi)藝術(shù)家追求超越想象的視覺體驗(yàn)，并不斷刺激和喚醒人們的原始感知，探索人們對(duì)于感官刺激和空間轉(zhuǎn)換的視覺與心理反應(yīng)。

詹姆斯·特瑞爾《InstallationView of 67 68 69》局部。圖片：致謝Pace Gallery

  在視知覺體驗(yàn)中，光線是一個(gè)至關(guān)重要的媒介元素，它沒有具象形體，飄忽不定，不可用手觸碰，用耳捕捉，卻散布在其他任何介質(zhì)。通過它可游離于現(xiàn)實(shí)與想象之間——反射得以洞見真實(shí)的大千世界，折射則能企及虛幻的海市蜃樓。在神學(xué)領(lǐng)域，光是最初的啟示與福音，是上帝創(chuàng)造的原初產(chǎn)物之一，而在科學(xué)領(lǐng)域，波粒二象性則提供了其作為特殊媒介的可能性。在宗教藝術(shù)領(lǐng)域，早期的預(yù)言家們通過光來喻示神啟，在中世紀(jì)教皇格里高利的倡導(dǎo)下，變幻的光影與炫目的彩色花窗增添了教堂的藝術(shù)性與劇場(chǎng)性，為蕓蕓教徒奠定了更加虔誠的冥想場(chǎng)所；與此同時(shí)期的天竺印度，佛教則為眾生構(gòu)建了“黃金為地，七寶為界“的光耀極樂世界。
  16世紀(jì)末期的古典畫家卡拉瓦喬，將強(qiáng)烈的明暗光線對(duì)比引入構(gòu)圖，其后百年的荷蘭畫家維米爾，利用室內(nèi)光線與空間構(gòu)建了生活與信仰的沉浸式體驗(yàn)，到了印象派，以莫奈、雷諾阿為首的藝術(shù)家們更是熱衷于捕捉時(shí)間光影的瞬息變幻，定格永恒。在攝影界，安塞爾·亞當(dāng)斯利用光建立豐富的層次與色調(diào)，到建筑領(lǐng)域，柯布西耶與安藤忠雄的世界里光與建筑一同完成了超越性的抽象體驗(yàn)。這些藝術(shù)家通過對(duì)光線的固有認(rèn)知描繪自己所看到的東西，并呈現(xiàn)它的變化與發(fā)展。

詹姆斯·特瑞爾《Pelée》，2014。致謝：Pace Gallery

  區(qū)別于將光線視為輔助媒材的藝術(shù)家，特瑞爾把光線本身當(dāng)作唯一的創(chuàng)作素材。特瑞爾出生于一個(gè)基督教貴格會(huì)信仰的家庭，隨后在波莫那學(xué)院（Pomona College）學(xué)習(xí)了心理學(xué)專業(yè)，并同時(shí)學(xué)習(xí)了數(shù)學(xué)、地理與天文學(xué)，因此自小便崇尚的自然性宗教冥思與專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性始終貫穿其創(chuàng)作之中。“成為光“（belight）是特瑞爾創(chuàng)作中強(qiáng)調(diào)的主體意識(shí)，如同藝術(shù)家本人的兼具性或是光本身的雙重性質(zhì)一樣，這句話既具備《創(chuàng)世紀(jì)》般宗教式的神秘體驗(yàn)，又涉及科學(xué)范疇的抽象認(rèn)知。重視光本身，“讓觀眾如同重視黃金、白銀、繪畫或者器物那般重視光，對(duì)我而言至關(guān)重要。”
  實(shí)際上，將光作為創(chuàng)作媒介的探索在1960年代中期頗為前衛(wèi)，以羅伯特·歐文、道格·惠勒為首的藝術(shù)家在美國洛杉磯發(fā)起“光與空間運(yùn)動(dòng)“，特瑞爾也加入其中，并隨后成為南加州光與空間運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)藝術(shù)家。去除了其他光與空間運(yùn)動(dòng)藝術(shù)家作品中層疊的視角與交織的多維空間平面，特瑞爾的作品帶有當(dāng)時(shí)盛行的極簡(jiǎn)主義特征，通過嚴(yán)密精準(zhǔn)的幾何光學(xué)計(jì)算來影響和調(diào)動(dòng)感知與心理。
  特瑞爾顛覆了古典畫家歷來所追求的從二維到三維的真實(shí)性，創(chuàng)造了一種從空間到平面的逆向運(yùn)動(dòng)，對(duì)視覺機(jī)制的傳統(tǒng)性進(jìn)行挑戰(zhàn)與重組，如猶太教中的卡巴拉圣樹（Cabala）一般，逃逸真實(shí)視覺機(jī)制，回溯到太一的無限。解讀特瑞爾作品的過程，顛倒了原本人們對(duì)幻覺與錯(cuò)視的認(rèn)知，在感官識(shí)別活動(dòng)觸發(fā)的投射過程中進(jìn)行視覺再現(xiàn)與心理的矯正，以實(shí)現(xiàn)感官上的超驗(yàn)。
不僅如此，特瑞爾認(rèn)為他的藝術(shù)作品是一種“慢藝術(shù)運(yùn)動(dòng)“，是那種“為了一個(gè)個(gè)體而創(chuàng)作”需要花上一個(gè)甚至幾個(gè)小時(shí)慢慢觀賞的作品。作為貴格會(huì)的終身教友，他為貴格會(huì)設(shè)計(jì)了“活櫟樹集會(huì)所“（Live Oak Meeting House），其中屋頂?shù)拇碜髌贰短齑埃⊿kyspace）》，這是一個(gè)容納15人的空間，觀眾坐在邊緣的長(zhǎng)凳上凝視空間中唯一的天窗。其靈感來自于貴格會(huì)的會(huì)面儀式，長(zhǎng)時(shí)間的凝視帶來冥思般的平和、沉靜與純凈。
  里程碑式的作品《羅登火山口（Roden Crater）》，則是將美國亞利桑那州的一座死火山的噴火口改造成為可用肉眼觀測(cè)的天文臺(tái)，借由自然荒野的壯美與人工光學(xué)裝置的巧妙計(jì)算與布局，形成科技與自然的統(tǒng)一，自下而上地探索宇宙與世界的未知與無限可能。
  作為特瑞爾在中國的首個(gè)大型回顧展，龍美術(shù)館的展覽涵蓋了特瑞爾五十年來的藝術(shù)作品，包括燈光與空間裝置、攝影及版畫。其中，特瑞爾為龍美術(shù)館空間設(shè)計(jì)的全新場(chǎng)域特定作品使得此次展覽成為2017年伊始最值得期待的展覽之一。

