常州，地處長江之南，太湖之濱，這里歷史悠久、文化燦爛、名人輩出。明清之際的常州文化繁榮，學風熾盛，著名的常州“五大學派”在此時橫空出世：常州學派、常州詞派、陽湖文派、孟河醫派和常州畫派，他們不僅代表常州在當時文化藝術發展的最高水平，也對后世產生了深遠的影響。

  而常州畫派不僅在明末清初畫壇獨樹一幟，在中國繪畫史上也占有重要地位。常州畫派最早見于清代張庚的《國朝畫征錄》，其中有言：“及武進惲壽平出，凡寫生家俱卻步矣。近世無論江南江北，莫不家南田而戶正叔，遂有常州派之目。”可見，常州畫派以惲壽平為開山祖師，在當時影響之廣，從學者之眾。

▲2006西泠春拍

惲壽平(1633-1690)    艷菊圖

設色絹本    立軸

說明：吳湖帆題簽：惲南田秋艷圖真跡，平等閣狄氏舊藏。壬辰秋七月，吳湖帆題簽。

出版：《中國名畫第十三集》P8，民國十三年(1924年)，上海有正書局發行。

111×53.5cm

成交價RMB: 203.5萬元

  惲壽平，名格，字壽平，號南田，別號云溪外史、東園草衣、白云外史等，江蘇武進（常州）人。精花鳥，善山水。惲南田的山水畫初學元代黃公望、王蒙，深得冷澹幽雋之致，與王時敏、王鑒、王翚、王原祁、吳歷合稱為“清初六大家”。

  作為常州人的惲壽平和杭州的淵源頗為深厚，可以說杭州是惲壽平的第二故鄉。首先，他的很多山水作品都是以西湖為描繪對象，他最愛西湖之美，杭州的名勝萬松嶺是他經常盤桓吟詠之地。以西湖為背景創作的小幅山水尤為精彩，逸筆草草，寄郁勃于悠閑，枯而有潤，淡而有奇，自成格局，不讓其他五家。其次，為了能和久別重逢在杭州靈隱寺因避難而出家的父親及早相認，惲壽平在靈隱寺做了三年和尚，在這三年中，父親惲日初親自教授惲壽平讀書寫詩作畫，為惲壽平后來成為一代花鳥畫大家打下了堅實的基礎。

  除了擅長山水，惲壽平尤以“沒骨”寫生花鳥著稱于世，可謂冠絕古今，千古一人。“沒骨”法以北宋徐崇嗣為宗，意指不用墨線勾勒，直接以墨彩繪畫物象，著色后幾乎不見筆跡。惲壽平創造性地恢復和發揚了“沒骨”寫生花卉的傳統，給花鳥畫壇注入了新的生機，贏得了眾多的追隨者。

  惲壽平的“沒骨”花鳥畫清新高雅，靜逸古澹，色彩艷而不俗，潔凈明麗，融工筆與寫意為一體，既有工筆畫的逼真形態，更具寫意畫的傳神達意，讓人過目難忘。其作品皆源于生活，注重景物的平實特點，獨具匠心，一派天然，絕無矯揉造作之態，在生活化的基礎上推動其自身藝術創作的發展。這些都與畫家個人的經歷、氣質、品格以及理想融入有關，也是惲壽平獨特的藝術表現形式。

▲2013西泠春拍

惲壽平（1633-1690） 十萬圖冊

水墨•設色紙本 冊頁（十頁）

26×38cm×10

成交價RMB: 667萬元

  惲壽平學習傳統，繼承傳統，又發展了傳統，創造了新的畫法，以其偉大的藝術實踐和成果樹起了一面大旗，并在這面旗幟下聚集了一群畫家，形成了一個畫家群體，開創了常州畫派。惲壽平之后，常州畫派后繼者眾多，其中尤以武進人錢維城成就最高。錢維城為乾隆十年狀元，官至刑部侍郎，供奉內廷，善山水、花鳥，為畫苑領袖。錢維城的花鳥風姿獨秀，設色雅致，富有皇家氣象，深受皇帝及貴族的喜愛。

▲2011西泠春拍

錢維城（1720-1772） 秋菊圖

設色紙本 立軸

1767年作

出版： 《中國古代書畫圖目》第六冊 P266（蘇11—089），文物出版社。

說明：揚州市文物商店舊藏。 

55×39cm 

成交價RMB: 138萬元

  常州畫派傳至現代，以藝術大師劉海粟和謝稚柳為代表，他們在各自的領域都取得了杰出的藝術成就，常州畫派被賦予全新的文化內涵和歷史價值，劉海粟和謝稚柳也成為現代常州畫派的雙子星座，并峰而立。他們的藝術實踐對中國現代油畫和國畫的發展產生了深遠的影響。