趙熙(1867—1948)四川榮縣人，字堯生,號香宋。蜀中五老七賢之一，世稱“晚清第一詞人”。蜀傳曾有“家有趙翁書，斯人才不俗”之諺。為紀念辛亥革命四川保路運動，立碑題書一面為“辛亥秋保路死事紀念碑”（今人民公園內），以表對保路死難烈士英勇斗爭之情，傳之后世。

  1941年日機轟炸成都,詩婢家被毀。不久在羊市街重新開業,德高望重的清末詞章家和書法家趙熙老人親自為其題寫招牌。據說,這是趙熙生平第一次為人題匾。

  趙熙書法取諸唐人，上溯漢魏六朝，下延宋賢諸家。而究竟其根本，則依舊落礎在唐人。趙熙言：“凡事須從規矩始，規矩者中正之極也。”橫平豎直，書之根本法，所謂“中正之極也”。當代書法名家何應輝先生概之最確：“他( 趙熙) 的用筆兼具沉勁與颯爽；結字出于六朝而又隨機變化，斂縱對比，神情警策穩健而姿致瀟灑，能兼具雄強與雅秀。這些特點，都出自于趙熙碑帖兼收而相濟的書藝觀及其創作實踐。”

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  釋文：

  1.陶居士知新歲歸來，本尋常也，便詫為奇事。因閑目想，吳楚行程，風灘因樹，一一如江船中坐。古今天地崩拆而相知數人似別有一世界，如天清地甯者。居士其人也，去秋多病，后健忘。彌甚頃刻即渺然，落無前事曾奉。

  釋文：

  2.大詩讀之，便如同游。凡詩文但無空話即佳矣。至格調高下，常觀古人自然，興之俱化也。□譚問知三十年，及見《湘綺日記》又見《蒪客日記》，維不引為大敵，然甚不輕視之外，所以乞公尋詩歸也。錢氏說文童試時已閱之，私以為所急不在此。近來頗省錢氏全家學說于此書。

  釋文：

  3.（此書）怦怦心動，深恐忽死而未及見賜，及如獲奇寶，感謝又感謝也。至于論“向知黃”氏父子，為浙中禮學專家，其品純粹，尤在俞蔭老之上，而《論語注》又為越縵所深推故艱公代覓。浙中名儒惟近代書未見矣。

  釋文：

  4.浙勝于蜀，俞□黃□汪□皆大家也，即中駟亦成一軍，吾蜀似稍雜諺□草鞋花臉者一，若受影響□金梁夢月詞知之尤早。田南皮書目侖問舉之也，近用李越□亟推之，清代詞人□多知甚翹楚矣，不知者以少矣，獨此君詞耳熟四十余年，猶不審。

  釋文：

  5.甚遏人者在何處，故思圓滿居士檀波羅蜜也。

  釋文：

  6.天倪閱，龍蛇詩計（西報）已見乃諧語耳，全無托意也。粵事猝定□者失機。學論甚，照妖鏡也，然不安臉，即遏人之長，殆亦不可且議。承約秋深論渝，深感摯愛。然山公石帚，期到榮縣，傳度折衷，仍集烏尤□則，傳度及嘉州，學從皆當到榮經太驚人。

  釋文：

  7.（太）驚人□遂為所劫，有約盡押矣，到渝勢必攜眷老□，如廢人不能自顧四體，然攜眷即大不易，黃□大半年□，三千元歸榮遂明□空況軍，大者流蕩在外，小者不能經紀日用之常，私心蓋桎梏中矣，后生慧生次弟無病，佛稱無常□之（感佛思也），感注人生，弟一勿造殺。

  釋文：

  8.（造殺）業惟孟子痛切言之真，大菩薩也。已□不必論，但不可□為美訣矣。□定陸陸大水城中盡夜行舟。農災殆不可□縣，亦大水駭人□不成災，然□井皆溢，□紙乞（已半月矣）□中，寄滄公自謂儒林而外史然耶。遂鑒百不盡一。

  款識：熙，再拜。（秋到三日，城□退公希，稍□為希。）

  鈐印：香宋長壽 曾藏重慶民風堂（收藏印）