  《全域裝置（香格里拉[穿越山巔]）》最初的創(chuàng)作靈感來自于藝術(shù)家早年在波莫那學(xué)院學(xué)習(xí)到的“甘茲菲爾德效應(yīng)（GanzfeldEffect）“，將空間中充滿有形光物質(zhì)，并將觀眾放置在場(chǎng)域情境中，通過設(shè)計(jì)剝離其原有的感官認(rèn)知，使觀眾無法識(shí)別地平與維度——好似飛行員在云霧中飛行，或在暴風(fēng)雪中體驗(yàn)雪盲，以此模擬出穿越香格里拉山巔的效果，達(dá)到一種進(jìn)入無限空間的超感官體驗(yàn)，其中幾秒鐘的高頻變色閃爍更是將視覺錯(cuò)視體驗(yàn)推向高潮。
  《空間投影裝置》與《墻角裝置》二者結(jié)構(gòu)相似。前者的靈感來源于柏拉圖的洞穴寓言——凝視觀看，忘卻語言，并進(jìn)入游離狀態(tài)的純粹思考。在觀賞過程中，觀眾會(huì)看到一個(gè)懸浮的三維幾何發(fā)光實(shí)體，事實(shí)上它源于設(shè)置在墻角的投影儀光束。藝術(shù)家通過特定的角度與形狀投射，使得光線具有雕塑般的厚重實(shí)體存在感，盡管事實(shí)上它們“沒有實(shí)體，沒有圖像，沒有焦點(diǎn)“。特瑞爾稱自己的藝術(shù)為“感知藝術(shù)”，這使得他的藝術(shù)作品染上了一層古典經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)的主觀色彩——存在即合理，存在即是被感知。
  而《反射全息影像》膠片再現(xiàn)的則是光線本身。隨著視角的轉(zhuǎn)換，觀眾會(huì)在影像底片中看到光斑形成的立體維度。隨著移動(dòng)而不斷變換色彩與形態(tài)的光斑，讓觀眾對(duì)特瑞爾藝術(shù)創(chuàng)作中運(yùn)用到的光學(xué)原理與技術(shù)實(shí)施進(jìn)行再思考。
  據(jù)龍美術(shù)館館長(zhǎng)王薇女士透露，作為開館以來最艱難的一次布展，本次展覽起源于佩斯畫廊與王薇女士接洽時(shí)提及詹姆斯? 特瑞爾的作品，這之后的三年里，佩斯畫廊與龍美術(shù)館一起致力于將特瑞爾作為一個(gè)特殊項(xiàng)目介紹到中國。雖然佩斯紐約畫廊的總監(jiān)JoeBaptista坦言特瑞爾是他們合作過最“貴“的藝術(shù)家，但包括佩斯畫廊、龍美術(shù)館和藝術(shù)家本人在內(nèi)的所有相關(guān)人士皆對(duì)展覽最終的呈現(xiàn)效果非常滿意。在接下來長(zhǎng)達(dá)三個(gè)月的時(shí)間里，全國各地的藝術(shù)愛好者還將陸續(xù)前往龍美術(shù)館，在光的包圍中，體驗(yàn)視覺錯(cuò)位的驚喜。
  詹姆斯·特瑞爾回顧展
  展期：2017年1月22日—5月21日
  地點(diǎn)：龍美術(shù)館（西岸館）|上海市徐匯區(qū)龍騰大道3398號(hào)
  文：令狐小
  編：薛丹青