說到中國傳世名畫，能與《清明上河圖》齊名的，大概要屬《富春山居圖》了。

　　與一般畫作不同的是，這幅由山水畫大師黃公望晚年繪制的巨作由兩幅畫組成：一幅名曰《剩山圖》，保存在浙江省博物館；另一幅名曰《無用師卷》，保存在臺北故宮博物院。《富春山居圖》本為一幅畫，流傳至明代收藏家吳洪裕手里時，由于吳對此畫太過喜愛，臨死前打算燒掉此畫為己殉葬，幸而被其侄子救下，但畫已被燒作兩截。前段畫幅較小，稱《剩山圖》；后段較長，因畫作最初被贈予者而得名《無用師卷》。

　　《剩山圖》長期散落在民間，《無用師卷》則在清朝乾隆年間被征入宮。然而，乾隆帝到死都認為《無用師卷》不過是一幅贗品，此前，他已經得到了一幅他自認為是真跡的《富春山居圖》。不過，正是因為乾隆帝看走眼，《無用師卷》躲過一劫。

　　乾隆帝最早得到的《富春山居圖》，實為明末文人臨摹的《無用師卷》，后世稱《子明卷》。和吳洪裕一樣，乾隆帝同樣對此畫極為喜愛，但與吳氏的表達方式不同，乾隆帝并未要求該畫陪葬，而是在畫卷上蓋印題跋，不時題寫自己閱畫心得。由于被乾隆帝認定為真跡，《子明卷》上乾隆帝的題跋多達50余處，以至于畫卷上的空白幾乎全被填滿，可謂“滿目瘡痍，體無完膚”。

　　最后，連乾隆帝自己也找不到下筆的地方了，但他仍不忘叮囑一句——“以后展玩亦不復題識矣”。正因為此，《無用師卷》未遭乾隆帝亂書亂寫，得以保全。