曲水流觴

衛(wèi)夫人作品

　　■劉昕

　　東晉大書法家王羲之和王獻(xiàn)之父子，因?yàn)槠鋾ㄉ献吭降某删停缓笫婪Q為“二王”。他們?cè)跁ㄉ暇哂袠O高的影響力，除了自身的努力，也與當(dāng)時(shí)他們的家族有關(guān)。他們所在的瑯琊王氏家族，不僅地位顯赫，書法藝術(shù)也是世代相傳。王羲之從小接受長(zhǎng)輩書法家的教育，再加以勤奮的學(xué)習(xí)，終成書法大家。王獻(xiàn)之更是深得父親王羲之的親傳，最終取得比肩父親的成就。

　　書法作為家學(xué)，為王羲之和王獻(xiàn)之獲得顯赫聲名奠定了基礎(chǔ)。同樣，書法也從一個(gè)側(cè)面，反映了當(dāng)時(shí)士族閑適雅致的生活。

　　衛(wèi)夫人是王羲之姨母根據(jù)不足

　　按大多數(shù)史學(xué)家比較認(rèn)同的研究，王羲之生于303年，卒于361年。王羲之出身于瑯琊王氏家族，家族聲勢(shì)顯赫。父親王曠做過淮南、丹陽(yáng)等地太守，曾參與朝廷大計(jì)，是晉王朝南遷的策劃者之一。（《晉書·王羲之傳》載，“父曠，淮南太守。元帝之過江也，曠首創(chuàng)其議。”）

　　王羲之的伯父王敦、王導(dǎo)地位更顯赫：據(jù)《晉書》記載，王敦為揚(yáng)州刺史，后拜侍中至丞相；王導(dǎo)官至太傅，拜丞相；叔父王廙官至平南將軍、荊州刺史。王羲之歷任秘書郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史，后為會(huì)稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍，世稱“王右軍”。

　　王羲之能在書法上取得巨大的成績(jī)，與他的啟蒙老師有很大的關(guān)系。很多了解書法歷史的人都知道，王羲之有一位著名的啟蒙老師——衛(wèi)夫人。

　　衛(wèi)夫人出生于當(dāng)?shù)貥O有名望的家族：河?xùn)|衛(wèi)氏。唐張懷瓘《書斷》載：“衛(wèi)夫人名鑠，字茂漪。河?xùn)|安邑（今山西夏縣）人。”衛(wèi)爍后來嫁給江州刺史李炬，得名衛(wèi)夫人。

　　關(guān)于衛(wèi)夫人具體的身世有多種說法，有史書認(rèn)為她是衛(wèi)展之女，也有史書說她是衛(wèi)恒之女。不管她的父親是誰(shuí)，可以肯定的是衛(wèi)氏家族在當(dāng)時(shí)是書法世家。

　　衛(wèi)氏家族中，衛(wèi)瓘以善草書而聞名。《晉書·衛(wèi)瓘傳》：“學(xué)問深情，明習(xí)文藝。與尚書郎敦煌索靖俱善草書（章草），時(shí)人號(hào)為一臺(tái)二妙。”二人草書同師法于張伯英（張芝）。

　　衛(wèi)夫人自小受家族影響，是當(dāng)時(shí)有名的書法家之一。關(guān)于衛(wèi)夫人的師承關(guān)系，據(jù)唐朝張彥遠(yuǎn)編撰的《法書要錄·傳授筆法人名》記載，“蔡邕傳之崔瑗以及蔡女文姬，蔡文姬傳之鐘繇，鐘繇傳之衛(wèi)夫人，衛(wèi)夫人傳之王羲之。”也就是說，衛(wèi)鑠師從三國(guó)時(shí)期魏國(guó)著名書法家鐘繇。但從鐘繇的生卒年月（151-230）來看，衛(wèi)夫人（272-349）應(yīng)該不是直接拜師鐘繇，而是通過其作品臨摹而得。不過，不要小看臨摹，在古代，好的書跡不易看到，而且筆法保密，不輕易傳人，能得到高水平的書作，也能夠取得不小的成績(jī)。

　　關(guān)于衛(wèi)夫人教王羲之學(xué)書法一事，史書和后人的詩(shī)詞都有明確的記載。劉宋（南北朝時(shí)代南朝的第一個(gè)朝代）時(shí)期的羊欣《采古來能書人名》中記載：“晉中書院李充母衛(wèi)夫人，善鐘法，王逸少之師。”王逸少就是王羲之。

　　杜甫在《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》詩(shī)作中，有一句“學(xué)書初學(xué)衛(wèi)夫人，但恨無過王右軍”，便是化用的衛(wèi)夫人教王羲之書法的典故。

