齊白石和其他成功的書法家一樣，對于文字的感知是從孩提時開始的，他4歲時，祖父教其識字，8歲時讀《三字經》、《百家姓》和《千家詩》，并開始用毛筆描紅。齊白石的書法發展也有一個出入古賢門庭的學書過程。齊白石自述稱，他的書法啟蒙于館閣體。27歲時他到韶塘胡家讀書，見到胡沁園、陳少蕃兩位老師都是學晚清湖南籍書法家何紹基的。于是，他開始學習何體，臨學何紹基書法十余年幾可亂真。

  齊白石擅長各類書體，而其藝術成就較高的我認為當屬他的篆書，筆畫平正方直，書風樸實自然，不刻意求工，多以澀筆為之，澀中見潤，柔中帶剛，為篆書中的佼佼者。

  此幅《馬文忠公語》篆書紙本立軸，釋文大致為“丈夫處世，即壽考不過百年，百年中除老稚之日，見于世者不過三十年。此三十年，可使其人重于泰山，可使其人輕于鴻毛，是以君子慎之。（于）馬文忠公語。”

  齊白石40歲以后改學《爨龍顏碑》，題畫款識、抄錄詩詞仿金冬心體。他在自述中稱：“以前我寫字是學何子貞的，在北京遇到了李筠庵，跟他學寫魏碑，他叫我臨《爨龍顏碑》，我一直寫到現在。人家說我出了兩次遠門，作畫、寫字、刻印章都變了樣啦，這確是我的改變作風的大樞紐。”

  白石老人對很多種碑版都進行了長時間的研習，如《爨龍顏碑》、《天發神讖碑》、《祀三公山碑》、《禪國石碑》和秦詔版等。這數種碑版，對白石老人后來篆書風格的形成都有著不同程度的影響。當中以《祀三公山碑》和秦詔版兩者為最。《祀三公山碑》在漢碑中是較有特點的一種。它是參有隸書筆法的篆書，仿佛漢印使用了“繆篆”，結體方正，用筆渾厚而章法與字體卻大小靈活隨意。秦詔版把圓勢的篆書字體改變成為方折，這與使用鑿款和制作速度有關，因此字體大小參錯，字畫聚散不一。

  白石老人正是從以上兩種碑版中，吸取了它們共有的特色。近于方形的字體，方折的用筆，急速而不求均衡的書寫特點，加上個人蒼穹深厚的筆力，創造出自成一格的風貌，一改有清一代那種一味追求均衡對稱，筆畫粗細劃一的柔媚習氣，白石老人所寫的篆書，不盡根據《說文解字》，而盡量選取碑版或漢印中通俗的形體，再根據所處的位置和整體章法的需要而加以變化，此幅作品很好地詮釋了“印從書出”的觀點。（梁曉）