王映心

  有銅雕“北安”之稱的安建達先生，“自娛自樂”不受約束的作品，就是他的“輪回”系列。人們經歷著12年的生肖變化，內心充滿著開始與結束的故事，即是瞬間，又是茫茫等待，所有的時光都在12年一輪回中刻下了易逝的紋理，每個紋理又是新的誕生。安建達先生在自述 “輪回”系列的時候說：“與畫家韓盈先生共同創作的12輪回，并不想將生肖置于多么重要的位置，生肖就是一個符號，而真實的輪回，是人的思維、感受、活的沖突與死的希望。”

（2016 輪回之巳蛇）

（2015 輪回之午馬）

  2015年，安建達先生的“輪回”，將生肖的姿態與變遷的人物時代放在了一起，時而靜謐，時而激情，當組合的時候，則變幻成為了烙印一般的動靜結合，仿佛訴說著每個人物的境遇，可是站在同一個時段下，這些畫面構成了非?；恼Q的一個整體，流失的光陰充斥在飽滿的故事中，生肖與人物沒有絕對的關系，他們各自扮演著各自的角色，人物特意擺拍著造型，恍惚是生命里的片刻，或佇立，或張揚，無論什么樣子，都是一瞬間，都是匆匆過客，永恒僅是美好的祝愿，一切事物不可能永恒，都會挫骨揚灰。

（2015 輪回之申猴）

（2015 輪回之寅虎）

  到達2016年，安建達先生 “輪回”的創作更加弱化了生肖概念，不斷變化的手的姿勢，似乎是動畫的剪影，編織著不同的線條，讓我們莫名著一種滄桑的感受，線條則在手的背后或其間，勾勒出生肖的輪廓，它們都是跳躍的，也是虛幻的，更是無奈的……安建達先生說：“這些線條抑或是我想造成的波紋，人的生命的波紋，凝眉的瞬間，一絲不茍的意念就跳出來了，所有的思想或靈魂，其實都是脈搏每分鐘的延續，當停止的那一天，人們都是鏡頭里、畫框里最微不足道的抹痕。”

（2016 輪回之午馬）

（2016 輪回之申猴）

（2016 輪回之未羊）

  安建達先生的“輪回”在探索表現主題方面虛化和實化的想法，其實也是他自身對于工藝和作品之間關系的態度。有著近20年銅雕壁畫藝術創作經歷的他來說，銅僅僅是一種載體，他不希望眾人將視覺著眼點過多地放在他的銅技藝或手法上，“銅材質如宣紙或畫布，那就是一種材質，和其他領域的任何材質沒有特別的區別，我不過是選擇了這個材料和用于這個材料的工藝而已”，安建達先生如是說，“作品就是作品，用材質和技法分類藝術，那是藝術研究者的需要，而創作者的創作，都是通過感悟自然而產生的下意識的描述，說是人類藝術的萌芽狀態也行，說是原始的模仿然后留下的印跡也行，說是某種神秘力量催生的現象也行……總之吧，它是在沒有出現所謂的現代藝術分類的時候，自然而然表現的一種狀態。”
  （安建達，探索環境雕塑浮雕藝術之路始自90年代，主攻銅雕壁畫。系中國雕塑專業委員會會員，中國室內建筑師學會會員，中國農工民主黨黨員。完成環境銅雕壁畫作品幾千幅，民間有銅雕“北安”之稱。