文征明 心經

董其昌 心經 局部

　　導賞

　　文征明科舉考試一直考到五十三歲 ，也未能考取，可謂白了少年頭。五十四歲時受人推薦到了京城朝廷，被授職低俸微的翰林院待詔的職位，故稱“文待詔”。

　　這時他的書畫已負盛名，求其書畫的很多，由此受到翰林院同僚的嫉妒和排擠，文征明心中郁郁不樂，自到京第二年起上書請求辭職回家，三年中打了三次辭職報告才獲批準，五十七歲辭歸出京，放舟南下，回蘇州定居，自此致力于詩文書畫，不再求仕進，以戲墨弄翰自遣。晚年聲譽卓著，號稱“文筆遍天下”，購求他的書畫者踏破門檻。

　　文征明早年因為字寫得不好而不許參加鄉試，因而發憤圖強，終于成為詩、文、書畫方面的全才。他是吳門畫派的創始人之一，又和沈周、唐寅、仇英合稱“明四家”，與唐伯虎、祝枝山、徐禎卿并稱“江南四大才子”。

　　其人書法各體無一不精，尤其以行書、楷書為人所稱道。

　　王世貞在《藝苑言》上評論說：“ 待詔（文征明）以小楷名海內，其所沾沾者隸耳，獨篆不輕為人下，然亦自入能品。所書《千文》四體，楷法絕精工，有《黃庭》、《遺教》筆意，行體蒼潤，可稱玉版《圣教》，隸亦妙得《受禪》三昧，篆書斤斤陽冰門風，而楷有小法，可寶也。”文征明書法溫潤秀勁，穩重老成，法度謹嚴而意態生動。雖無雄渾的氣勢，卻具晉唐書法的風致。他的書風較少具有火氣，在盡興的書寫中，往往流露出溫文的儒雅之氣。也許仕途坎坷的遭際消磨了他的英年銳氣，而大器晚成卻使他的風格日趨穩健。

　　他的所有作品，都筆筆工整，即使是快到九十歲時也是如此，這在我國書法家中是極為少見的。他一生孜孜不倦，在生命的最后時光為人書墓志銘，未待寫完，“便置筆端坐而逝”。 文征明享年90歲，年高望重，門生眾多。

　　簡介

　　文征明（1470-1559）

　　原名壁，字征明。四十二歲起以字行，更字征仲。因先世衡山人，故號衡山居士，世稱“文衡山”。曾官翰林待詔。長州（今江蘇蘇州）人。

　　與很多天才型的藝術家并不類似，文征明是典型的大器晚成者，他早年因為書法不佳而無法參加鄉試，因此發憤苦學，終成名家。文征明大字學的是黃庭堅，開張飛揚，頗具氣勢，小楷則俊秀謹嚴，又是另一番氣度。這件《心經》寫于他七十一歲之時，溫和儒雅，挺拔端莊，每個字的流動感也都很強，生動跳宕，不失老成。也許正是文征明的那種“遲鈍”，讓這件《心經》顯得更有禪意。

　　——谷卿，青年書法家，中國社科院博士后

　　董其昌：散淡飄逸和“世紀末心態”

　　董其昌是明末清初最具影響力的書法大師，他早年從顏真卿、虞世南入手，上溯魏晉，又從懷素、楊凝式和米芾等前賢妙墨中獲得靈感，養成清逸散淡的優雅氣息。董其昌將自己的書齋命名為“畫禪室”，希圖在藝術作品中體現禪意，但在實踐中卻將禪的意味轉向文人美術的語義。正像他抄寫的《心經》，疏朗柔和的筆墨與其說體現的是散淡飄逸的氣質，毋寧看成是一種有關“逃避”的“世紀末心態”之流露。

　　——谷卿

　　八大山人： 看似單調背后的嚴謹法度

　　八大山人早年學歐體，后來受到董其昌的影響，晚年傾心索靖書風，且在王羲之的結體和用筆技法上做了大幅度的“減法”。同時，他又是將篆書化入行草書中最成功的書法大師，在這件《心經》中可以明顯看出他勻凈簡約的線條，看似單調而且毫無提按，其實背后有著嚴謹的法度。藏裹鋒芒、斂神聚力，八大山人的嘗試和實踐，使構成文字的線條真正成為一種具有內涵和感染力的高妙藝術。

　　——谷卿