這是一件來源于廣州著名大藏家高豐先生的舊藏，現(xiàn)為資深收藏家黎潤明先生所珍藏。它是一件來自于遠古時期，長度為16.3cm，寬為4cm的骨雕。至于它的詳細年代及具體的名稱仍待進一步考究。

  中華大地，群雄逐鹿，演繹了多少風云變幻。在華夏這遼闊的土地上，承載著無數(shù)歷史滄桑，記錄著中華歷史過往的燦爛與輝煌，訴說著那些塵封巳久的歷史往事。

  一件石破天驚，攝人心魄的奇珍異寶，穿越數(shù)千年時光隧道，今天震憾呈現(xiàn)。

  它就是一件被廣州著名收藏大家高豐先生秘藏數(shù)十年的珍貴歷史文物——骨雕。它是一件極為難得，舉世無雙，史無前例的頂級收藏重器，更是高豐先生畢生收藏，并被認定為天字第一號的超級頭號藏品。它被高豐先生至愛如命，從不示人。這確實是一件難以被民間收藏者可以見得到的一件重器，難怪高豐先生如此看重這件非比尋常且藏界從未出現(xiàn)過的遠古精罕歷史文物。因為它承載著博大精深的中華文明，蘊含著豐富無盡的歷史信息，是科學與人類歷史考古的重要物證，更是中華遠古文明卓越與偉大的載體與實物的見證，也是文明發(fā)展的署光和遠古藝術的奇葩神品，為頂級藏家不可或缺之物。

  黎潤明先生表示，看它奇特怪異的造型，上下兩端是各不相同的動物首部，一邊單頭，一邊雙頭，十分怪異，無法被明確認定是何種動物首部，近邊處有一斜口，略帶棱型。它用意何在？又代表著什么？如此怪異的造型在現(xiàn)有史料上還從未發(fā)現(xiàn)過，讓人無法理解？它到底為何物？難道遠古先民早在數(shù)千年前就已經有超人的抽象意識嗎？真不敢想象，令人匪夷所思？這究竟是信物？是祭器？還是圖騰？一個不解之迷？讓人百思不得其解？

  看工藝，整件器物滿工雕刻，各種動物圖案自然流暢，細膩生動，栩栩如生，并有一種靈動自如的美感，極富藝術魅力，也體現(xiàn)出古人純樸，率真的性格。在這個遠古時代就有如此精絕的藝術雕刻，堪稱世間罕見，無不讓人拍案叫絕，嘆為觀止。

  它的主題紋飾以鹿為主，而這種以鹿為主圖案在夏代陶器上是有所發(fā)現(xiàn)，但在骨雕上出現(xiàn)卻是絕無僅有，它與商代出土的獸面紋甲骨又截然不同，很明顯，時間一定早于商代。由此可以肯定，它是有史以來發(fā)現(xiàn)時間最早，雕刻藝術最精絕的藝術精品，堪稱孤品，非它品可比。

  為什么以鹿為主題呢？遠古時代人們稱鹿為天鹿，奉為神靈，難道先民就以天鹿為崇拜嗎？對與否，這又是一個未解之迷，費人心思！

  再看，如一幅遠古而又自然生動的景象，又如童畫般的畫面又展現(xiàn)在人們的眼前，可以清晰看到遠古人類先民在生息，繁衍，生活的美好情景，自然，和諧，祥和……

  再看，一個在史料上又重未出現(xiàn)過的神秘圖案立馬展現(xiàn)在人們面前，這又是一個重大發(fā)現(xiàn)，令人驚訝，讓人震憾。這究競為何物？有何玄機？又意味著什么？撲朔迷離？讓人折服。又是一個解不開的迷團？使人困惑，苦思冥想？

  最后，再看包漿，干凈，自然，溫潤，光亮，部分地方由于歲月的腐蝕，已經有自然鈣化為石質。很明顯，這是一件出土很久的熟坑文物，讓人一目了然，開門見山。

  它是一件集遠古人們的審美意識，生活方式，宗教信仰，雕刻藝術與先民智慧于一身的重量級國寶珍品。今天終于在黎潤明先生的展示下，揭開它塵封已久的面紗，露出其神秘的真容。

  毫不夸張地說，它完全可以鎞美河南省博物院那件堪稱鎮(zhèn)院之寶的骨雕笛，更有超黑龍江省博物館那件鎮(zhèn)館之寶編號為O1的骨雕海東青且有過之而無不及。它是人類歷史原始藝術的奇葩，是神品，矚目世界。