我的第一次對(duì)“美術(shù)審美”解說(shuō)沒(méi)有選擇依照順序從人類最初的原始藝術(shù)，或者按照大多數(shù)人津津樂(lè)道的文藝復(fù)興開始，而是選擇了印象主義。理由很簡(jiǎn)單，也很復(fù)雜。

　　簡(jiǎn)單是因?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)人到今天沒(méi)有學(xué)過(guò)繪畫，不了解美術(shù)史，也知道文森特·梵高的《向日葵》賣出了天價(jià)；即使大多數(shù)人不太清楚塞尚，也知道如今哲學(xué)界最難以回答的問(wèn)題：“你是誰(shuí)，你從哪兒來(lái)，你要到哪里去？”……而他們都來(lái)自這個(gè)畫派。

　　復(fù)雜是因?yàn)檫@個(gè)畫派幾乎奠定了當(dāng)代美術(shù)藝術(shù)的各個(gè)方向，從它開始，繪畫不再是對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的單純模擬，它讓美術(shù)向更多元化發(fā)展，它開創(chuàng)了當(dāng)代美術(shù)藝術(shù)與傳統(tǒng)美術(shù)不一樣的審美基調(diào)，被視為現(xiàn)代繪畫的開端。

　　法國(guó)大革命的結(jié)束、中產(chǎn)階級(jí)的興起、大量的青年涌入城市使得新興的審美傾向還是形成。新一代的藝術(shù)不再迷戀新古典主義的嚴(yán)苛、浪漫主義的淫亂、寫實(shí) 主義對(duì)樸實(shí)鄉(xiāng)村生活的眷戀，他們更熱愛城市，更熱愛工業(yè)革命時(shí)代帶來(lái)的各種變革。工業(yè)革命使得人們更想相信科學(xué)，而照相機(jī)的發(fā)明更讓藝術(shù)家們開始重新審視 繪畫的意義。

　　派系的創(chuàng)立者，愛德華·馬奈

　　愛德華·馬奈

　　1832.01.23-1883.04.30

　　19世紀(jì)印象主義奠基人之一

　　雖然愛德華·馬奈從不曾參加過(guò)印象主義的主題聚會(huì)，其主要成就也在于人物繪畫。從他的作品中我們依然可以看到古典主義的痕跡，而他確實(shí)也創(chuàng)立的這個(gè) 派系。《草地上的午餐》其人物依然是符合比例的寫實(shí)描繪，環(huán)境的處理也在寫實(shí)范圍之內(nèi)。然而色彩上接近平涂的手法，造就了女人過(guò)于潔白的肌膚和相同手法處 理的黑色西裝之間的強(qiáng)烈對(duì)比。

　　愛德華·馬奈《草地上的午餐》

　　“光”形成了“影”；“色”構(gòu)筑了事物的邊界，而“彩”卻豐富了我們的視線。這也是印象主義藝術(shù)家——克勞德·莫奈和皮耶爾·奧古斯特·雷諾阿的共同追求。

　　從小不愛學(xué)習(xí)的莫奈，只愛畫畫。

　　1874年，在一次畫展中莫奈展示了他的作品《日出·印象》。畫面上沒(méi)有具體的背景，有的只是日出時(shí)海上朦朧的景象，無(wú)論是背景還是前面的人物都沒(méi)有具體的影相。而莫奈自己也說(shuō)，這并非海上的實(shí)景，而是根據(jù)自己印象中海上日出的情景所畫。

　　克勞德·莫奈《日出·印象》

　　“印象主義的展覽會(huì)”——當(dāng)時(shí)的品論家這樣譏諷和嘲弄著。這個(gè)畫派也由此有了自己的名字——印象主義/印象派。之后，莫奈開始了對(duì)光影的追逐。他可 以用一整天的時(shí)間去多次描繪同一位置、同一構(gòu)圖的教堂，每張只畫一小時(shí)。通過(guò)這樣的練習(xí)，感受光線所帶來(lái)的色彩變化。在他的習(xí)作中，我們能看到早上莊嚴(yán)肅 穆的教堂，也能看到下午溫暖沉靜的教堂，而這些都是由于光線的不同，所帶來(lái)的不同感受。

　　莫奈的夫人是莫奈最重要的畫面人物

　　也由于這樣的作畫習(xí)慣，莫奈此生幾乎沒(méi)有一張完整的畫作。莫奈一生命運(yùn)多舛，也飽受一戰(zhàn)的痛苦，晚年時(shí)期的睡蓮系列作品是他生活的最大慰藉。

　　克勞德·莫奈《睡蓮 之一》

雷諾阿算得上印象派中最受歡迎的一位

　　其畫風(fēng)在很大程度上體現(xiàn)了中產(chǎn)階級(jí)的審美愛好，畫面中的女性總是擁有白皙粉嫩的肌膚和熱情耀眼的頭發(fā)。《紅磨坊的舞會(huì)》中，充斥著巴黎露天咖啡館兼 舞場(chǎng)熱鬧歡快的氣氛，透過(guò)樹葉間隙落下來(lái)的陽(yáng)光跳蕩著，光線的豐富和色彩的變化，充分驗(yàn)證了印象主義畫家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中光與色變化的高度敏感。

　　皮耶爾·奧古斯特·雷諾阿《游船上的午餐。》

皮耶爾·奧古斯特·雷諾阿

　　《紅磨坊的舞會(huì)》

陽(yáng)光、空氣、自然、女人、鮮花和兒童，是前期印象派在工業(yè)革命之后繪出的城市生活的光陰、甜美和幸福美好。

　　1886年，早期印象派結(jié)束后，新印象派畫家用更科學(xué)的方法分析光線和色彩，利用色彩互補(bǔ)，不用調(diào)色，采用點(diǎn)彩方法發(fā)現(xiàn)色彩與光之間的關(guān)系。修拉的《大碗島上的星期日下午》就是其中的代表作品。

　　在新印象派結(jié)束之后，就是徹底顛覆古典審美論調(diào)的后印象主義了，而那是我們下次要在繼續(xù)的故事。

　　喬治·修拉《大碗島上的星期日下午》

注：本文由作者授權(quán)貴陽(yáng)色譜創(chuàng)客旗下色譜沙龍獨(dú)家發(fā)布

　　作者：宋曉璐，1984年生于貴陽(yáng)，四川美術(shù)學(xué)院影視動(dòng)畫專業(yè)學(xué)士，貴州民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院民族民間美術(shù)專業(yè)碩士，現(xiàn)任教于貴州民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院動(dòng)畫專業(yè)。影視動(dòng)畫、水彩和油畫作品被多次選入省內(nèi)外藝術(shù)展覽。