賽拍于1月27日推出“菩提禪心——劉章昆繪畫專場”
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共推出劉章昆10件宗教禪意代表作品。其中最引人注目的當數葉脈畫作品《關公像》和《觀世音菩薩(四開)》。

人類利用植物葉的歷史已非常悠久,其中以植物葉作為藝術品有據可查的歷史已有千年。唐代詩人柳宗元寫有“閑持貝葉書,步出東齋讀”的詩句。詩句中提到的“貝葉書”就是用樹葉刻寫成的書。

歷來中國的書畫家有利用植物葉來作書作畫抒寫胸懷、寄托情感的傳統,據記載,唐代書法家懷素“學書貧無紙,曾種芭蕉萬余株,取葉練字,名其居為‘綠天庵’”,清末風俗畫家吳友如曾繪有《懷素書蕉圖》。善繪道釋人物的明代畫家丁云鵬則用菩提葉作《羅漢圖》多幀,所繪羅漢線條流暢,“絲發之間,而眉目間態畢現”,為佛教藝術珍品。現在我國很多博物館還藏有利用植物葉制作出《貝葉經》、《菩提葉畫》等。不僅古代書畫家喜愛這種藝術樣式,近現代藝術家吳昌碩、費新我等也創作過葉脈畫作品。

1927年春天,蔣介石在上海發動了“四·一二”反革命政變。年屆84歲的著名書畫篆刻家吳昌碩與弟子王個簃一行為避亂離滬,途中暫住浙江塘棲時在一小廟帶回一張菩提樹葉,把玩之余,取出筆墨,在葉上用篆體寫下一“佛”字,并具“老缶”款,贈予王個簃留作紀念。小小葉片上老辣蒼勁的“佛”字,寄托了晚年吳昌碩對平和寧靜生活的渴望和真摯的師生情感。
現代著名書法家費新我先生在20世紀80年代偕友賞盡天平紅楓,以葉寄情,題一“藝”字于紅葉,筆力遒勁蒼潤,趣味無窮,贈予畫友,藏之為藝苑珍賞。

當代的劉章昆繼承前人的衣缽,20多年了潛心研究佛教藝術,也創作出一批精美的葉脈畫作品。本次精選了劉章昆老師的葉脈畫《關公像》和《觀世音菩薩》,較之普通的二三厘米的葉脈畫,劉老師的作品尺幅近六十厘米長,這也為選材及制作增加很多難度,是市面上罕見的葉脈畫精品。
葉脈畫制作工序復雜,首先要精選野生闊葉,刮去綠色皮層,保留筋脈和薄瓤,進行腐蝕干燥處理,制成葉脈,再通過傳統繪畫、描金、勾線等技法,歷二十余道工序而成。其制作工藝之復雜,更體現了葉脈畫的珍貴性,葉脈作畫輕薄纖巧,似霧如紗,于經脈斷續之間自成風格,同時又能借鑒不同繪畫藝術特色,妙筆傳神,凸現玲瓏。更難得之處在于葉面經獨特工藝處理,光潔透明,色澤耐久,色彩古樸,久不變色,有極高的藝術及收藏價值,樹高千丈,葉落歸根;葉脈作畫,寓意尤深。葉脈繪畫將以樹葉脈絡這一獨特的藝術形式為載體,使豐富的傳統藝術內涵得以拓展和豐富。葉脈畫因其特有的個性及大自然氣息,深受人們喜愛,在收藏品市場、禮品市場及家庭裝修中廣受關注。



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