西泠印社2016春季拍賣會
▊預(yù)展：6月23日至6月24日
地點：浙江世界貿(mào)易中心 展覽廳 （杭州市曙光路122號）
▊拍賣：6月25日至6月27日
地點：浙江世貿(mào)君瀾大飯店 三樓世貿(mào)廳（杭州市曙光路122號）
▊網(wǎng)上預(yù)展：www.xlysauc.com

▲2016西泠春拍
沙耆 白馬前的裸女
木板油畫
1947年作
212×105cm
【導(dǎo)引】
本拍品曾由沙耆之子親自鑒定為真跡，這是目前在大陸發(fā)現(xiàn)的最大尺寸沙耆作品，且從未進入市場流通，具有極高的收藏價值。
本拍品由藏家于1989年自沙耆故居中購得，是沙耆《裸女》木板壁畫系列中唯一留在大陸的作品，也是其中較為精美的一幅，其余十幅已被臺灣卡門藝術(shù)中心購置收藏。
《白馬前的裸女》作為沙耆的代表作品，在《沙耆畫集》、《天縱神筆——沙耆先生紀(jì)念文集》、《沙耆70年作品回顧》、《寧波日報》、《藝術(shù)新聞》等刊物中多次提及與出版。

【賞析】

沙耆

   沙耆，古同“嗜”，意為喜愛，愛好。沙耆原名引年，又名菖賢，“耆”字是族兄沙孟海為他起的藝名。而沙耆也用其一生詮釋了他對繪畫的熱愛。
   1914年，沙耆出生于寧波市鄞州縣沙村。兒時的沙耆便酷愛繪畫，其族兄沙孟海發(fā)現(xiàn)了他的天賦，于1934年推薦至徐悲鴻門下學(xué)藝。1936年12月，由徐悲鴻推薦，赴比利時國立皇家美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫，由院長巴思天親自教授。在校期間沙耆成績斐然，其油畫、雕塑、素描皆獲首獎，并獲得藝術(shù)界不易多得的優(yōu)秀美術(shù)金質(zhì)獎?wù)隆．厴I(yè)之后，沙耆在比利時多次參加聯(lián)展并舉辦個人展覽，曾于1940年與畢加索一同參加“建國百年紀(jì)念館聯(lián)展”。其作品《吹笛女》被比利時皇太后伊麗莎白收藏。

沙耆故居

   1946年10月，沙耆回到了沙村老家“藜齋”， 1947年初妻子將兒子送回父親身邊。《白馬前的裸女》是沙耆回國初時的作品，此時的沙耆正處于轉(zhuǎn)折期，具有極高的研究價值與史料價值。據(jù)沙天行回憶，當(dāng)時二樓板壁上的十幾幅裸女壁畫已經(jīng)創(chuàng)作完成。由此可以推知，該系列的創(chuàng)作時間應(yīng)當(dāng)在1946年10月至1947年初之間。

沙耆故居內(nèi)本拍品復(fù)制品

   此次呈現(xiàn)在西泠春拍的是木板壁畫系列的第二幅（共十一幅）。沙耆回國時隨身攜帶有幾箱比利時油畫顏料，《裸女白馬》系由此顏料繪制而成。
   畫面中的裸女健碩而自然，帶有神話氣質(zhì)，這或許是出于對西方藝術(shù)的眷戀。他留戀著皇家美術(shù)學(xué)院中的女人體寫生課程，留戀著他們的神話故事。裸女在當(dāng)時思想閉塞的中國，尤其是農(nóng)村，是一種色情而污穢的題材，更無法與高雅的藝術(shù)扯上關(guān)系，沙耆選擇這個角度，并未曾想被人們所理解或欣賞，而是完全出于個人性的創(chuàng)作。
   畫面以天藍色為背景，畫中一女子坐于紅色襯布之上，藍與紅的色彩形成強烈對比。這是歐洲壁畫中常見的色彩組合，米開朗基羅創(chuàng)作西斯廷教堂天頂畫時也曾使用。畫中女子留有齊肩短發(fā)，眉目秀麗，回頭側(cè)坐，呈S形曲線，身體豐腴而窈窕。她右手中拿著一張信紙，紙上寫有法文，左手上舉，托于耳邊，仿佛是在聆聽遠方傳來的消息。女子身后一匹白馬向前凝視。

1937年沙耆20歲的妻子和雙滿月的孩子

   沙耆賦予了馬象征意義，而我們也可由此推測，沙耆或許將自己比作白馬，見過壁畫的村民均認為畫中女子與沙耆妻子十分相似。在國外時沙耆一直帶著一張照片，上面是他年輕的妻子與剛滿兩個月的兒子。他對妻兒所抱有的歉疚與思念被深深埋在了心里（這或許是誘發(fā)他精神問題的原因之一）。他將白馬與女人體置于同一畫面，是一種對妻子深沉思念的心理投射，彌補自身被壓抑潛意識的方式。在沙耆1994年創(chuàng)作的一幅《溪邊裸女與白馬》中，畫中女子采取了與本作品相同的姿勢，在四十七年后，沙耆繪制出一幅如此相似的作品，由此可見沙耆對這一構(gòu)圖所飽含的特殊情感。