王國維（1877—1927），字靜安，號歡堂，浙江海寧鹽官鎮人，清末秀才。其博通經史文學、考古文字學、音韻學、戲曲學、地理學，以及西方哲學、美學等等，是一位真正蜚聲中外的學者大師。

　　說到王國維，世人最為津津樂道的就是他的《人間詞話》?！度碎g詞話》最早發表在以章太炎、劉師培為代表人物的《國粹學報》上，開篇提出“詞以境界為最上”。即所謂“古今之成大事業、大學問者，罔不經過三種之境界：‘昨夜西風雕碧樹，獨上高樓，望盡天涯路’（晏殊）此第一境界也；‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’（柳永）此第二境界也；‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處’（辛棄疾）此第三境界也。”這個說法其實是指出了做學問的道路，意思是沒有登高望遠，無以確定有價值的探索目標；沒有對尋求的迫切愿望和自信，難以面對征程的漫長和艱辛；沒有千百度的求索，就不會有瞬間的頓悟！今天我們知道，王國維早年對詩詞的興趣特別濃厚，他那時只想在文學上有所發展，做一個詩人詞學家。后來他的學問興趣又轉到了史學和考古之學上，成了一代國學大師。也許是他的學問太耀眼了，以致人們幾乎忽略了他在書藝上的成就。然而我于前年去拜謁王國維故居時，在書房親眼目睹了他的一些書稿墨翰，其嚴謹深厚的楷書功力不得不讓人稱絕。

　　王國維的書法基本上均是楷書或行楷，而且以中小楷字居多，大不盈寸，其作品法度嚴謹，氣清質樸，這與他的為人性格、讀書品質都頗有相似之處。有人評其書法，不乏晉韻唐法，作品中所蘊含的中和之境與儒雅之概，頗具一派大家風范。這幅《人間詞二首》字幅（見圖），抄錄了他本人的兩首詞，即《青玉案》：“姑蘇臺上烏啼曙，剩霸業，今如許。醉后不堪仍吊古。月中楊柳，水邊樓閣，猶自教歌舞。野花開遍真娘墓，絕代紅顏委朝露。算是人生贏得處。千秋詩料，一抔黃土，十里寒螿語。”和《浣溪沙》：“山寺微茫背夕曛，鳥飛不到半山昏。上方孤磬定行云。試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵。可憐身是眼中人。”字幅上，每個字結體方正，線條挺勁，風格上似以歐體為主，中規中矩之外，也頗得一些自然之真趣。

　　王國維的小楷取法鐘繇、二王，起點高，路數正。他重視結構，用筆講究一個字、一行字和一頁字的協調性，不以怪大，不以奇勝。下筆入紙扎實，點畫交代清楚，墨偏淡，卻不失沉實，筆力實，又顯空靈，富有想象力。因此，王國維寫字十分收斂，字的重心明確，易讀、易懂。他的行書亦從二王中來，又吸入宋人的氣息，與文稿內容相得益彰。學者寫字，要求較多，首先想到字是載體，讀者感興趣的是字與字組成的文章，和蘊含文章中的思想與境界。

　　對中國學術界與書法界來說，王國維之死是巨大的損失。1927年6月2日，他身為清華國學研究院的導師，在自己的事業完全可步入鼎盛之年的時候，卻突然選擇了自沉頤和園的昆明湖，用毛筆寫下了“五十之年，只欠一死，經此世變，義無再辱”的遺囑，一直成了臆測他死因之謎的依據，至今學術界仍在討論不休。