如果讓我們給朱泓彥身份標注標簽已經不能簡單的只寫下藝術家一個身份了，作為跨界的設計師、詩人、作家。朱泓彥已經在很多領域展現了她過人的才能。早年的繪畫求學經歷使得她在以后的跨界工作中擁有獨特的藝術品位。

  如果我們翻看朱泓彥早年的作品，給人印象最深便是她的版畫作品和抽象油畫作品。版畫作品還是能看出多年學院派扎實的訓練功底，作品的完整敘事性及畫面所帶來的場景還原都使人有強烈的代入感。

  《你的背影》是一件意境特點十分突出的作品。意境在中國古代畫論中一直被提及并時常用在論述當中，但意境為何物何感，是沒有一個具體的表述的，需要觀者感知。意境的概念在中國的繪畫中形成很重要的一點在于佛教進入了中國，佛教理念被帶入藝術創作當中。

  朱泓彥曾在一篇名為《藝術的態度》一文中這樣描述：從學習佛法來講，打坐念經只不過是讓你收心的形式，保持純凈你才能看清楚這個世界，但是純凈的嬰兒，完全不可能去有成就和頓悟。

  你必須去經歷去體驗。生命是個過程，每一個階段都不可跨越，佛教的核心問題是智慧和慈悲，藝術也是一樣，自由才會空靈，才會智慧，有了深切的愛和同情才能正在慈悲。

  朱泓彥對佛法的深入理解，使她對畫面的意境有了更深的體會，她的很多作品也開始從具象走向抽象。中國的藝術家對抽象繪畫的理解要遠遠早于西方。中國古代文人畫興起于宋代，在宋代以后中國的繪畫中開始融入更多表現意境并且抽象的元素。文人畫便是其中的代表。可以說中國的繪畫的畫面形式很早就擺脫了具象的束縛。

  作為中國藝術家，甚至是對佛法有所研究的藝術家對抽象繪畫都有各自獨特的見解。朱泓彥的抽象繪畫是用油畫這種材料來表現的。油畫擁有它特殊的塑造特性和表現力。這種性質給藝術家帶來暢快的感受同時擁有更加多樣的發揮空間。

  中國抽象油畫很多年都在模仿西方的抽象藝術，不光光是材料上的學習。更過的是對西方的崇拜，其實回頭想想很多中國的藝術家的作品都開始有自己獨特的藝術風格。朱泓彥的抽象畫就有強烈的中國水墨的意境。顏色之間或對比強烈或相融相合，讓人可以深入體會作品帶給我們的視覺體驗。

  朱泓彥很多年來不光是從事繪畫事業，在跟多領域都有不俗的成績，比如設計、寫作等等方面都有特殊的貢獻。繪畫是她一直放不下的事，可以說繪畫是一件能讓她安靜下來事，只有繪畫才能再次制造一個空間一個意境是她完全著迷完全投入。她的經歷告訴我們一切美好的事情只要用心體會都能用美好的畫面來表現來記錄。