4月5日，香港邦瀚斯2016春季拍賣“溫玉物華——思源堂藏中國玉器”收槌，這是一場被譽為“近十年整體水平最高的古玉拍賣”專場，一億七千多萬港元的總成交額堪稱完美。但同時，這場拍賣也激起了諸多的質疑聲。不少人認為其拍品假得“令人發(fā)指”，也有文博界人士對這些顯而易見屬于 “出土文物”的玉器堂而皇之地大肆拍賣表示氣憤。
　　“近十年水平最高的古玉拍賣”
　　“溫玉物華——思源堂藏中國玉器”專場，共上拍73件從新石器時代至漢、宋、明、清時期的古玉，經(jīng)數(shù)小時的拍賣競價，最終成交63件，5件超過千萬港元，27件超過百萬港元，數(shù)件以超估價幾十倍的價格成交。
　　一件高10.4厘米的東漢玉雕說唱舞人以3148萬港元成交，拔得本場頭籌；估價僅為二三十萬港元的兩件8.7厘米和5.5厘米的青玉雕辟邪分別以2196萬港元和2476萬港元成交，成為本場拍品的最大黑馬。

東漢 玉雕說唱舞人

　　對于“思源堂”主人，邦瀚斯官方并未過多透露，但據(jù)報道，“思源堂”主人名為何安達，是著名收藏家、古董商陳淑貞的先生。2014年12月，陳淑貞因病在養(yǎng)和醫(yī)院去世，傾其一生創(chuàng)辦的奉文堂藏品交由其夫何安達打理。據(jù)悉，本次推出的珍藏大多數(shù)是上世紀80年代中及往后所獲，保存至今。
　　然而，這批高古玉的真?zhèn)卧獾搅藝乐氐馁|疑。
　　在微博上擁有眾多粉絲的文博類博主“鞋楦兒”，直言不諱地表示，這次拍賣的拍品，從目前看到的資料來看，沒有一件是真的。“而且還是偽古中仿得比較差的，屬于蚌埠地區(qū)偽古作坊里的中級水平。造假者對戰(zhàn)國到漢的造型與裝飾特點沒有研究，基本屬于‘一眼假’”。
　　無獨有偶，一位不愿意透露姓名的玉雕“國大師”也表達了同樣的看法。他在自己的朋友圈中貼出了這次拍賣的前三甲照片，然后下了兩個字的簡短評語——“太假”。他表示自己在安徽蚌埠一帶見過很多類似檔次的仿古品。“漢代的玉是非常強調氣勢和形的，這次的拍品完全不具備。就拿那個辟邪舉例，它前腿、肩膀上的紋飾都是非常淺薄、畫蛇添足的東西，和館藏級別的高古玉相去甚遠。而且，高古玉在地下埋藏多年，皮漿在地下逐漸被鈣化、氧化之后會形成一種特別的厚重感，而這些高古玉的皮色都是浮在表面的。”他解釋道。

西漢 青玉帶皮雕高足杯

　　這位“國大師”表示，他沒有收藏高古玉的經(jīng)驗，但在上世紀八九十年代的上海，曾有過多年為香港和臺灣的老板打工的經(jīng)歷，專門做仿古件。“當時新玉沒有市場，而高古玉在港臺相對比較受歡迎。但即便是那個時候，好的高古玉都已經(jīng)很難得了。這些老板收不到古玉，就拿一些帶色的和田玉籽料，做仿舊件。當時很多人在做這個，有些仿得還真像。因為料本身就是老料，有自然的皮色，沁色也都是真的，再用老的工藝方法進行加工，處理包漿的感覺。那些商人拿到港臺地區(qū)，能當老的賣出去就賣，被人看穿了就當仿舊的賣。不過這次拍賣的高古玉并不屬于這個類別，它們更像是安徽近十年的東西，比較低劣。
　　然而參與了此次邦瀚斯的拍賣的資深的古玉藏家馮先生坦言，這次邦瀚斯的專場拍賣，大部分是普品，其中也的確有假貨。這種情況對于高古玉的收藏不可避免，畢竟中國有著漫長的古玉仿造史，但假貨的比例沒有外界傳聞得那么離譜，不到10%，“拍出高價的那幾件沒有問題。而且，這次的專場拍賣，全國的高古玉商人幾乎傾巢而動，最高價的那幾位競拍者，背后都有高參掌眼……有錢人并不傻”。

清康熙 康熙帝御寶檀香木異獸鈕方璽

　　在馮先生看來，很多人認為這些高古玉像假的，是因為他們是以想象中的高古玉的標準作為參照做出的判斷。“現(xiàn)在，國內很多人，包括一些文博界的人寫的書，關于如何鑒定古玉，基本都從理論上來判斷。但中國人自古就有‘教會徒弟，餓死師傅’一說。我不否認清朝的時候還是有一些鑒定古玉很厲害的人，但他們的那些理論，傳來傳去早就變樣了。所以跟著這些書本去鑒定古玉，見到假的會覺得是真的——因為造假者也是照著書造假，見到真的反而覺得不對。”他表示。
　　說來說去，高古玉的真?zhèn)危坪跏且粋€誰都無法說服誰的終極問題。
　　“其實爭論的結果沒有意義，即便特征已非常明顯地放在那里。‘眼學’是中國傳統(tǒng)收藏鑒定行的立身之本，所以爭論起來總是誰也說服不了誰，那么就只能看身份與地位，地位高的嘴大。”“鞋楦兒”表示，“這里面的原因很復雜，學術態(tài)度問題、人品問題、知識結構問題……這也是中國博物行業(yè)尾大不掉的歷史問題。”

十八世紀 白玉雕松溪隱釣圖牌

　　究竟該不該收藏高古玉？
　　對于高古玉，拋開“真?zhèn)?rdquo;不談，有人認為高古玉應不應該拍賣才是更加重要的問題。
　　“從法律角度講，無論新法還是老法都對盜墓、可流通物有界定，即地下文物屬國家，民國之前的傳世文物禁止出境買賣，可買賣文物需有傳承序列。那么，1949年后出土的文物，不許私人買賣，這是非常清晰的。所以，要我說，國內高古玉要看‘真’，就得先查‘源’，講不清的，就該抓，那絕對是盜墓。” “鞋楦兒”表示。
　　有媒體報道，邦瀚斯此次推出的高古玉，大多數(shù)是上世紀80年代中及往后所獲。
　　“鞋楦兒”表示，事實上，古玉拍賣在內地一直都有，只不過公眾并不了解。“江蘇、浙江每年都有，是某兩個收藏類的大網(wǎng)站搞的拍賣會，他們的線上交易一直不斷。站方組織的線上拍賣以及會員用戶自己的單獨開帖買賣，由網(wǎng)站提供‘擔保’服務，每年的交易額都以億計。但是因為打法律擦邊球以及近半以上屬于非法交易，所以基本隱而不宣”。
　　“這次香港邦瀚斯的拍賣，是中國戰(zhàn)漢古玉第一次如此公開而張揚的拍賣。究其原因，一是因為在香港，文保法尚未覆蓋；二是海昏侯墓最近的宣傳失控，讓戰(zhàn)漢古玉進入公眾視線。同時，這個結果也是人數(shù)眾多的古董商、販子、盜墓者、假古董制販者非常關注和希望力推的。這還與新文保法鼓勵民藏方面政策性松動緊密相關”。