王映心
有銅雕“北安”之稱的安建達先生,“自娛自樂”不受約束的作品,就是他的“輪回”系列。人們經歷著12年的生肖變化,內心充滿著開始與結束的故事,即是瞬間,又是茫茫等待,所有的時光都在12年一輪回中刻下了易逝的紋理,每個紋理又是新的誕生。安建達先生在自述 “輪回”系列的時候說:“與畫家韓盈先生共同創作的12輪回,并不想將生肖置于多么重要的位置,生肖就是一個符號,而真實的輪回,是人的思維、感受、活的沖突與死的希望。”

(2016 輪回之巳蛇)

(2015 輪回之午馬)
2015年,安建達先生的“輪回”,將生肖的姿態與變遷的人物時代放在了一起,時而靜謐,時而激情,當組合的時候,則變幻成為了烙印一般的動靜結合,仿佛訴說著每個人物的境遇,可是站在同一個時段下,這些畫面構成了非?;恼Q的一個整體,流失的光陰充斥在飽滿的故事中,生肖與人物沒有絕對的關系,他們各自扮演著各自的角色,人物特意擺拍著造型,恍惚是生命里的片刻,或佇立,或張揚,無論什么樣子,都是一瞬間,都是匆匆過客,永恒僅是美好的祝愿,一切事物不可能永恒,都會挫骨揚灰。

(2015 輪回之申猴)

(2015 輪回之寅虎)
到達2016年,安建達先生 “輪回”的創作更加弱化了生肖概念,不斷變化的手的姿勢,似乎是動畫的剪影,編織著不同的線條,讓我們莫名著一種滄桑的感受,線條則在手的背后或其間,勾勒出生肖的輪廓,它們都是跳躍的,也是虛幻的,更是無奈的……安建達先生說:“這些線條抑或是我想造成的波紋,人的生命的波紋,凝眉的瞬間,一絲不茍的意念就跳出來了,所有的思想或靈魂,其實都是脈搏每分鐘的延續,當停止的那一天,人們都是鏡頭里、畫框里最微不足道的抹痕。”

(2016 輪回之午馬)

(2016 輪回之申猴)

(2016 輪回之未羊)
安建達先生的“輪回”在探索表現主題方面虛化和實化的想法,其實也是他自身對于工藝和作品之間關系的態度。有著近20年銅雕壁畫藝術創作經歷的他來說,銅僅僅是一種載體,他不希望眾人將視覺著眼點過多地放在他的銅技藝或手法上,“銅材質如宣紙或畫布,那就是一種材質,和其他領域的任何材質沒有特別的區別,我不過是選擇了這個材料和用于這個材料的工藝而已”,安建達先生如是說,“作品就是作品,用材質和技法分類藝術,那是藝術研究者的需要,而創作者的創作,都是通過感悟自然而產生的下意識的描述,說是人類藝術的萌芽狀態也行,說是原始的模仿然后留下的印跡也行,說是某種神秘力量催生的現象也行……總之吧,它是在沒有出現所謂的現代藝術分類的時候,自然而然表現的一種狀態。”
(安建達,探索環境雕塑浮雕藝術之路始自90年代,主攻銅雕壁畫。系中國雕塑專業委員會會員,中國室內建筑師學會會員,中國農工民主黨黨員。完成環境銅雕壁畫作品幾千幅,民間有銅雕“北安”之稱。



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