
曲水流觴

衛(wèi)夫人作品

■劉昕
東晉大書法家王羲之和王獻(xiàn)之父子,因?yàn)槠鋾ㄉ献吭降某删停缓笫婪Q為“二王”。他們?cè)跁ㄉ暇哂袠O高的影響力,除了自身的努力,也與當(dāng)時(shí)他們的家族有關(guān)。他們所在的瑯琊王氏家族,不僅地位顯赫,書法藝術(shù)也是世代相傳。王羲之從小接受長(zhǎng)輩書法家的教育,再加以勤奮的學(xué)習(xí),終成書法大家。王獻(xiàn)之更是深得父親王羲之的親傳,最終取得比肩父親的成就。
書法作為家學(xué),為王羲之和王獻(xiàn)之獲得顯赫聲名奠定了基礎(chǔ)。同樣,書法也從一個(gè)側(cè)面,反映了當(dāng)時(shí)士族閑適雅致的生活。
衛(wèi)夫人是王羲之姨母根據(jù)不足
按大多數(shù)史學(xué)家比較認(rèn)同的研究,王羲之生于303年,卒于361年。王羲之出身于瑯琊王氏家族,家族聲勢(shì)顯赫。父親王曠做過淮南、丹陽(yáng)等地太守,曾參與朝廷大計(jì),是晉王朝南遷的策劃者之一。(《晉書·王羲之傳》載,“父曠,淮南太守。元帝之過江也,曠首創(chuàng)其議。”)
王羲之的伯父王敦、王導(dǎo)地位更顯赫:據(jù)《晉書》記載,王敦為揚(yáng)州刺史,后拜侍中至丞相;王導(dǎo)官至太傅,拜丞相;叔父王廙官至平南將軍、荊州刺史。王羲之歷任秘書郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史,后為會(huì)稽內(nèi)史,領(lǐng)右將軍,世稱“王右軍”。
王羲之能在書法上取得巨大的成績(jī),與他的啟蒙老師有很大的關(guān)系。很多了解書法歷史的人都知道,王羲之有一位著名的啟蒙老師——衛(wèi)夫人。
衛(wèi)夫人出生于當(dāng)?shù)貥O有名望的家族:河?xùn)|衛(wèi)氏。唐張懷瓘《書斷》載:“衛(wèi)夫人名鑠,字茂漪。河?xùn)|安邑(今山西夏縣)人。”衛(wèi)爍后來嫁給江州刺史李炬,得名衛(wèi)夫人。
關(guān)于衛(wèi)夫人具體的身世有多種說法,有史書認(rèn)為她是衛(wèi)展之女,也有史書說她是衛(wèi)恒之女。不管她的父親是誰(shuí),可以肯定的是衛(wèi)氏家族在當(dāng)時(shí)是書法世家。
衛(wèi)氏家族中,衛(wèi)瓘以善草書而聞名。《晉書·衛(wèi)瓘傳》:“學(xué)問深情,明習(xí)文藝。與尚書郎敦煌索靖俱善草書(章草),時(shí)人號(hào)為一臺(tái)二妙。”二人草書同師法于張伯英(張芝)。
衛(wèi)夫人自小受家族影響,是當(dāng)時(shí)有名的書法家之一。關(guān)于衛(wèi)夫人的師承關(guān)系,據(jù)唐朝張彥遠(yuǎn)編撰的《法書要錄·傳授筆法人名》記載,“蔡邕傳之崔瑗以及蔡女文姬,蔡文姬傳之鐘繇,鐘繇傳之衛(wèi)夫人,衛(wèi)夫人傳之王羲之。”也就是說,衛(wèi)鑠師從三國(guó)時(shí)期魏國(guó)著名書法家鐘繇。但從鐘繇的生卒年月(151-230)來看,衛(wèi)夫人(272-349)應(yīng)該不是直接拜師鐘繇,而是通過其作品臨摹而得。不過,不要小看臨摹,在古代,好的書跡不易看到,而且筆法保密,不輕易傳人,能得到高水平的書作,也能夠取得不小的成績(jī)。
關(guān)于衛(wèi)夫人教王羲之學(xué)書法一事,史書和后人的詩(shī)詞都有明確的記載。劉宋(南北朝時(shí)代南朝的第一個(gè)朝代)時(shí)期的羊欣《采古來能書人名》中記載:“晉中書院李充母衛(wèi)夫人,善鐘法,王逸少之師。”王逸少就是王羲之。
杜甫在《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》詩(shī)作中,有一句“學(xué)書初學(xué)衛(wèi)夫人,但恨無過王右軍”,便是化用的衛(wèi)夫人教王羲之書法的典故。
