南京經典2016春季大拍將隆重推出《大美——中國古代書畫》、《中國書畫》、《中國書法》、《一代草圣——林散之書畫》、《藝術南京——南京頂級畫家》、《魔語——董欣賓書畫》、《超凡入圣——圓霖法師書畫》等專場，以饗藏家。

114 董欣賓 《春牛圖》
設色紙本 鏡心 151×81cm
   董欣賓是位大人物，看待大人物不可以局限于方隅之地、寸光之目等閑識讀，不能以狹隘的俗世標準來求全度量，就像我們評說歷史上列位大藝術家一樣，在他們對人類歷史作出的杰出貢獻面前，所謂的功過得失、是非成敗變得已經不重要了，不重要到甚至可以不提。當然，言說者自己是怎樣一個人物也至關重要。

118 董欣賓 《鐵拐李造像》
設色紙本 鏡心 84×41cm
   董欣賓是傳統意義上的大人物，曾經坦言：“進則出將入相，退則做個名醫或文豪，人生末路做畫家。”又言：“書畫乃小道，但通天地神明。”更有書篆：“撣天拭地”、“代天設地”、“譚天說地”。非大人物說不出如上箴言。

125 董欣賓 《太湖風情圖》
設色紙本 長卷 33.5×134.5cm
  展覽：“偉大的南線——董欣賓與卞雪松之知音展”江蘇常熟，虞山當代美術館，2014.1.23-2014.2.28。
董欣賓及董欣賓現象的出現，是歷史的必然。人們懷著虔敬之心在談論這位一元化水墨線條的“南派領袖”，他是一個時代揮之不去的隱痛。

133 董欣賓 《書畫冊頁》
設色紙本 冊頁 44.5×61cm×13
   展覽：“偉大的南線——董欣賓與卞雪松之知音展”江蘇常熟，虞山當代美術館，2014.1.23-2014.2.28
可以相信，董欣賓是我們時代的知識精英，是中國畫雍容博大、瀟灑蒼健的一流國手，是仰望玄空、滄海橫流的本色英雄。董欣賓的光芒，將會持久地照亮后來者跋涉的道路。

65 圓霖 《湯泉惠濟寺規劃圖》
設色紙本 鏡心 128×78cm
   “禪畫”被公認為是中國畫的最高境界。無論是唐代的王維、五代的貫休、巨然，南宋梁楷、法常，還是明代的擔當、八大等等，一輩輩禪畫大師的般若光芒，呵護著東方藝術漂泊的靈魂。

63 圓霖 《靈山法會》
設色紙本 手卷 44×485cm
   備注：蕭平、宋玉麟、傅小石、趙緒成、林筱之題跋。
   禪風高峻，本無門徑可入，然又處處門徑，禪門宗匠，以大智慧為根本，以高超的筆墨功夫為依托，游戲筆墨，手眼通天，依循宗門“心無所住”的大境界來完成對筆墨技法的融合和超越；亦有文人高士以藝道進于禪道，融心于筆墨之間、會意于點畫之外，禪墨洗心、入三摩地，八萬四千法門，別開一家。此二者為禪畫之所由來，所以說禪畫是功夫、境界完美融合而又超越的大因緣的產物。

18 圓霖 《十六尊者》
設色紙本 鏡心 67.5×33.5cm×16
   出版：《圓霖法師書畫集》，P130-145，江蘇鳳凰美術出版社，2014年。
   圓霖法師的作品以開般若智慧的“真心”為根本，以“有為”的筆墨技法為妙用，來表現禪的“清凈本然”；大師將筆墨、技法、構形等有為法融匯貫通，線條點畫隨心應手，爛漫天真，達到真正的“無為而無不為”；大師的畫作似有法又無法，似無法又不離法，以“有法”安生立命，又以“無法”，巧妙地展現了“法法本無法，無法法亦法”，隨心所欲而不逾矩，回歸到“恰恰無心用”，再以“無心”之心融化“有為法”，然后“用心恰恰無”，直達無人無我處，山高絕頂我為峰，展現出藝術的最高境界！
南京經典2016春季大拍7月29、30號預展，31號拍賣，南京丁山花園大酒店鉆石廳。