南京經典2016春季大拍將隆重推出《大美——中國古代書畫》、《中國書畫》、《中國書法》、《一代草圣——林散之書畫》、《藝術南京——南京頂級畫家》、《魔語——董欣賓書畫》、《超凡入圣——圓霖法師書畫》等專場,以饗藏家。

114 董欣賓 《春牛圖》
設色紙本 鏡心 151×81cm
董欣賓是位大人物,看待大人物不可以局限于方隅之地、寸光之目等閑識讀,不能以狹隘的俗世標準來求全度量,就像我們評說歷史上列位大藝術家一樣,在他們對人類歷史作出的杰出貢獻面前,所謂的功過得失、是非成敗變得已經不重要了,不重要到甚至可以不提。當然,言說者自己是怎樣一個人物也至關重要。

118 董欣賓 《鐵拐李造像》
設色紙本 鏡心 84×41cm
董欣賓是傳統意義上的大人物,曾經坦言:“進則出將入相,退則做個名醫或文豪,人生末路做畫家。”又言:“書畫乃小道,但通天地神明。”更有書篆:“撣天拭地”、“代天設地”、“譚天說地”。非大人物說不出如上箴言。

125 董欣賓 《太湖風情圖》
設色紙本 長卷 33.5×134.5cm
展覽:“偉大的南線——董欣賓與卞雪松之知音展”江蘇常熟,虞山當代美術館,2014.1.23-2014.2.28。
董欣賓及董欣賓現象的出現,是歷史的必然。人們懷著虔敬之心在談論這位一元化水墨線條的“南派領袖”,他是一個時代揮之不去的隱痛。

133 董欣賓 《書畫冊頁》
設色紙本 冊頁 44.5×61cm×13
展覽:“偉大的南線——董欣賓與卞雪松之知音展”江蘇常熟,虞山當代美術館,2014.1.23-2014.2.28
可以相信,董欣賓是我們時代的知識精英,是中國畫雍容博大、瀟灑蒼健的一流國手,是仰望玄空、滄海橫流的本色英雄。董欣賓的光芒,將會持久地照亮后來者跋涉的道路。

65 圓霖 《湯泉惠濟寺規劃圖》
設色紙本 鏡心 128×78cm
“禪畫”被公認為是中國畫的最高境界。無論是唐代的王維、五代的貫休、巨然,南宋梁楷、法常,還是明代的擔當、八大等等,一輩輩禪畫大師的般若光芒,呵護著東方藝術漂泊的靈魂。

63 圓霖 《靈山法會》
設色紙本 手卷 44×485cm
備注:蕭平、宋玉麟、傅小石、趙緒成、林筱之題跋。
禪風高峻,本無門徑可入,然又處處門徑,禪門宗匠,以大智慧為根本,以高超的筆墨功夫為依托,游戲筆墨,手眼通天,依循宗門“心無所住”的大境界來完成對筆墨技法的融合和超越;亦有文人高士以藝道進于禪道,融心于筆墨之間、會意于點畫之外,禪墨洗心、入三摩地,八萬四千法門,別開一家。此二者為禪畫之所由來,所以說禪畫是功夫、境界完美融合而又超越的大因緣的產物。

18 圓霖 《十六尊者》
設色紙本 鏡心 67.5×33.5cm×16
出版:《圓霖法師書畫集》,P130-145,江蘇鳳凰美術出版社,2014年。
圓霖法師的作品以開般若智慧的“真心”為根本,以“有為”的筆墨技法為妙用,來表現禪的“清凈本然”;大師將筆墨、技法、構形等有為法融匯貫通,線條點畫隨心應手,爛漫天真,達到真正的“無為而無不為”;大師的畫作似有法又無法,似無法又不離法,以“有法”安生立命,又以“無法”,巧妙地展現了“法法本無法,無法法亦法”,隨心所欲而不逾矩,回歸到“恰恰無心用”,再以“無心”之心融化“有為法”,然后“用心恰恰無”,直達無人無我處,山高絕頂我為峰,展現出藝術的最高境界!
南京經典2016春季大拍7月29、30號預展,31號拍賣,南京丁山花園大酒店鉆石廳。



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