但是,關(guān)于衛(wèi)夫人因?yàn)楹喂嗜ソ掏豸酥畷ǎ质悄囊荒耆ソ趟燃?xì)節(jié),沒有詳實(shí)的史料記載。對(duì)于衛(wèi)夫人的身份,有一個(gè)有趣的說法,即她是王羲之的姨母。這個(gè)論斷在明清時(shí)期的書法史籍中比較多見,如明朝陶宗儀《書史會(huì)要》卷三載:“王曠,導(dǎo)從弟,與衛(wèi)世為中表,故得蔡邕書法于衛(wèi)夫人,以授子羲之。”王曠是王羲之的父親,由這個(gè)記載來見,王羲之與衛(wèi)家有姻親關(guān)系;清代王國(guó)棟所修的《王氏宗譜》更是明確指出,王曠的夫人也是河?xùn)|安邑衛(wèi)氏。但這些提法沒有史料佐證,一直受到質(zhì)疑。
王羲之曾寫有《姨母帖》,描述了姨母去世后自己悲痛的心情,但是這幅作品沒有具體的時(shí)間,也沒有指明“姨母”是誰(shuí)。因此,我們無法判斷王羲之所說的姨母就是衛(wèi)夫人。
不過,從史書的記載來看,兩家的關(guān)系應(yīng)該是不錯(cuò)的。衛(wèi)夫人的兒子李充,曾在王導(dǎo)手下做事(《晉書·李充傳》:“辟丞相王導(dǎo)掾,轉(zhuǎn)記室參軍”),王導(dǎo)就是王羲之的伯父,曾任丞相。給丞相王導(dǎo)做副手,這也是李充仕途的起點(diǎn)。后來,李充憑借自己的才華,享譽(yù)當(dāng)世。《晉書·王羲之傳》記載:“孫綽、李充、許詢、支遁皆以文義冠世。并筑室東土,與羲之同好。”
在永和九年那場(chǎng)著名的蘭亭詩(shī)會(huì)中,卻無李充之名。根據(jù)唐朝張懷瓘《書斷》記載,衛(wèi)夫人“永和五年卒,年七十八。”那么,李充應(yīng)該是丁憂三年后,即于永和八年到京師建康(今南京)任大著作郎(大著作郎,官名,為編修國(guó)史之任)了。(《晉書·李充傳》:“除剡縣令,遭母憂,服闋,為大著作郎。”)
就在衛(wèi)夫人去世前一年,王羲之最小的兒子王獻(xiàn)之五歲時(shí),衛(wèi)夫人還送給王獻(xiàn)之一本《大雅吟》。(宋朝姚寬《西溪叢語(yǔ)》載:“王子敬年五歲,已有書意,夫人書《大雅吟》賜之。”)
叔父也是王羲之啟蒙老師
其實(shí),瑯琊王氏也是書法世家。王羲之的父親王曠善書法,王敦、王導(dǎo)同樣也以書法聞名。在瑯琊王氏家族中,王廙(276-322年)的書法成就最高,“能章楷,謹(jǐn)傳鐘法”(羊欣《采古今能書人名》)。南朝王僧虔的《論書》稱:“自過江東,右軍之前,惟廙為最。畫為明帝師,書為右軍法。”南朝廙肩吾在《書品》中稱:“王廙為右軍之師”。唐朝張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》即有王廙原話:“余兄子羲之,幼而岐嶷,必將隆余堂構(gòu)。今始年十六,學(xué)藝之外,書畫過目便能,就余請(qǐng)出畫法。”由此可見,除了衛(wèi)夫人,王羲之還有另一個(gè)啟蒙老師:王廙。
有兩大書法大家作為啟蒙老師,又加上自己的勤奮刻苦,王羲之終成一代書法大家。有趣的是,因?yàn)橥豸酥跁ㄉ先〉玫臉O大成就,在王羲之學(xué)習(xí)書法的過程中,衍生出不少逸聞趣事。這些故事,似乎多以后世者鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)書法而有意為之,其真實(shí)性值得商榷。
最著名的就是墨池的典故,據(jù)傳衛(wèi)夫人在教王羲之書法時(shí),曾以“草圣”張芝在練書法時(shí)把池塘的水都染黑了為例,鼓勵(lì)王羲之刻苦練字,后來王羲之也將自家門前池塘的水洗黑了。關(guān)于這個(gè)故事,北宋大散文家曾鞏曾專門寫過一篇《墨池記》,他指出“羲之嘗慕張芝,臨池學(xué)書,池水盡黑,此為其故跡,豈信然邪?”顯然,他對(duì)于墨池這件事是持懷疑態(tài)度的。對(duì)此曾鞏一句帶過,沒有考證故事的真實(shí)性,而是集中論述了如何學(xué)習(xí)王羲之刻苦練習(xí)書法的精神。



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