北京翰海將于5月31日-6月5日舉行2016春季拍賣會，預展為5月31日至6月2日，拍賣為6月3日至5日，地點定于北京嘉里中心飯店。翰海公司的大型拍賣會一向是收藏主流板塊和成長類項目兼顧的全品類專場構成，在藝術品市場行情波動的多年間，翰海堅持穩健求實的拍賣路線，推出作品以品質為先，估價適中，門類多元，歷屆拍賣會均以穩定的業績，真實、全面地體現出收藏市場的競買趨向和行情走勢。此次春拍亦不例外，將推出近現代、古代書畫，寶聚齋中國書畫，當代書畫、油畫雕塑、小雅觀心專場以及古籍善本、紫砂藝術、金銅佛像、玉器、古董珍玩等十余專場，每一專場均是翰海堅持數年、經驗豐富的常設專場，都征集有價值重要、風格典型的名品佳作，為細分審美視野，引導專項收藏，此次春拍還首次推出“繁華盛世-明清金銅器物”專場以及“時間的記憶——古董鐘表”專場，為不同領域的收藏者提供多元選擇。

張大千 《秋山蕭寺》 設色紙本/立軸  192×101.5cm 

   近現代書畫作品流派多元、名家眾多，市場流通性強，為拍場一大支柱板塊。此次近現代書畫將推出多個專場。寶聚齋中國書畫將推出吳湖帆《唐人詩意圖》、齊白石《無量壽佛》、王雪濤《藕花鴛鴦》等作。近現代書畫專場將推出張大千《秋山蕭寺》、關良《武劇人物》手卷。吳湖帆以其雅腴靈秀、清韻縝麗的畫風獨樹一幟、稱譽畫壇。吳湖帆工山水，初從清初“四王”入手，繼對明末董其昌下過一番工夫，后深受宋代董源，巨然、郭熙等大家影響，畫風不變，然骨法用筆，漸趨凝重。此次翰海春拍的吳湖帆《唐人詩意圖》擬李成、郭熙筆意，線條高古冷峻，筆墨沉著潤澤，畫風秀麗豐腴,清雋雅逸。

齊白石《無量壽佛》 設色紙本/立軸 133×35cm
出版：《橋岷華園藏畫》第128-129頁，臺北鴻禧藝術文教基金會，1994年出版

吳湖帆《唐人詩意圖》水墨紙本/立軸 92.5×47.5cm  1955年作

   齊白石人物畫之名，遠早于山水畫與花鳥畫。早年的齊白石曾在寺廟里摹繪木雕神像，后來的創作中又融入了梁凱、陳洪綬等傳統文人筆墨。寶聚齋書畫專場，齊白石《無量壽佛》繪人物筆減而富意趣，形象簡而蘊內涵，稚拙而純樸、凝練而平和，畫面傳達出一種真實、平靜而又極富張力的藝術效果。此幅齊白石畫作由近現代藏書家邵章題跋，收錄于臺北鴻禧藝術文教基金會1994年出版物。

清初 篆書款蚰龍耳爐
口徑：27.8cm 重：13450克 款識：大明宣德年制（篆書款）

   翰海古代書畫專場將推出一件文征明、文嘉父子合作《書畫合璧》手卷。文征明書法造詣深厚，臨學精博，篆隸楷行草各體兼工。行草書，早年師法懷素及蘇、黃、米各家，后出入于懷仁《圣教序》、智永，融合變化，運筆遒勁流暢，自成一體。此篇《游西苑》書于嘉靖甲寅九月，文征明時年八十五歲，書法筆意老到，結體精研，氣勢雄強，通觀整幅作品，字之起落、轉換、布局疏密、高低，運筆疾徐、停頓，莫不有法，是文征明晚年行書的佳作。文嘉為文征明仲子，精于鑒古，善畫山水，筆法清勁，畫風傳其父衣缽。此幅山水構圖步移景易，徐徐展開，意境清遠恬淡，圖中山石樹木行筆松秀穩健，水榭亭臺表現得工整秀逸，畫作筆法清勁秀潤，著色淡雅幽澹。文征明、文嘉父子書畫合璧，盡顯吳門畫派風貌，是一件傳承有序的佳作。另外一件古畫佳作為方琮《山水》立軸，方琮，乾隆時宮廷畫家，張宗蒼弟子，乾隆有詩題其畫曰：“畫家筆法學宗蒼，氣韻居然會渺茫。”此幅山水繪崇山迭嶂，蒼樹蔥郁，山間亭臺茅屋，數人相談甚逸，一派文人意趣。

