賽拍于1月27日推出“菩提禪心——劉章昆繪畫專場”

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  共推出劉章昆10件宗教禪意代表作品。其中最引人注目的當數葉脈畫作品《關公像》和《觀世音菩薩（四開）》。

  人類利用植物葉的歷史已非常悠久，其中以植物葉作為藝術品有據可查的歷史已有千年。唐代詩人柳宗元寫有“閑持貝葉書，步出東齋讀”的詩句。詩句中提到的“貝葉書”就是用樹葉刻寫成的書。

  歷來中國的書畫家有利用植物葉來作書作畫抒寫胸懷、寄托情感的傳統，據記載，唐代書法家懷素“學書貧無紙，曾種芭蕉萬余株，取葉練字，名其居為‘綠天庵’”，清末風俗畫家吳友如曾繪有《懷素書蕉圖》。善繪道釋人物的明代畫家丁云鵬則用菩提葉作《羅漢圖》多幀，所繪羅漢線條流暢，“絲發之間，而眉目間態畢現”，為佛教藝術珍品。現在我國很多博物館還藏有利用植物葉制作出《貝葉經》、《菩提葉畫》等。不僅古代書畫家喜愛這種藝術樣式，近現代藝術家吳昌碩、費新我等也創作過葉脈畫作品。

  1927年春天，蔣介石在上海發動了“四·一二”反革命政變。年屆84歲的著名書畫篆刻家吳昌碩與弟子王個簃一行為避亂離滬，途中暫住浙江塘棲時在一小廟帶回一張菩提樹葉，把玩之余，取出筆墨，在葉上用篆體寫下一“佛”字，并具“老缶”款，贈予王個簃留作紀念。小小葉片上老辣蒼勁的“佛”字，寄托了晚年吳昌碩對平和寧靜生活的渴望和真摯的師生情感。

  現代著名書法家費新我先生在20世紀80年代偕友賞盡天平紅楓，以葉寄情，題一“藝”字于紅葉，筆力遒勁蒼潤，趣味無窮，贈予畫友，藏之為藝苑珍賞。

  當代的劉章昆繼承前人的衣缽，20多年了潛心研究佛教藝術，也創作出一批精美的葉脈畫作品。本次精選了劉章昆老師的葉脈畫《關公像》和《觀世音菩薩》，較之普通的二三厘米的葉脈畫，劉老師的作品尺幅近六十厘米長，這也為選材及制作增加很多難度，是市面上罕見的葉脈畫精品。

  葉脈畫制作工序復雜，首先要精選野生闊葉，刮去綠色皮層，保留筋脈和薄瓤，進行腐蝕干燥處理，制成葉脈，再通過傳統繪畫、描金、勾線等技法，歷二十余道工序而成。其制作工藝之復雜，更體現了葉脈畫的珍貴性，葉脈作畫輕薄纖巧，似霧如紗，于經脈斷續之間自成風格，同時又能借鑒不同繪畫藝術特色，妙筆傳神，凸現玲瓏。更難得之處在于葉面經獨特工藝處理，光潔透明，色澤耐久，色彩古樸，久不變色，有極高的藝術及收藏價值，樹高千丈，葉落歸根；葉脈作畫，寓意尤深。葉脈繪畫將以樹葉脈絡這一獨特的藝術形式為載體，使豐富的傳統藝術內涵得以拓展和豐富。葉脈畫因其特有的個性及大自然氣息，深受人們喜愛，在收藏品市場、禮品市場及家庭裝修中廣受關注。