說起近現代中國美術界的教育家，呂鳳子（1886年至1959年）可稱得上是其中代表人物。許多現在我們耳熟能詳的藝術大師，比如劉海粟、徐悲鴻、吳冠中等，都曾隨其受學，受到他的美術教育和藝術熏染。

  呂鳳子不僅是位教育家，更是一位國畫大師。他一生兼擅數藝，書、畫、印皆獨標一格，詩文亦佳，又兼涉琴、棋。將中國傳統文化多方面的修養集于一身。在中國畫領域，他以羅漢、美女、鳳體書“三絕”成為國畫大師。在書法領域，他創造了鳳體書，本文介紹的《鳳體書詩軸》就是他的作品。

  《鳳體書詩軸》縱70厘米、橫35厘米，紙本。所謂“鳳體書”，是指呂鳳子將篆隸行草諸體雜糅而成的一種書寫體例，其中既有篆隸的成分，也有行草的筆意。

  呂鳳子的書法，早年受清道人指點，從鐘鼎漢隸出，漢魏碑版功力深厚。其后又受吳昌碩篆書的影響，廣為取法，融會貫通，金石書卷氣息濃郁。最后，熔篆隸行草自成一體，古雅夸肆，雄峻清逸，形成非常鮮明的個人特色，有著高古深邃的精神氣象。

  這幅作品章法布局不取常態，字體忽大忽小，錯落有致。結體方圓相兼，樸拙古茂，婀娜多姿。運筆蒼勁有力，遒勁流暢，沉雄蒼勁，峭拔凌厲，營造出勁健清峻的風格特點，在空間構成上給人以流麗縱蕩高古靈秀的美感，有一種濃郁的典雅美，表現出律動不已的精神世界。上書作者舊詩三首，詩曰：“霧豁極遠目，四山天際錯。一日霧復合，目乃窮無著。此路數曾經，每經異所觸。朽木與崩石，變唯別徐倏。萬竹何悠悠，萬柏何落落，粵唯不知生，斯獲遂所欲。”詩中描繪了云霧變幻的璧山和崎嶇不平的山路，表達了詩人在抗戰時期不畏艱難的精神和豁達樂觀的性格。落款為“甲申十月為鍾志先生書舊詩三首，鳳先生，辟山。”此“甲申”為1944年，時作者正在四川主持國立藝專和正則蜀校。此“鍾志”乃現代畫家、美術教育家余鍾志，時任教育部美術委員會秘書。下鈐“老西”橢圓形赤文印。自抗戰以來，作者已流亡四川多年，對重慶璧山有第二故鄉之感，故治“老西”印。據徐伯璞回憶，此書是1944年的一天，徐氏偕畫家余鍾志訪呂鳳子于國立藝專，時呂氏一時興起，揮筆寫此贈送余氏。但余氏沒有收藏，故一直由徐氏所有。

  1985年，徐氏將此幅和其他百余幅近現代名家作品一起，捐贈給國家，現藏江蘇省淮安市博物館。這幅作品是呂鳳子現存書法作品之一，歷經戰亂，能保存至今實為不易，故有重要歷史和藝術價值。（王厚宇）