清乾隆 白玉灑金葫蘆蓋瓶 H20cm

   古董珍玩是翰海歷屆拍賣的品牌專場，每一場均推出諸多具有重要歷史、文化、藝術價值的文物精品，創出成交佳績的同時，也對藝術品收藏市場起到一定的價格梳理和價值引導作用。此次春拍，古董珍玩專場將推出“明成化 天字款 斗彩龍紋罐”、“清乾隆 仿汝釉洗口蓋碗尊”、“清乾隆 銅泥金 彌勒菩薩”等。春拍推出的“清乾隆 仿汝釉洗口蓋碗尊”以商周青銅器為藍本，融入盛清治器之風，造型古樸，端莊雅致，其通體施仿汝釉，釉面細密潤澤，開片疏朗。此器不重裝飾，以造型，釉色取勝，展現出乾隆時期瓷器清麗秀雅的藝術風格。經典的造型和淡雅的釉色完美的結合，相得益彰。

清乾隆  仿汝釉洗口蓋碗尊  H49cm 

   乾隆帝崇信藏傳佛教，在京畿之地建佛樓、鑄佛像，投入巨大的財力物力，聘請無數能工巧匠，鑄造完美無憾的佛教造像，終成蔚為大觀的乾隆宮廷造像風格。翰海春拍古董珍玩專場將推出一尊工藝、藝術水準都頗具代表性，價值重要的宮廷造像精品“清乾隆 銅泥金 彌勒菩薩”，此尊彌勒菩薩為典型的乾隆時期宮廷造像，面相、服飾、身姿動態、銅質泥金皆遵循一定的儀軌，頭冠、瓔珞等精美雅致。彌勒菩薩雙目俯視，目光慈祥悲憫，面相清麗，身姿優美。造像肉身泥金，金色內蘊，為乾隆宮廷造像特有的銅質和金色。造像體現出精湛的工藝水準和經典的藝術風格，觀之靜穆莊嚴，具有杰出的歷史、文化和審美價值。

明成化 斗彩龍紋罐 H18.4cm “天”楷書款

   今春，翰海首度推出“繁華盛世-明清金銅器物”專場，118件拍品，以明清時期銅爐為主體，兼有鎮紙、筆山、花插等文房清供以及佛像等。其中一件“清初 篆書款蚰龍耳爐”沉雄霸氣，高貴中不失威儀。口沿平寬適中，弦線精巧致雅，與圈足之沿線平行對仗，與尋常同類迥然。觀其爐腹，飽滿圓潤，弧形周遭一致，與數理中的圓周率恰合，以當年工藝之水平，是極為難以達到的高度?？梢姶宋镏に嚪菍m中造辦能工巧匠，難以完成。觀其雙耳，近口平滑，圓潤垂直，耳垂如意，精妙窈窕，實為能工巧匠之妙手所成就也。

清乾隆 銅泥金  彌勒菩薩 H38cm

   佛教藝術品以其莊嚴古雅的藝術魅力和博大深邃的宗教內涵，成為收藏市場中別具一格、卓具價值的藝術門類。翰海公司自2006年開始將佛教藝術品從古董珍玩板塊中獨立構建專場，每一季拍賣推出不同年代、地域、風格的佛教藝術品，并以其經典的代表性和高超的藝術水準，備受市場好評。翰海佛像專場的學術性和國際前瞻性，預展現場博物館級的展陳和專業人士的公開講座，以及每一季出色的成交結果，使得翰海的佛像藝術品拍賣成為具有高知名度和影響力的品牌專場。

清康熙 木雕漆金 千手觀音 H37cm

   2016春拍，北京翰海一如既往地推出諸多高品質、高水準的佛像精品，包括“清康熙 木雕漆金 千手觀音”、“清代 木雕漆金 阿彌陀佛” 以及“明代 黃銅鎏金 關公”等。唐代以后，千手觀音在中國許多寺院中漸漸作為主像被供奉，無論是藏傳佛教還是漢傳佛教都廣泛塑造此類造像。清朝從康熙年起效仿明朝的做法，在北京紫禁城內的造辦處監制諸多佛造像，宮廷造像制作精美、細膩，體現出造辦處卓越的工藝水準和皇家高雅的審美意趣。此次翰海春拍推出的“清康熙 木雕漆金 千手觀音”身披帛帶，胸前瓔珞雕刻復雜精細，臂纏綬帶，兩眼閉合，面容端莊，中間主臂交錯，其余手臂分別如扇形展于身后，站立于蓮花寶座之上，衣著紋飾清晰流暢，衣紋采用寫實性處理手法，呈現厚重而流暢的自然樣式，具有較強烈的層次感，康熙宮廷造像融入了蒙古造像藝術中所崇尚的力量感，觀音手、腳的柔和度和指節紋路也表現的相當清晰，突顯貴氣，菩薩莊嚴神圣的感覺被充分展現，堪稱康熙宮廷造像的精品之作。