文玩圈有一種說法：文玩收藏玩兒到頂級就是涉足老貨古珠，而在古珠中則奉“天珠”為上品，當然這種說法出現也不過是近幾年的事。脫胎于民間收藏的現代文玩產業，大致萌芽于本世紀初，伴隨互聯網技術的迅猛發展，歷經2012-2014年的“黃金時期”，至2014年底開始進入瓶頸期。在這個過程中，五花八門的文玩商品粉墨登場，其中各種材質的新老珠子，被挖掘整合出文化意義并重新賦予價值后進入交易市場，經由愛好者追捧，媒體宣傳加溫，投機者造勢逐利，消費者盲目跟風，加上明星效應的光環，投資理財概念的嫁接以及其他一些灰色需求，導致商品附加值比例過重，市場提前透支了未來的發展空間。“天珠”被炒至虛火過旺，便是一例。

　　稍有接觸的玩友對于“天珠”的大致印象主要體現在幾個關鍵詞上：“西藏”“佛教”、“神秘”、“能量”、“昂貴”，但沒有幾個人能夠真正說清楚“天珠”到底是怎么回事，也正是因為這種神秘感，使人對其產生了某種敬畏，令眾多玩家、藏友趨之若鶩，以收藏到一顆所謂“至純天珠”為平生大幸。然而，實際那種所謂“材質至純”、“法力殊勝”、“能量充盈”代表著“成功人生的護符”的“天珠”，往往存在于人們的遐想里而非頸間囊中。

　　目前貼吧、論壇流傳著各種所謂學說，五花八門、光怪陸離，讓人不看則已一看更暈。而市面上的相關書籍，主要來自于臺灣幾位學者或商人，拿起來翻翻沒什么新意，細思之后又感覺似曾相識，這與上世紀90年代的“貴族蜜蠟”發現手法竟是如此雷同，只不過當初傳播手段遠不如現在豐富多樣，內陸地區的文化需求和消費能力也遠非今朝可比。

　　筆者試圖探尋“天珠”這個詞的準確意義，于是多方檢索其出處，結果發現不光漢語的工具書里沒有，就連《藏漢大辭典》里也沒有，作為中國第一部兼有藏文字典和藏學百科全書性質的綜合性藏漢雙解大型工具書，出版于1985年，其中收錄了5萬多詞條，涵蓋了歷史、地理、宗教、民俗、文學藝術等方方面面，如果《藏漢大辭典》中沒有對于“天珠”的記載，那么是否可以說明一件事，就是“天珠”一詞沒有直接相對的藏語詞匯，其詞產生應晚于1985年。

　　1985年至今30年，人才輩出的考古學界論著多如牛毛，不可謂不豐富、不徹底，竟然集體忽略了“天珠”，從國有文物商店到民間私人經營，竟也漏掉了“天珠”。與各主流權威百科書中零記載相對應的是網絡上的“百花齊放”，各種“百科”、貼吧，以及許多專營“天珠”的大小商家紛紛開壇布道，引“經”據“典”，神話傳說漫天飛舞，“科研結論”言之鑿鑿，好不熱鬧。

　　關于“天珠”，網上流行的一種說法是“4000年以前一顆巨大的火星隕石撞擊到喜馬拉雅山域，撞擊力加上高溫混合在瑪瑙礦內，致使巖礦熔化、崩炸、散落，在飛奔的過程中受到大氣流的影響，形成圓柱體，這些圓柱體碎石內含有14種火星上的元素，以13伏特的磁場成為地球上獨一無二的力量體，其中鐿元素的磁場更是相當強烈，全世界目前只有西藏的千年至純‘天珠’有這種特殊元素的磁場”。

　　這種說法聽起來特別高端、大氣、上檔次，而且還有數據，但深究下來卻是漏洞百出。

　　首先，4000年前是什么概念？那是夏朝，目前僅有春秋戰國時一部叫做《竹書紀年》的編年體史書記載過公元前1831年夏王朝發生的一次地震災害，此外再沒有中原及藏地的典籍記載過同一時間段的大災害。所謂隕石撞擊地球之說，更是在一沒有文獻證明、二沒有科學實驗模型、三沒有目擊證人的情況下搖搖欲墜站不住腳。要知道，6500萬年前一塊直徑不到10千米的隕石撞擊今天的墨西哥尤卡坦半島，可是形成“核冬天”，造成了主宰地球的恐龍滅絕；其次，對于“天珠”含有“鐿”元素的檢測目前沒有相關科學報告，全憑一些不知“鐿”為何物的眾人以訛傳訛，或說美國航天部門或說日本科研機構，卻沒人能夠準確說出此說法的出處以及含“鐿”的天珠是什么鬼；第三，所謂“13伏特磁場”的說法更顯得沒有常識，筆者作為一個因為物理會考僅得36分被迫選修文科的學渣都知道磁場的單位是高斯……

　　近年來“天珠”一如其名，橫空出世，一出場便占領古珠領域的價格高地，且屢創新高，也真是應了“天降神物”的故事。這樣一個擁有不到30年新名字的品類，因各種神奇傳說而受人瘋狂追捧，能夠迅速攀至古珠收藏的巔峰，并衍生出了相關的研究組織（當然是非官方的），甚至推出了年份推斷、真偽鑒定、價值評估等一整套系統的理論，不得不說是一個奇跡。

　　其實仔細想想不難發現，一些聰明的商人正是利用“天珠”的史料缺失編造謊言，利用藏漢文化差異及信息不對稱捏造“天珠”的寓意，為其銷售工藝品編造各種經不住推敲考問卻美麗動人的故事，時機成熟后通過媒體傳播，甚至著書立說對廣大藏友和玩家進行洗腦，甚至通過高價銷售“天珠”對藏友進行利益綁架，以便于和他們一起尋找或者等待下一個接盤者。

　　站在收藏者的角度，我們要知道，在“天珠”最初產生的年代，其工藝在當時的生產力條件下完全屬于高新技術，且其紋飾所反映出的文化含義也完全符合當時人們的精神需求。反觀科技和文化高度發達的今天，大多購買者、收藏者一不溯源歷史，二不考證文化，三不研習宗教，僅憑聽信神話故事便慷慨解囊，這種浮躁的消費心理也為“天珠”的價格不斷炒高提供了土壤。

　　去年，某“天珠專家”在知名拍賣公司的專題講堂上竟然公開發表“天珠救命擋災”、“兩眼天珠保夫妻和諧”、“虎牙天珠咬財”等無稽之論。在筆者看來，消費者應該擺正心態，將自己升官發財、家庭和睦、驅病除災等愿望付諸誠實經營、合法勞動、合理膳食、科學養生以及真摯的情感付出，實在不必要向一顆珠子祈禱它根本辦不到的事。

　　“天珠”，或許還是應該稱之為蝕花玉髓珠，它在幾千年前被當做天賜神物具有其合理的歷史意義，然而在可以成批量生產的今天，人們是否應該更客觀地綜合看待其價值使它回歸合理價格？而新近加工的產品是不是可以放棄東施效顰的做舊工藝，停止貓捉老鼠的價格游戲，安靜地做一枚致敬歷史的工藝品？或許這只是一個美麗的夢想，不過夢想總還是要有的，萬一要實現了呢？

作者：金鑫系資深文玩愛好者、京城文玩特約作者