　　但是，關(guān)于衛(wèi)夫人因?yàn)楹喂嗜ソ掏豸酥畷ǎ质悄囊荒耆ソ趟燃?xì)節(jié)，沒有詳實(shí)的史料記載。對(duì)于衛(wèi)夫人的身份，有一個(gè)有趣的說法，即她是王羲之的姨母。這個(gè)論斷在明清時(shí)期的書法史籍中比較多見，如明朝陶宗儀《書史會(huì)要》卷三載：“王曠，導(dǎo)從弟，與衛(wèi)世為中表，故得蔡邕書法于衛(wèi)夫人，以授子羲之。”王曠是王羲之的父親，由這個(gè)記載來見，王羲之與衛(wèi)家有姻親關(guān)系；清代王國(guó)棟所修的《王氏宗譜》更是明確指出，王曠的夫人也是河?xùn)|安邑衛(wèi)氏。但這些提法沒有史料佐證，一直受到質(zhì)疑。

　　王羲之曾寫有《姨母帖》，描述了姨母去世后自己悲痛的心情，但是這幅作品沒有具體的時(shí)間，也沒有指明“姨母”是誰(shuí)。因此，我們無法判斷王羲之所說的姨母就是衛(wèi)夫人。

　　不過，從史書的記載來看，兩家的關(guān)系應(yīng)該是不錯(cuò)的。衛(wèi)夫人的兒子李充，曾在王導(dǎo)手下做事（《晉書·李充傳》：“辟丞相王導(dǎo)掾，轉(zhuǎn)記室參軍”），王導(dǎo)就是王羲之的伯父，曾任丞相。給丞相王導(dǎo)做副手，這也是李充仕途的起點(diǎn)。后來，李充憑借自己的才華，享譽(yù)當(dāng)世。《晉書·王羲之傳》記載：“孫綽、李充、許詢、支遁皆以文義冠世。并筑室東土，與羲之同好。”

　　在永和九年那場(chǎng)著名的蘭亭詩(shī)會(huì)中，卻無李充之名。根據(jù)唐朝張懷瓘《書斷》記載，衛(wèi)夫人“永和五年卒，年七十八。”那么，李充應(yīng)該是丁憂三年后，即于永和八年到京師建康（今南京）任大著作郎（大著作郎，官名，為編修國(guó)史之任）了。（《晉書·李充傳》：“除剡縣令，遭母憂，服闋，為大著作郎。”）

　　就在衛(wèi)夫人去世前一年，王羲之最小的兒子王獻(xiàn)之五歲時(shí)，衛(wèi)夫人還送給王獻(xiàn)之一本《大雅吟》。（宋朝姚寬《西溪叢語(yǔ)》載：“王子敬年五歲，已有書意，夫人書《大雅吟》賜之。”）

　　叔父也是王羲之啟蒙老師

　　其實(shí)，瑯琊王氏也是書法世家。王羲之的父親王曠善書法，王敦、王導(dǎo)同樣也以書法聞名。在瑯琊王氏家族中，王廙（276-322年）的書法成就最高，“能章楷，謹(jǐn)傳鐘法”（羊欣《采古今能書人名》）。南朝王僧虔的《論書》稱：“自過江東，右軍之前，惟廙為最。畫為明帝師，書為右軍法。”南朝廙肩吾在《書品》中稱：“王廙為右軍之師”。唐朝張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》即有王廙原話：“余兄子羲之，幼而岐嶷，必將隆余堂構(gòu)。今始年十六，學(xué)藝之外，書畫過目便能，就余請(qǐng)出畫法。”由此可見，除了衛(wèi)夫人，王羲之還有另一個(gè)啟蒙老師：王廙。

　　有兩大書法大家作為啟蒙老師，又加上自己的勤奮刻苦，王羲之終成一代書法大家。有趣的是，因?yàn)橥豸酥跁ㄉ先〉玫臉O大成就，在王羲之學(xué)習(xí)書法的過程中，衍生出不少逸聞趣事。這些故事，似乎多以后世者鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)書法而有意為之，其真實(shí)性值得商榷。

　　最著名的就是墨池的典故，據(jù)傳衛(wèi)夫人在教王羲之書法時(shí)，曾以“草圣”張芝在練書法時(shí)把池塘的水都染黑了為例，鼓勵(lì)王羲之刻苦練字，后來王羲之也將自家門前池塘的水洗黑了。關(guān)于這個(gè)故事，北宋大散文家曾鞏曾專門寫過一篇《墨池記》，他指出“羲之嘗慕張芝，臨池學(xué)書，池水盡黑，此為其故跡，豈信然邪？”顯然，他對(duì)于墨池這件事是持懷疑態(tài)度的。對(duì)此曾鞏一句帶過，沒有考證故事的真實(shí)性，而是集中論述了如何學(xué)習(xí)王羲之刻苦練習(xí)書法的精神。