
這是一件來源于廣州著名大藏家高豐先生的舊藏,現(xiàn)為資深收藏家黎潤明先生所珍藏。它是一件來自于遠古時期,長度為16.3cm,寬為4cm的骨雕。至于它的詳細年代及具體的名稱仍待進一步考究。
中華大地,群雄逐鹿,演繹了多少風云變幻。在華夏這遼闊的土地上,承載著無數(shù)歷史滄桑,記錄著中華歷史過往的燦爛與輝煌,訴說著那些塵封巳久的歷史往事。
一件石破天驚,攝人心魄的奇珍異寶,穿越數(shù)千年時光隧道,今天震憾呈現(xiàn)。
它就是一件被廣州著名收藏大家高豐先生秘藏數(shù)十年的珍貴歷史文物——骨雕。它是一件極為難得,舉世無雙,史無前例的頂級收藏重器,更是高豐先生畢生收藏,并被認定為天字第一號的超級頭號藏品。它被高豐先生至愛如命,從不示人。這確實是一件難以被民間收藏者可以見得到的一件重器,難怪高豐先生如此看重這件非比尋常且藏界從未出現(xiàn)過的遠古精罕歷史文物。因為它承載著博大精深的中華文明,蘊含著豐富無盡的歷史信息,是科學與人類歷史考古的重要物證,更是中華遠古文明卓越與偉大的載體與實物的見證,也是文明發(fā)展的署光和遠古藝術的奇葩神品,為頂級藏家不可或缺之物。
黎潤明先生表示,看它奇特怪異的造型,上下兩端是各不相同的動物首部,一邊單頭,一邊雙頭,十分怪異,無法被明確認定是何種動物首部,近邊處有一斜口,略帶棱型。它用意何在?又代表著什么?如此怪異的造型在現(xiàn)有史料上還從未發(fā)現(xiàn)過,讓人無法理解?它到底為何物?難道遠古先民早在數(shù)千年前就已經有超人的抽象意識嗎?真不敢想象,令人匪夷所思?這究竟是信物?是祭器?還是圖騰?一個不解之迷?讓人百思不得其解?
看工藝,整件器物滿工雕刻,各種動物圖案自然流暢,細膩生動,栩栩如生,并有一種靈動自如的美感,極富藝術魅力,也體現(xiàn)出古人純樸,率真的性格。在這個遠古時代就有如此精絕的藝術雕刻,堪稱世間罕見,無不讓人拍案叫絕,嘆為觀止。
它的主題紋飾以鹿為主,而這種以鹿為主圖案在夏代陶器上是有所發(fā)現(xiàn),但在骨雕上出現(xiàn)卻是絕無僅有,它與商代出土的獸面紋甲骨又截然不同,很明顯,時間一定早于商代。由此可以肯定,它是有史以來發(fā)現(xiàn)時間最早,雕刻藝術最精絕的藝術精品,堪稱孤品,非它品可比。
為什么以鹿為主題呢?遠古時代人們稱鹿為天鹿,奉為神靈,難道先民就以天鹿為崇拜嗎?對與否,這又是一個未解之迷,費人心思!
再看,如一幅遠古而又自然生動的景象,又如童畫般的畫面又展現(xiàn)在人們的眼前,可以清晰看到遠古人類先民在生息,繁衍,生活的美好情景,自然,和諧,祥和……
再看,一個在史料上又重未出現(xiàn)過的神秘圖案立馬展現(xiàn)在人們面前,這又是一個重大發(fā)現(xiàn),令人驚訝,讓人震憾。這究競為何物?有何玄機?又意味著什么?撲朔迷離?讓人折服。又是一個解不開的迷團?使人困惑,苦思冥想?
最后,再看包漿,干凈,自然,溫潤,光亮,部分地方由于歲月的腐蝕,已經有自然鈣化為石質。很明顯,這是一件出土很久的熟坑文物,讓人一目了然,開門見山。
它是一件集遠古人們的審美意識,生活方式,宗教信仰,雕刻藝術與先民智慧于一身的重量級國寶珍品。今天終于在黎潤明先生的展示下,揭開它塵封已久的面紗,露出其神秘的真容。
毫不夸張地說,它完全可以鎞美河南省博物院那件堪稱鎮(zhèn)院之寶的骨雕笛,更有超黑龍江省博物館那件鎮(zhèn)館之寶編號為O1的骨雕海東青且有過之而無不及。它是人類歷史原始藝術的奇葩,是神品,矚目世界。



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